Der Dom von Orvieto und seine wundervollen Schätze

Der prächtige Dom von Orvieto steht im Zentrum der Stadt, deren Wahrzeichen er ist. Der Dom erzählt mit jedem seiner Steine die Geschichte von Jahrhunderten: Er ist in der Tat eine kostbare Schatztruhe mit unzähligen Schätzen, von der Fassade bis zu den Fresken, Statuen und Tafeln im Inneren. Im Jahr 1290 wurde mit dem Bau der Kathedrale von Orvieto begonnen, nachdem beschlossen worden war, eine große Kathedrale zu errichten, die die bereits auf dem Platz vorhandenen ersetzen sollte. Die Baustelle begann unter der Leitung des Baumeisters Fra’ Bevignate, aber die Bauarbeiten dauerten fünf lange Jahrhunderte, in denen zahlreiche Architekten aufeinander folgten. Im Jahr 1309 wurden die Arbeiten Lorenzo Maitani, einem sienesischen Architekten und Bildhauer, anvertraut, dem wir die heutige gotische Fassade verdanken. Nach seinem Tod wurde Andrea Pisano zum Baumeister ernannt, der von Andrea di Cione, genannt l’Orcagna, abgelöst wurde, der die prächtige Fensterrose schuf.

Die Fassade der Kathedrale ist im gotischen Stil gehalten und besteht aus vier Strebepfeilern, die in Türmen enden und die Fassade in drei Bereiche unterteilen. Die Arbeiten an der Fassade begannen zur gleichen Zeit wie der Baukörper mit romanischen Formen, aber unter der Leitung von Maitani wurden gotische Elemente eingebaut. Der Architekt und Bildhauer schuf zusammen mit seinem Sohn Vitale Maitani die Marmorstatue der Jungfrau mit dem Kind in der Lünette des Hauptportals (die heute im Museo dell’Opera del Duomo in Orvieto aufbewahrt wird und vor Ort durch eine Kopie ersetzt wurde) sowie die vier Statuen auf dem Gesims der Säulen zu beiden Seiten der Portale, die denEngel, den Löwen, denAdler und den Stier darstellen, d. h. die Symbole der vier Evangelisten (Matthäus, Markus, Johannes bzw. Lukas). An den Sockeln der vier Säulen der Fassade sind Flachreliefs angebracht, die Geschichten aus dem Neuen und dem Alten Testament darstellen , die das Thema der menschlichen Geschichte von den Anfängen bis zur Apokalypse verfolgen. Die ersten beiden Flachreliefs stellen Geschichten aus dem Alten Testament dar, während das dritte Flachrelief Geschichten aus dem Neuen Testament mit der Geburt Christi, der Geißelung Christi und dem Massaker an den Unschuldigen zeigt, während das vierte und letzte Flachrelief das Jüngste Gericht darstellt.

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Die Fassade der Kathedrale wird von prächtigen Mosaiken auf Goldgrund geschmückt, die die wichtigsten Episoden aus dem Leben der Jungfrau darstellen, nach der die Kathedrale benannt ist. In den seitlichen Tympanons sind dieVerkündigung an Anna, die Geburt der Jungfrau, die Darstellung im Tempel und die Hochzeit mit Josef zu sehen, während in der Mitte die Episoden des Aufstiegs der Jungfrau von der Erde und ihres Triumphs im Paradies dargestellt sind. Die einzige Episode, die vom Hauptthema abweicht, ist die Taufe Christi, die links unter dem Tympanon zu sehen ist. Die sehr kostspielige Mosaikdekoration war eine Quelle des Stolzes für die Stadt, und es wurde sogar ein Brennofen auf dem Gelände gebaut, um die notwendigen Mosaiksteine herzustellen. Ursprünglich waren sie so bearbeitet, dass sie wie Alabaster aussahen, aber im Laufe der Jahrhunderte wurden sie ausgetauscht oder einer umfassenden Restaurierung unterzogen.

