Reise durch die Unesco-Welterbestätten der Toskana

Mit acht Stätten auf der Unesco-Liste des Welterbes ist die Toskana nach Venetien die zweitgrößte Region Italiens, die die meisten Stätten auf der Liste vorweisen kann. In dieser speziellen Klassifizierung nimmt sie jedoch den ersten Platz ein, wenn man die Stätten betrachtet, die ausschließlich auf dem Gebiet der Region liegen (Venetien hat sechs eigene Stätten und drei, die zu überregionalen oder transnationalen Stätten gehören, im Gegensatz zur Toskana, die sieben bzw. eine hat). Die eigentliche Besonderheit der Toskana liegt jedoch in der großen Vielfalt ihrer Stätten, die einen geschichtlichen Bogen von der Antike bis ins 20. Jahrhundert spannen und in allen historischen Epochen vertreten sind - ein Rekord, den bisher nur die Toskana hält: Von den archäologischen Stätten des Val d’Orcia bis zum Mittelalter in San Gimignano, Siena und Pisa, von der Renaissance in Pienza bis zu den Villen der Medici, bis zur Jugendstilepoche mit den Thermen von Montecatini, und natürlich durch die Hauptstadt Florenz, deren historisches Zentrum in seiner Gesamtheit zum Unesco-Kulturerbe zählt. Ein Besuch der acht Unesco-Stätten der Toskana bedeutet eine wahre Zeitreise, bei der man wunderbare Orte entdecken kann, die die Leidenschaften aller Reisenden befriedigen. Hier finden Sie alle Unesco-Stätten der Toskana und die guten Gründe, warum sie einen Besuch wert sind.

1. Inmitten bezaubernder Landschaften und etruskischer Stätten: das Val d’Orcia

Von Zypressen gesäumte Hügel, gepflegte Weinberge und ausgedehnte Olivenhaine, hier und da ein paar Kapellen, die sich am Horizont abzeichnen: Das ist die wunderbare Landschaft des Val d’Orcia, ein landwirtschaftliches und ländliches Gebiet, das zum Unesco-Weltkulturerbe erklärt wurde, weil es viel von seinem antiken Aussehen bewahrt hat. Wenn wir durch das Val d’Orcia fahren, sehen wir es oft genau so, wie die Menschen der Renaissance es gesehen haben. Aber das ist noch nicht alles: Hier wird seit Jahrtausenden gesiedelt, denn das Val d’Orcia war auch für die Etrusker sehr wichtig, so dass in der Gegend mehrere etruskische Stätten besichtigt werden können, vom Parco dei Mulini in Bagno Vignoni über den berühmten Poggio alla Civitella in Montalcino bis hin zum Romitorio della Madonna del Latte in der Nähe von Pienza, einem einzigartigen Fall einer etruskischen Nekropole, die im Mittelalter als christliche Einsiedelei umgenutzt wurde. Auch das Val d’Orcia wurde von Pilgerwegen durchzogen: Es gibt zahlreiche Abteien in diesem Gebiet, angefangen bei der herrlichen Abtei Monte Oliveto Maggiore, die einen der wichtigsten Freskenzyklen der Renaissance beherbergt, nämlich den von Luca Signorelli und Sodoma, die dort zwischen 1497 und 1498 bzw. nach 1505 tätig waren. Vor allem dank des Expansionsdrangs der Republik Siena im 14. Jahrhundert erhielt das Val d’Orcia das Aussehen, das es heute prägt: Wir sehen dieselben Landschaften in den Gemälden der großen Künstler jener Zeit, allen voran Ambrogio Lorenzetti. Im Jahr 1999 wurde das Gebiet auf Initiative von fünf Gemeinden der Region zum Regionalpark erklärt, und seit 2004 ist dieses Gebiet mit seinen alten Dörfern, archäologischen Stätten und Landhäusern, die den Wohlstand der Toskana im Laufe der Jahrhunderte widerspiegeln, ein Unesco-Kulturerbe. Eine Reise durch seine Städte und Dörfer, von Montalcino bis Bagno Vignoni, von San Quirico d’Orcia bis Pienza, ist ein Erlebnis inmitten von Meisterwerken der Kunst, antiken Monumenten, einem der besten gastronomischen Angebote der Region und einer der schönsten und meistgeschätzten Landschaften der Welt, ein Ziel in der Vergangenheit für Pilger und Reisende auf der Grand Tour und heute für Legionen von Fotografen, die bereit sind, den unverdorbenen Charme dieser Hügel einzufangen.

