In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verfolgte die Literatur nach den Leitlinien der romantischen Poetik weiterhin das Ziel, die Wahrheit zu erforschen und zu verbreiten. Die sozialen Spannungen und Konflikte, die durch die mangelnde Befriedigung der grundlegendsten Bedürfnisse und die dringenden Forderungen nach Erneuerung verstärkt wurden, drängten und zwangen viele Schriftsteller, angefangen bei Giovanni Verga, eine direkte Verbindung zur menschlichen und sozialen Realität herzustellen. Eine Realität, die durch ungerechte Diskriminierung und tief verwurzelte atavistische Widerstände in der Volksmentalität gekennzeichnet ist, und in Italien, mehr als in jedem anderen Land, erlangte diese Offenbarung der Realität besondere Bedeutung, vor allem nach der Erreichung der nationalen Einheit. So wurde der Verismus geboren. Die italienischen veristischen Schriftsteller sahen sich mit einer scheinbar unüberwindbaren Barriere konfrontiert und nahmen daher eine Haltung der melancholischen Reflexion und der statischen Analyse ein, in die der berühmte Schriftsteller Giovanni Verga eingeordnet wird. In diesem Artikel werden wir seine Schritte in Sizilien, in Catania und Umgebung, durch zwölf für ihn und sein literarisches Schaffen wichtige Orte verfolgen.
Wir beginnen unsere Reise auf den Spuren von Giovanni Verga in seinem Geburtshaus in Catania: eine Wohnung im zweiten Stock eines prächtigen Gebäudes aus dem 19. Hier verbrachte der Schriftsteller seine Kindheit und wohnte lange Zeit im Kreise seiner Familie und Freunde. Nach dem Tod von Giovannino Verga Patriarca, dem Erben des Schriftstellers, ging die Villa in den Besitz der Region Sizilien über, die sie nach einer sorgfältigen Restaurierung der Öffentlichkeit zugänglich gemacht hat. In diesem kostbaren Ambiente sind die Originalmöbel und die Büchersammlung von Giovanni Verga sorgfältig aufbewahrt, die ein greifbares Zeugnis seines Lebens und seines literarischen Einflusses darstellen. Die Originalmöbel aus Nussbaumholz aus dem Familienbesitz in Vizzini und die sehr reiche Privatbibliothek des Schriftstellers sind noch zu sehen.
“Was ich fühlte, als ich meinen geliebten Vater in der Stube auf mich warten sah! .... Was ich fühlte, als ich meine zitternden Hände auf das Gitter legte! Ich hätte mich am liebsten in seine Arme geworfen, und dieses harte, kalte Gitter stand da, zwischen uns, zwischen Vater und Tochter, die sich wiedersahen, nachdem sie kurz davor waren, sich nie wiederzusehen”, mit diesen Worten beschreibt der veristische Schriftsteller Giovanni Verga in seinem Briefroman Storia di una capinera die Stube des Klosters San Benedetto. Das Parlatorium war der Treffpunkt für besuchende Nonnen und Verwandte, eine Art Kreuzung, an der sich die Außenwelt und die klösterliche Realität physisch, wenn auch nur teilweise, verbanden. Im Kloster St. Benedikt wurde die Stube nicht nur für den Besuch von Verwandten genutzt, sondern auch für Begegnungen zwischen Schule und Familie, wenn das Institut der St. Benedikt-Schule aktiv war. In diesem Raum sind sieben Gitter zu sehen, durch die die Nonnen des Klosters Gespräche mit denen führen konnten, die sich dem Kloster näherten. Allerdings wurde der Kontakt durch die Gitter selbst gefiltert, so dass jede Art von direktem Körperkontakt verhindert wurde.
Der Brunnen auf der Piazza Giovanni Verga, der dem zehnten Kapitel des berühmten Romans I Malavoglia gewidmet ist, ist ein ebenso spektakuläres wie plumpes Denkmal. Er stellt die Vorsehung dar: ein Boot, das einer sizilianischen Fischerfamilie, den Malavoglias, gehörte, die in dem Dorf Acitrezza lebten. Hier inszenierte der Bildhauer Carmelo Mendola diese besondere Passage aus Verga: “In diesem Moment hörte man einen Aufprall: die Vorsehung, die sich zuvor auf die Seite geneigt hatte, bäumte sich auf wie eine Feder und warf sie fast alle über Bord; die Antenne samt Segel fiel wie ein Strohfaden auf das zerbrochene Boot. Da rief eine Stimme: - Aua! wie einer, der im Sterben liegt. Nun, wenn das Meer und der Wind zusammen schreien, gibt es nichts Beängstigenderes, als die Stimme nicht zu hören, die ruft”. Die Protagonisten der Skulpturengruppe sind der junge Ntoni und der vom Sturm überwältigte alte Meister Ntoni.
In diesem Viertel von Catania hat Giovanni Verga 1878 die Novelle Rosso Malpelo angesiedelt, die die Geschichte eines rothaarigen Jungen erzählt. Die Entstehung des Stadtteils ist mit dem Bau eines Oratoriums durch die religiöse Bruderschaft Maria Santissima di Monserrato im Jahr 1672 in einem östlichen Teil von Catania verbunden. Unmittelbar nach dem Erdbeben von 1693, das die Stadt verwüstete, wurde die Kirche Unserer Lieben Frau von Monserrato neben dem Oratorium errichtet, und von da an wurde der Stadtteil mit dem Namen Monserrato identifiziert.
