Presiones para devolver a Italia la Diosa de Taranto, surgida en la década de 1910


La senadora Margherita Corrado pide a Dario Franceschini que solicite expertos sobre el caso de la Diosa de Taranto, una escultura muy importante del siglo V a.C. que ahora se encuentra en el Altes Museum de Berlín, pero que salió de Italia en circunstancias poco claras en la década de 1910.

¿Es posible traer de vuelta a Italia la Diosa de Tarento, obra conservada en elAltes Museum de Berlín tras haber salido de nuestro país en la década de 1910? Según la senadora Margherita Corrado (Grupo Cal), la respuesta es afirmativa, y las circunstancias son favorables debido a los intercambios entre Italia y Alemania que, en abril, permitieron el regreso a nuestro país de la biccherna sienesa atribuida a Sano di Pietro, una importante obra de 1441 que había sido exportada ilegalmente a Alemania para ser vendida en subasta. Según Corrado, esta devolución “demostró que es posible lograr un éxito total, en términos de recuperación de bienes culturales que han salido ilegalmente de nuestro país, ”incluso“ cuando se trata de museos y coleccionistas alemanes. Estábamos acostumbrados, hasta ahora, a entregas incondicionales o a compromisos poco dignos, como la fórmula de préstamo indefinido adoptada, en lugar de la restitución, para los fragmentos ”alemanes“ de un extraordinario sarcófago de Pianabella en Ostia y de un relieve mitraico de Tor Cervara, ambos del siglo II d.C.”.

La solución del asunto de la biccherna, sin embargo, habría marcado un cambio de ritmo, por lo que el senador presiona a las autoridades italianas para que hagan todo lo posible por recuperar también a la diosa de Taranto (el problema, por otra parte, ya se había planteado en 1997, y Corrado recordó cómo el entonces ministro Walter Veltroni había hecho saber que no era posible proceder a la recuperación por razones diplomáticas).



La estatua fue descubierta en 1911 por unos obreros que trabajaban en los alrededores de la ciudad para la construcción de un palacio, en una zanja donde se habían escondido las obras en la antigüedad (mientras que, según otros, había sido hallada unos años antes, en 1905, por un agricultor en un viñedo de Locri, en Calabria, y posteriormente transportada en secreto a Tarento: fue otro agricultor local, un tal Giovanni Giovinazzo, quien dijo haber sido testigo del descubrimiento). Representa a una diosa sentada de frente en un trono ricamente decorado, mirando al frente. Sus pies, calzados con un par de sandalias, están colocados sobre un reposapiés, mientras que sus brazos están levantados hacia delante, aunque a la estatua le faltan ambas manos. La mano derecha probablemente sostenía una copa. La diosa lleva un quitón de mangas largas, una himatión (especie de capa) drapeada en diagonal y sujeta con seis fíbulas por encima del brazo derecho, y un velo que le cubre la espalda y parte de los brazos. El pelo, con raya en medio, está recogido en largas trenzas. Sobre la cabeza destaca una diadema que antaño se adornaba con metales. No sabemos quién es la diosa representada, tal vez Perséfone, Hera o Afrodita.

Se trata de una obra muy valiosa, ya que es una de las pocas imágenes de culto del siglo V a.C. que han sobrevivido. Sin embargo, la Diosa de Tarento permanecería muy poco tiempo en Italia: llegó a manos del comerciante Jacob Hirsch, quien la vendió a los Museos de Berlín en 1916. Las circunstancias en las que la obra acabó fuera de Italia no han sido aclaradas, pero existe la firme sospecha de que la salida fue ilícita. “El hecho de que las dos ”posibles“ fechas del hallazgo de la estatua (1905 y 1912) precedan y sigan a la Ley 364/1909”, explica Corrado, “y sin embargo la primera sea posterior a la Ley 185/1902, que nunca entró en vigor, con la consiguiente y duradera ampliación de las disposiciones anteriormente existentes (ya sancionadas por la Ley núm. 286 de 1871), que negaba la exportación no autorizada de objetos de arte y antigüedades, abre nuevos escenarios, en los que la voluntad política de actuar o no para la recuperación de las obras robadas de nuestro patrimonio cultural se vuelve decisiva, ya que los pretextos de carácter técnico han decaído”.

Por ello, el senador ha pedido al ministro de Cultura , Dario Franceschini, que solicite un dictamen sobre el caso de la Diosa de Taranto a las estructuras técnicas y a las oficinas de colaboración directa, incluida la Comandancia General de los Carabinieri para la Protección del Patrimonio Cultural, pero también, en una perspectiva más amplia, que constituya un grupo de expertos en el ámbito del patrimonio cultural. perspectiva más amplia, constituir un grupo de trabajo formado por especialistas capaces de hacer valer nuestros argumentos en el caso de salidas al menos dudosas, en un momento en que la normativa, incluso antes de 1909, reconocía la salida no autorizada del Reino de “cosas de interés histórico, arqueológico o artístico” como un delito permanente (es decir, excluyendo la prescripción), con previsión de confiscación de los bienes dondequiera que se encuentren. Esta es la medida adoptada por la Autoridad Judicial también para el famoso Atleta de Fano, sacado ilegalmente de Italia y todavía expuesto en el Museo Getty de Los Ángeles, seguida de la presentación de la comisión rogatoria internacional para la ejecución de la confiscación en un país extranjero.

Presiones para devolver a Italia la Diosa de Taranto, surgida en la década de 1910
Presiones para devolver a Italia la Diosa de Taranto, surgida en la década de 1910


Advertencia: la traducción al español del artículo original en italiano se ha realizado mediante herramientas automáticas. Nos comprometemos a revisar todos los artículos, pero no garantizamos la ausencia total de imprecisiones en la traducción debidas al programa. Puede encontrar el original haciendo clic en el botón ITA. Si encuentra algún error, por favor contáctenos.