2. Eine der am besten erhaltenen mittelalterlichen Städte der Welt: das historische Zentrum von San Gimignano

Natürlich hat jeder schon einmal von San Gimignano als dem “Manhattan des Mittelalters” gehört: Die Definition ist etwas abgenutzt, aber sie vermittelt eine gute Vorstellung, denn nur wenige mittelalterliche Städte haben ihr Erbe an Türmen so gut erhalten wie San Gimignano (nur Bologna kann da mithalten, aber die Türme von Bologna, die zugegebenermaßen etwas zahlreicher sind als die von San Gimignano, verteilen sich auf einen viel größeren und stärker geschichteten historischen Kern). Die Türme waren Symbole der Macht und des Prestiges: Man muss sich vorstellen, dass es in der Antike Dutzende von ihnen gab, während heute nur noch vierzehn übrig sind, aber sie haben die Silhouette der Stadt in der kollektiven Vorstellung verankert. Die mittelalterliche Atmosphäre der Stadt ist vollkommen erhalten geblieben: San Gimignano thront auf einem Hügel des Elsatals, auf halbem Weg zwischen Florenz und Siena, und war im Mittelalter ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt zwischen dem Norden und dem Süden der Halbinsel sowie eine wichtige Station für Pilger auf dem Weg nach Rom. San Gimignano erlebte seinen größten Aufschwung zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert und erlebte dann einen Niedergang, von dem es sich nie mehr erholte. Vielleicht ist es auch aus diesem Grund so gut erhalten, dass die städtische Struktur erhalten geblieben ist. San Gimignano wurde 1990 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt, und zwar aus mehreren Gründen: Erstens, weil in der Stadt zahlreiche künstlerische Meisterwerke aus dem 14. und 15. Jahrhundert in der Stadt erhalten sind, darunter im Dom das Fresko des Jüngsten Gerichts von Taddeo di Bartolo (1393), das Martyrium des Heiligen Sebastian von Benozzo Gozzoli (1465) und vor allem die herrlichen Fresken von Domenico Ghirlandaio wie der Zyklus der Santa Fina (1475) und dieVerkündigung im Baptisterium (1482) sowie die prachtvolle Maestà von Lippo Memmi, signiert und datiert 1317, inspiriert von dem Gemälde von Simone Martini im Palazzo Pubblico in Siena. Der Palazzo Comunale von San Gimignano beherbergt ein Museum, das Jahrhunderte der Kunstgeschichte erzählt, während das alte Spedale di Santa Fina das Archäologische Museum (mit einem außergewöhnlichen etruskischen Meisterwerk, derOmbra di San Gimignano) und die Galleria d’Arte Moderna e Contemporanea (Galerie für moderne und zeitgenössische Kunst) beherbergt, die von einem der größten Gelehrten des letzten Jahrhunderts, Enrico Crispolti, gegründet wurde, der hier die Werke der Meister der Toskana des 19. Jahrhunderts (wie Macchiaiolo Niccolò Cannicci) bis hin zu den Künstlern des 20. Jahrhunderts, von Renato Guttuso bis Vinicio Berti, von Aligi Sassu bis Ugo Nespolo. Dutzende von Kunstwerken, die ein lebendiges Fresko der italienischen Kunst ab der Mitte des 19. In San Gimignano umfasst die Zeitreise also alle Epochen.