Die Rosette in der Mitte der Mosaiken, die zwischen 1354 und 1380 von dem Bildhauer und Architekten Andrea Orcagna geschaffen wurde, zieht die Blicke auf sich. Das in der Mitte platzierte Antlitz Christi ist von einem Register aus verschlungenen Doppelpunkten und Bögen umgeben. An den vier äußeren Ecken ist die Fensterrose mit Mosaiken des Malers Piero di Puccio verziert , die die vier Kirchenlehrer Augustinus, Gregor der Große, Hieronymus und Ambrosius darstellen. Das Ganze wird von Skulpturen und Köpfen aus Travertin umrahmt, während die seitlichen Ädikulae von Petruccio di Benedetto da Orvieto 13 Prophetenstatuen beherbergen. Die oberen Aediculae des Bildhauers Antonio Federighi beherbergen die Statuen der 12 Apostel. Man betritt die Kathedrale durch Bronzetüren des Bildhauers Emilio Greco, die mit Reliefs verziert sind, welche die Werke der Barmherzigkeit darstellen und 1962 die ursprünglichen Holztüren ersetzten.

Das Innere ist sehr nüchtern und der Grundriss besteht aus drei Schiffen, die durch zehn zylindrische Säulen und zwei achteckige Pfeiler geteilt werden. Die Kathedrale ist mit zahlreichen Freskenzyklen geschmückt, wie dem von Ugolino di Prete Ilario mit den Geschichten der Jungfrau, der sich in der Apsis befindet. In der Nähe des Hauptaltars, der 2019 an seinen ursprünglichen Standort in der Kathedrale zurückkehrt, befindet sich dieVerkündigung von Francesco Mochi, die aus zwei Statuen besteht, nämlich demVerkündigungsengel in Lebensgröße, der aus dem Paradies herabsteigt, und der überlebensgroßen Jungfrau, die von Michelangelos Rachel-Statue mit ähnlichen Abmessungen inspiriert wurde. Ebenfalls 2019, 122 Jahre nach ihrer Entfernung, kehren die monumentalen Statuen von Heiligen und Aposteln, die von verschiedenen Künstlern (Moschino, Raffaello da Montelupo, Ippolito Scalza, Giovanni Caccini, Pietro Francavilla, Francesco Mochi, Ippolito Buzi, Bernardino Cametti, Fabiano Toti) zwischen 1556 und 1722 geschaffen wurden, in den Dom von Orvieto zurück und werden etwa acht Monate nach derVerkündigung von Mochi wieder aufgestellt. Auf der linken Seite des Querschiffs bewundern wir die Pietà von Ippolito Scalza. Das von der Opera del Duomo zwischen 1565 und 1570 in Auftrag gegebene Werk, das aus einem Grabstein gefertigt wurde, besteht aus vier Figuren: der Jungfrau, die den Leichnam Christi hält, Nikodemus und der knienden Magdalena. Der Künstler, der die Statue auf dem Sockel signierte, hatte das Privileg, das Thema selbst zu wählen, und schuf diese Gruppe mit einer Ikonographie, die zwischen einer Pietà und einer Trauer um den toten Christus liegt. Die Inspiration durch Michelangelo ist jedoch sowohl bei der Wahl des Themas als auch bei der Ausführung offensichtlich. Die monumentale Pfeifenorgel über dem Eingangsbogen der Korporalkapelle wurde von Scalza selbst realisiert.

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Zwischen 1350 und 1356 wurde unter der Leitung von Andrea Pisano die Kapelle des Korporals im linken Querschiff errichtet. Sie wurde auf den von Maitani errichteten Bögen errichtet, um das Gebäude zu stützen, und diente der Aufbewahrung einer wichtigen Reliquie: dem Korporal, das während des Wunders der Messe von Bolsena mit dem Blut Christi befleckt wurde. Das Wunder ereignete sich, als ein böhmischer Priester, der an der Transsubstantiation zu zweifeln begann, nach Rom pilgerte, um seine Zweifel zu klären, und auf dem Weg dorthin beschloss, in Bolsena eine Messe zu feiern. Während der Eucharistiefeier sickerte Blut aus der Hostie, zerstreute die Zweifel des Zelebranten und befleckte das Korporale.

Das Wunder von Bolsena und das Thema der Transsubstantiation sind die Hauptthemen, um die sich die malerische Dekoration der Kapelle dreht, die von Ugolino del Prete Ilario zwischen 1357 und 1364 mit Hilfe von Mitarbeitern wie Giovanni di Buccio Leonardelli, Petrucciolo di Marco, Domenico di Meo, Antonio di Andreuccio und Pietro di Puccio ausgeführt wurde. Die kostbare Reliquie wurde in einem Reliquienschrein aufbewahrt, den der Bischof von Orvieto, Beltramo Monaldeschi, bei dem sienesischen Goldschmied Ugolino Vieri in Auftrag gab. Er wurde in Auftrag gegeben, als beschlossen wurde, das Fronleichnamsfest zu reaktivieren. Der Reliquienschrein sollte nämlich mit der Hostie und dem heiligen Tuch darin durch die Straßen der Stadt getragen werden. Der 139 cm hohe und 63 cm breite Reliquienschrein ist aus vergoldetem Silber und Quecksilber gefertigt, mit durchscheinendem Email auf geprägtem Silber verziert und mit großen Steinen im Cabochon-Schliff verziert. Er wird von vier sechseckigen Säulen unterbrochen, wie die Fassade des Doms selbst. Auf den zweiunddreißig gemalten Emailtafeln finden wir die Geschichte des eucharistischen Wunders von Bolsena und die Geschichten der Passion Christi.

