El enfoque del estudio de la historia del arte ha cambiado mucho a lo largo de los siglos, pero sigue basándose en la descripción analítica de las obras de arte. En respuesta al carácter estático de esta tradición manualística, Salvatore Settis y Tomaso Montanari proponen una forma diferente de concebir la historia del arte, con un innovador manual de cinco volúmenes destinado a las escuelas pero que todo ciudadano debería estudiar: Arte. Una storia naturale e civile (Mondadori Education bajo la marca Einaudi Scuola).
La historia del arte es un lenguaje vivo que debe aprenderse a una edad temprana y su enseñanza es tarea de la escuela. Es en la escuela donde uno puede aprender a mirar a su alrededor y considerar la relación con el arte un hecho cotidiano. No un accesorio o un lujo para unos pocos, sino una condición para el pleno desarrollo de la humanidad. De ahí la necesidad de que Settis y Montanari pongan de relieve la dimensión natural y civil del arte, demasiado a menudo descuidada o incomprendida: una historia natural del arte, que cuestione continuamente la relación entre la naturaleza humana y la creación artística, investigando sus constantes culturales, psicológicas y antropológicas, y una historia civil del arte, que devuelva la conciencia de la singularidad del territorio italiano, para entrar en comunión con la memoria y la historia, con la profundidad y la variedad de nuestros paisajes.
Presentado a los profesores en los últimos meses para su adopción en el próximo curso escolar, el manual estará disponible en las librerías escolares a partir de septiembre.
A continuación reproducimos un fragmento de Tomaso Montanari, extraído del texto Un patrimonio saccheggiato incluido en el vol. 2 Dall’Alto Medioevo alla fine del Trecento. El autor se detiene en la Natividad de Caravaggio, robada en Palermo en 1969 (y fechada últimamente en 1600, véase el enfoque en Finestre sull’Arte), que, para él, representa “sólo la punta de un iceberg vergonzoso”:
Italia es el país más afectado por el robo de obras de arte, y se calcula que cada año desaparecen unas 20 000.
Fue el escritor Leonardo Sciascia (1921-1989) quien se preguntó “si las obras de arte y los testimonios de civilizaciones pasadas son tan importantes en nuestro país como las leyes y las actitudes retóricas nos quieren hacer creer, o si no son más bien una carga, un estorbo, del que una clase dirigente tan profundamente ignorante como voraz quiere deshacerse cuanto antes, y por cualquier medio”. Estas palabras fueron escritas tras el robo de arte más famoso de la historia moderna de Italia: el de la Natividad de Caravaggio robada del Oratorio de San Lorenzo de Palermo en la noche del 16 al 17 de octubre de 1969. En 2018, la Comisión Antimafia pudo establecer que la obra fue cortada en pedazos, algunos de los cuales plausiblemente aún sobreviven, en alguna colección privada. Pero el Caravaggio de Palermo es solo la punta de un iceberg vergonzoso. Los museos y monumentos públicos, carentes de personal y vigilancia adecuados, se cuentan entre las víctimas más recurrentes: sensacional fue el robo de cinco cuadros capitales de la Pinacoteca Estense de Módena (1992), o el robo de noviembre de 2015 en el que se sustrajeron diecisiete cuadros del Museo di Castelvecchio de Verona. En estos dos casos, las obras se recuperaron después, minuciosamente: no así los muebles sagrados, mármoles y esculturas desprendidos de iglesias de Nápoles y otras ciudades, a menudo cerradas a todos menos a los ladrones. Una hemorragia silenciosa que se financia con el comercio y el coleccionismo sin escrúpulos y que está erosionando lentamente el contexto que da sentido a las obras de arte más famosas, y aparentemente seguras, que se estudian en un manual como éste (T.M.)
Sobre el “patrimonio expoliado” y, en particular, su recuperación, la exposición L’arte di salvare l’arte. Frammenti di storia d’Italia, actualmente en curso en el Quirinale hasta el 14 de julio - organizada con motivo del 50 aniversario de la creación del Comando Carabinieri Tutela Patrimonio Culturale, departamento especializado de los Carabinieri creado en 1969 precisamente para combatir los delitos contra nuestro patrimonio histórico y artístico.
En las siguientes imágenes: la portada del libro Arte. Una historia natural y civil de Settis y Montanari, y La Natividad de Caravaggio.
Tomaso Montanari sobre el robo del Caravaggio. Avance del nuevo manual 'Arte. Una historia natural y cívica'. |
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