3. Eine architektonische Pracht des Spätmittelalters: Piazza del Duomo in Pisa

Die Piazza del Duomo in Pisa, das “Feld der Wunder”, an das sich D’Annunzio erinnerte, muss wohl nicht vorgestellt werden, denn sie ist in der ganzen Welt bekannt und zieht jedes Jahr Hunderttausende von Touristen aus allen Teilen der Welt an. Mitten auf einer grünen Wiese gelegen und an die Stadtmauern gelehnt, spiegelt die Piazza del Duomo eine der glanzvollsten Epochen der Geschichte Pisas wider, von der die vier Meisterwerke der mittelalterlichen Architektur zeugen, die hier stehen: der Dom, das Baptisterium, der Schiefe Turm von Pisa und der Camposanto. Auf der Seite des Platzes wird der monumentale Komplex durch das ehemalige Ospedale della Misericordia vervollständigt, das heute Sitz des Museo delle Sinopie ist. Auf der gegenüberliegenden Seite befindet sich der Palazzo dell’Opera della Primaziale Pisana (Sitz wichtiger temporärer Ausstellungen sowie Sitz der Opera, die für die Verwaltung der Monumente auf dem Platz zuständig ist), während sich auf der Rückseite der ehemalige Palazzo del Capitolo della Primaziale befindet, der später das Diözesanseminar beherbergte, dann Sitz der Accademia di Belle Arti war und heute das Museo dell’Opera del Duomo di Pisa ist. Die Stätte wurde 1987 von der Unesco zum Weltkulturerbe erklärt, und zwar nicht nur wegen ihrer Schönheit und Unversehrtheit, sondern auch, weil es sich um ein Ensemble handelt, das vielleicht mehr als jedes andere Zeugnis vom kreativen Geist ablegt, der Mäzene, Architekten und Künstler zwischen dem 11. und 14. Eine grundlegende Etappe in der Geschichte der Architektur, die in ihrer räumlichen Konzeption Harmonie und Einzigartigkeit miteinander verbindet. Darüber hinaus beherbergen die Monumente einzigartige Kunstwerke (es genügt, nur die Kanzeln von Nicola und Giovanni Pisano zu erwähnen, die in allen kunsthistorischen Handbüchern abgebildet sind). Außerdem ist der Komplex ein Symbol für eine historische Epoche, in der Pisa die Toskana und das Meer beherrschte: Die architektonischen Merkmale des Doms, des Baptisteriums und des Schiefen Turms finden sich in vielen Gebäuden wieder, die im Mittelalter auf Korsika und Sardinien errichtet wurden. In der Kathedrale von Pisa entdeckte Galileo Galilei im Alter von 19 Jahren bei der Beobachtung der Schwingungen des von Battista Lorenzi gefertigten Bronzeleuchters die Theorie des Isochronismus kleiner Schwingungen, die den Auftakt zu seinen Arbeiten über Dynamik bildete. Und auch Galilei führte hier, von der Spitze des Turms aus, seine Experimente über fallende Körper durch. Wichtige Ereignisse in der Geschichte der Menschheit haben sich also auf diesem Platz getroffen.

Pisa

Pisa, Piazza del Duomo ()

4. Die ideale Renaissance-Stadt: das historische Zentrum von Pienza

Bevor es Pienza genannt wurde, hieß dieses Dorf im Val d’Orcia Corsignano: Hier wurde 1405 der Humanist Enea Silvio Piccolimini geboren, der 1458 als Papst Pius II. den päpstlichen Thron bestieg. Und er war es, der seinem Geburtsort das Gesicht gab, das ihn heute auszeichnet: Das alte mittelalterliche Dorf wurde in eine ideale Stadt umgewandelt, die nach den Grundsätzen der Stadtplanung der Renaissance erbaut wurde, die der Architekt Bernardo Rossellino umsetzte, der den Auftrag erhielt, die Prinzipien von Leon Battista Alberti auf den Geburtsort des Papstes anzuwenden. Die neue Konzeption der Stadt manifestiert sich in dem berühmten trapezförmigen Platz Piazza Pio II, der ab 1459 errichtet wurde. Er wird auf drei Seiten von der nüchternen Masse der Kathedrale von Pienza (hinter der man das Panorama des Val d’Orcia bewundern kann), dem Palazzo Borgia oder Palazzo Vescovile auf der linken Seite (der heute das Diözesanmuseum beherbergt) und dem Palazzo Piccolomini auf der rechten Seite (dem ehemaligen Wohnsitz der Familie des Papstes, der ebenfalls besichtigt werden kann und in dem viele Räume noch intakt sind) abgeschlossen, während sich auf der der Stadt zugewandten Seite das Presbyterium, das Rathaus und der Palazzo Ammannati abwechseln. Um die Umgestaltung der mittelalterlichen Stadt zu vervollständigen, wurde eine neue Straßenachse, der Corso Rossellino, gebaut, die die beiden Stadttore miteinander verbindet. Die Ideen von Pius II. waren so innovativ, dass in einem der Gebiete am Rande des Stadtzentrums eine Reihe von Reihenhäusern, die so genannten “Neuen Häuser”, gebaut wurden, die eine Form des antiken sozialen Wohnungsbaus darstellen, der offensichtlich nach den städtebaulichen Regeln der Renaissance errichtet wurde. Pienza gehört seit 1996 zum Weltkulturerbe, da die Stadt die erste Anwendung des humanistischen Renaissancekonzepts der Stadtplanung darstellt und somit eine bedeutende Rolle in der Stadtentwicklung Italiens zu dieser Zeit spielte.