In der Kapelle befindet sich auch das Altarbild mit der Madonna dei Raccomandati von Lippo Memmi, das wahrscheinlich vor 1320 entstand. Es wurde früher in der vierten Kapelle des rechten Seitenschiffs aufbewahrt und befindet sich jetzt in der Kapelle des Korporals aus dem Jahr 1573. Das sehr raffinierte Altarbild zeigt die Jungfrau Maria in einem Mantel aus Vaio-Pelz, der sich von dem goldenen Hintergrund abhebt; die Signatur des Künstlers ist in der Mitte in sechs Metern Höhe zu sehen. Unter dem Mantel Marias befinden sich zu ihrer Rechten die Männer und zur Linken die Schwestern, darunter zwei edle, mit Kronen geschmückte Jungfrauen, zu denen sich die jungen Männer in bürgerlichen Gewändern und mit Pelzkopfschmuck spiegeln. Die 18 Engel sind symmetrisch an den Seiten der Jungfrau angeordnet, und zwei von ihnen halten ihren Mantel.

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Foto:Orvieto

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Im Dom, gegenüber der Kapelle des Korporals, befindet sich die Kapelle von San Brizio, die ab 1396 erbaut wurde. Die ursprüngliche Ausschmückung wurde 1447 Beato Angelico und seinen Mitarbeitern anvertraut, zu denen auch Benozzo Gozzoli gehörte. Es wurden jedoch nur Christus, der Richter, und die Propheten auf dem Segel realisiert. Anschließend versuchte die Opera del Duomo, Perugino zu engagieren, aber nachdem dieser Auftrag scheiterte, wurde die Dekoration Luca Signorelli anvertraut. Der erste Vertrag, datiert vom 5. April 1499, verpflichtete den Künstler, das unvollendete Gewölbe nach den Zeichnungen Angelicos zu malen. Angesichts der Zufriedenheit mit dem Ergebnis und der Schnelligkeit, mit der es erzielt wurde, wurde ein zweiter Vertrag geschlossen, in dem sich Signorelli verpflichtete, die gesamte Kapelle nach einem vorher festgelegten Programm zu dekorieren, das in Zusammenarbeit zwischen dem Künstler und den Theologen der Stadt entstand. An der Decke wurden die Märtyrer, die Jungfrau, die Patriarchen und die Kirchenlehrer auf den Segeln des Eingangs dargestellt. Zwischen 1499 und 1504 wurden die Geschichten des Antichristen, des Finimondo, der Auferstehung des Fleisches, der Hölle, des Antinferno, der Berufung der Auserwählten und des Paradieses in einer großen und szenischen Architektur realisiert.

Besonders eindrucksvoll ist die Szene mit den Akten des Antichristen, in der die Physiognomie des Teufels sehr an die von Christus erinnert, wenn auch nicht wegen des finsteren Blicks, sondern wegen der Besonderheit der ikonographischen Wahl und des Themas, die der jenseits der Alpen herrschenden figurativen Tradition angehören. In der Kapelle, inmitten von Szenen, die lebendiger als je zuvor erscheinen, findet sich der Betrachter inmitten des Kampfes zwischen Ketzerei und Glaube, zwischen Bösem und Gutem und zwischen Angst und Mitleid wieder und findet Hoffnung dank der Botschaft der Rettung und Erlösung, die durch das Opfer Christi ermöglicht wurde.

Der Dom befindet sich im Zentrum der Stadt, und direkt vor dem Bahnhof befinden sich der Taxistand, die Businformation und die Standseilbahn, die alle 15 Minuten fährt und auf der Piazza del Duomo hält. Für diejenigen, die mit dem Auto anreisen, empfiehlt es sich, außerhalb des Stadtzentrums zu parken und zu Fuß weiterzugehen. Fahrpläne und Fahrpreise finden Sie auf der offiziellen Website.

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