5. Die Eleganz und Raffinesse einer antiken Republik: das historische Zentrum von Siena

Siena, das seit 1995 zum Weltkulturerbe gehört, wird von der Unesco als “Verkörperung einer mittelalterlichen Stadt” bezeichnet. In der Tat war sie eines der großen Wirtschafts-, Handels-, Politik-, Kunst- und Kulturzentren der damaligen Zeit, Hauptstadt einer großen Republik, die sich bis in die Maremma erstreckte und ihre Unabhängigkeit bis 1559 bewahrte, als Siena schließlich von Florenz besiegt wurde. Die Stadt Die Stadt erlebte ihre Blütezeit zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert, einer Zeit, in der elegante Paläste und zahlreiche Kirchen gebaut wurden, Gebäude, die heute von der Raffinesse und Eleganz der herrschenden Klasse der Stadt zeugen, die in jenen Jahren Werke über Werke bei Künstlern vom Kaliber eines Duccio di Buoninsegna in Auftrag gab, Simone Martini, den Brüdern Pietro und Ambrogio Lorenzetti, Lippo Memmi, bis hin zu Sano di Pietro, Taddeo di Bartolo und Sodoma, Namen, die vielleicht weniger bekannt, aber nicht weniger wichtig und sicherlich nicht weniger raffiniert sind (Kostbarkeit und Eleganz sind die Merkmale, die die Sieneser Schule berühmt gemacht haben). Es genügt, daran zu erinnern, dass die Republik Siena das erste staatliche Gebilde in der Geschichte war, das den Begriff der “Schönheit” in seine Verfassung aufnahm: Im Constituto Senese, dem Grundgesetz der Republik aus dem Jahr 1309, wurde nämlich festgelegt, dass derjenige, der die Stadt regiert, für “die Schönheit der Stadt in höchstem Maße Sorge zu tragen hat, zur Freude und zum Vergnügen der Fremden, zur Ehre, zum Wohlstand und zum Wachstum der Stadt und ihrer Bürger”. Der Palazzo Pubblico, der von dem schlanken Turm Torre del Mangia überragt wird, beherbergt die berühmtesten Werke, angefangen bei den Fresken Maestà von Simone Martini und Buon Governo von Ambrogio Lorenzetti. Die Pinacoteca Nazionale (Nationale Pinakothek), die sich ebenfalls in der Stadt befindet, zeugt von den Wechselfällen der sienesischen Kunst im Laufe der Jahrhunderte, während ihre Paläste Symbole der mittelalterlichen Stadtplanung sind. Siena wurde von der Unesco zum Weltkulturerbe ernannt, weil es ein Beispiel für eine Stadt ist, die durch eine starke und originelle künstlerische Zivilisation gekennzeichnet ist, die nicht nur in der Region, sondern auch in Italien und Europa einen großen Einfluss hatte, und weil das Stadtgefüge, das trotz seines überwiegend mittelalterlichen Aussehens im Laufe der Jahrhunderte ungebrochen geblieben ist, Siena zu einer der Städte Italiens gemacht hat, die die Schichtung zwischen den verschiedenen Epochen am besten dokumentiert.

6. Die antike Pracht der Medici, Herrscher dieser Ländereien: Villen und Gärten der Medici in der Toskana

Es gibt vierzehn Medici-Villen, die 2013 zum Unesco-Weltkulturerbe gehören: In der Reihenfolge von der ältesten zur jüngsten sind dies die Villa di Cafaggiolo, die Villa del Trebbio, die Villa di Careggi, die Villa del Belcanto, die Villa di Poggio a Caiano, die Villa di Castello, die Villa La Petraia, der Palazzo Pitti, die Villa di Cerreto Guidi, der Palazzo Mediceo di Seravezza, der Giardino di Pratolino, die Villa di Poggio Imperiale, die Villa La Màgia und die Villa di Artimino. Sie sind fast alle öffentlich (Cafaggiolo, Trebbio, Belcanto und Artimino sind die einzigen vier, die privat sind, aber die ersten beiden sind anlässlich von Veranstaltungen für die Öffentlichkeit zugänglich), und fast alle liegen in der Umgebung von Florenz: weit entfernt von der unmittelbaren Nähe der alten Medici-Hauptstadt befinden sich Cafaggiolo (in Barberino del Mugello), Trebbio (in Scarperia), der Palazzo Mediceo in Seravezza und die Villa La Magia, die in Quarrata liegt und heute eine bedeutende Sammlung zeitgenössischer Kunst beherbergt. Die Villen und Gärten der Medici zeugen von dem finanziellen und politischen Reichtum, den die Medici, eine der mächtigsten europäischen Familien vom 15. bis zum 18. Jahrhundert, über Jahrhunderte hinweg als kultivierte Kunstmäzene mit einem Geschmack und einer Raffinesse besaßen, die ihresgleichen suchten. Laut Unesco zeugen die Villen von der Pracht einer führenden Familie der Renaissance-Aristokratie und trugen zusammen mit ihren Gärten entscheidend zur Entstehung einer neuen Ästhetik und Lebenskunst bei. Sie sind auch lebendige Zeugen des kulturellen und künstlerischen Mäzenatentums der Medici, und mehrere für diese Residenzen konzipierte Kunstwerke sind dort noch zu finden.

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7. Die Badesaison in den Thermen: Die großen Kurstädte Europas - Montecatini Terme

Montecatini Terme ist die jüngste der toskanischen Unesco-Welterbestätten: Die Stätte “Great Spa Cities of Europe” wurde 2021 in das Verzeichnis aufgenommen, das Montecatini mit zehn anderen Städten in sechs Ländern (Österreich, Belgien, Frankreich, Deutschland, Vereinigtes Königreich und Tschechische Republik) teilt. Das Montecatini der Thermen hat seine Ursprünge im 18. Jahrhundert: Es waren die Habsburg-Lothringer, die Großherzöge der Toskana, die die Ebene eines alten mittelalterlichen Dorfes (Montecatini Alto, das sich durch seinen gut erhaltenen historischen Kern auszeichnet) in eine hochmoderne Kurstadt verwandelten. Die Bäder von Montecatini waren bereits im Mittelalter bekannt, und im 14. Jahrhundert gab es bereits einige bedeutende Einrichtungen, die auch in späteren Epochen mit unterschiedlichem Erfolg weiter betrieben wurden: Im 18. Jahrhundert jedoch brachte die Urbarmachung der Sümpfe von Valdinievole neues Leben in diese Gebiete und der Besuch der Bäder von Montecatini wurde intensiver (der Bau der Terme Tettuccio, der berühmtesten Anlage, geht auf das Ende des 18. Jahrhunderts zurück), bis zum 20. Im 20. Jahrhundert wurden die prächtigen Jugendstil- und Neorenaissancegebäude errichtet, darunter die Terme Tamerici, die Terme Rinfesco, die Terme Regina, die Terme Torretta und die Terme Leopoldine. Montecatini Terme ist zusammen mit seinen europäischen “Kollegen” Zeuge einer Zeit, die für die Entwicklung der Medizin, der Balneologie und der Freizeitgestaltung vom 18. bis zum 20. Jahrhundert von großer Bedeutung war.

8. Die Stadt, in der alles ist: das historische Zentrum von Florenz

Die Uffizien, Santa Maria del Fiore, der Palazzo Pitti, das Baptisterium San Giovanni, die Ponte Vecchio, Santa Maria Novella, der Palazzo Strozzi, der Palazzo Rucellai, Santa Croce, die Casa Buonarroti, der Bargello, das Kloster San Marco, der Palazzo Davanzati, das Museum des 20. Jahrhunderts... Namen (wenn auch hier in einem sehr eingeschränkten Panorama), die den jahrhundertealten Glanz von Florenz heraufbeschwören, einer Stadt, für die jedes Adjektiv verwendet wurde und die von Millionen von Reisenden aus der ganzen Welt besucht wurde. Das historische Zentrum von Florenz ist offensichtlich die älteste Welterbestätte in der Toskana, denn die Einschreibung erfolgte 1982, die vierte Stätte in Italien nach den Felsgravuren im Val Camonica (1979), dem historischen Zentrum von Rom und dem Komplex Santa Maria delle Grazie in Mailand (beide 1980). Siebenhundert Jahre künstlerischer und kultureller Glanz, viele der größten künstlerischen Meisterwerke der Menschheitsgeschichte, ein historisches Zentrum von unschätzbarem Wert, die Geburtsstadt der Renaissance, historische Zeugnisse aus allen Epochen von der Vorgeschichte bis zur Gegenwart, Villen, Gärten, Parks, herrliche Landschaften in unmittelbarer Nähe des historischen Zentrums (man kann sogar zu Fuß dorthin gelangen: wer die... Wer die Landschaft außerhalb der Stadt genießen möchte, braucht nur eine der “Küsten”, die steilen Straßen des Oltrarno-Viertels, hinaufzusteigen, um sich in kürzester Zeit in den Hügeln, zwischen Olivenbäumen und duftenden Gärten wiederzufinden), eine vitale Stadt, die mit ihren Galerien, Ausstellungen der besten Künstler der aktuellen Szene, Veranstaltungen und Kunstfestivals nach wie vor eines der Nervenzentren der zeitgenössischen Kunst ist. Eine Stadt von weltweiter Bedeutung, die man nicht besuchen sollte, wenn man in der Toskana gewesen ist.

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