Wer sich auf die Spuren des Schriftstellers begibt, kommt an der ’Giovanni Verga Tourist Route’ in der Gemeinde Aci Castello nicht vorbei: eine Route, die an den Orten vorbeiführt, die ihn zu seinen Schriften inspiriert haben. Die Route führt entlang der Küste zwischen Acicastello und Acitrezza und beinhaltet Orte wie das Schloss von Trezza, die Büste von Verga, die Piazza Luchino Visconti und die Casa del Nespolo, in der sich das Museum La terra trema befindet. Oder Sie folgen der Route “Fantasticheria”: eine romantische Bootsfahrt mit Lamparabooten, bei der Sie den Legenden und Erzählungen der Fischer lauschen können, so wie es die Malavoglias taten.
Um die Entdeckungsreise der Geschichte der Malavoglias fortzusetzen, muss man nicht an ihrem Haus vorbeigehen, das im Museum Casa del Nespolo lebendig wird, das in einem Palast im Zentrum des alten Fischerdorfs Aci Trezza untergebracht ist. In diesem Haus fanden Episoden wie die Hochzeit zwischen Mena und Brasi Cipolla statt, der der Trauzeuge des Dorfes gewesen sein soll. Das architektonische Bauwerk im typisch sizilianischen Stil des 19. Jahrhunderts verfügt über einen Innenhof, einen kleinen Gemüsegarten und einen Eingang mit einem Lavasteinbogen. Im Inneren befinden sich zwei Räume: Der erste heißt “La terra trema” (Die Erde bebt) und beherbergt Fotos, Plakate und Zeugnisse des berühmten Films von Luchino Visconti, der 1947 in Acitrezza gedreht wurde und in dem lokale Schauspieler mitwirkten. Im zweiten Saal, der so genannten “Stanza dei Malavoglia”, sind Gegenstände und Werkzeuge aus dem Leben der Fischer von Acitrezza aus dem 19. Jahrhundert ausgestellt, darunter Fotografien von Giovanni Verga und Briefe an seinen Bruder Pietro.
Die Geschichte von Mastro don Gesualdo beginnt im Palazzo Trao, als die Leute schliefen und plötzlich ein allgemeiner Aufruhr zu hören war, woraufhin alle nach vorne eilten, wo gerade ein Feuer ausgebrochen war. Heute befindet sich hier eine Auswahl von Originaldokumenten, die das literarische Schicksal von Verga rekonstruieren, und eine Sammlung seiner Fotografien, wie die in Begleitung des Schriftstellers Luigi Capuana. Hier wird Verga mit literarischen Rundgängen gefeiert, bei denen Schauspieler aus Gassen und kleinen Laubengängen herauskommen und unter den Menschen agieren, die zu Protagonisten werden. Auf dem Spaziergang kommt man auch an der Piazza Santa Teresa in Cavalleria Rusticana vorbei, dem katalanischen Palast von Verga, in dem viele seiner Werke entstanden sind.
In Mastro don Gesualdo" wird der Palazzo Sganci als der Ort erwähnt, an dem Verga sich das arrangierte Treffen zwischen Bianca Trao und Gesualdo Motta während der festlichen Prozession von San Gregorio Magno in Anwesenheit von Verwandten vorstellte. Bis zum 19. Jahrhundert gehörte diese aristokratische Residenz Luigi La Rocca, einem angesehenen Dekan und Historiker. La Rocca verfasste mehrere Aufsätze über die lokale Geschichte und Traditionen und wurde in Anerkennung seiner Verdienste mit dem Titel Graf von Montelauro ausgezeichnet.
Im Roman Mastro Don Gesualdo, der zwischen 1820 und 1848 zwischen Vizzini, dem Geburtsort von Giovanni Verga, und Palermo spielt, wird die Kirche Sant’Agata mit ihrem Altarbild als Ort der Hochzeit zwischen Bianca Trao und Gesualdo Motta beschrieben. Die Kirche wurde in der Anjouzeit, also vor dem Erdbeben von 1693, erbaut und hatte ursprünglich einen quadratischen Glockenturm mit einem komplizierten schneckenförmigen Innenraum, der von französischen Händen während der Herrschaft von Karl von Anjou vor der sizilianischen Vesper geschnitzt wurde. Nach dem Erdbeben wurde die Kirche wieder aufgebaut und mit der nahe gelegenen Kirche San Pietro verbunden, die 1390 erbaut, aber ebenfalls durch das Erdbeben zerstört worden war. Das Innere der Kirche besteht aus drei Schiffen, die mit Stuck verziert sind, während die raffinierte, in Stein gehauene Fassade mit Pilastern mit Kapitellen verziert ist. In der Apsis ist der alte hölzerne Hochaltar mit einem Gemälde des Martyriums der Heiligen Agatha erhalten, ein Werk von Bonino Pingebat aus dem Jahr 1614.
Die am 12. März 1882 in der Zeitschrift “Domenica letteraria” veröffentlichte und später in die Novelle rusticane aufgenommene Novelle Libertà beruht auf einer wahren Begebenheit. Sie ist ein beredtes Beispiel dafür, wie Vergas kurze Erzählung sich wirksam für die Analyse sozio-historischer Phänomene in Sizilien eignet. Die Inspiration und der Beginn der Geschichte gehen auf die tragischen Ereignisse in Bronte zurück, die sich zwischen dem 2. und 5. August 1860 während der Expedition der Tausend ereigneten. Damals hatten die Ankunft Garibaldis und das Versprechen einer gerechten Verteilung des staatlichen Bodens zur Lösung des Problems der Latifundien in den Händen der lokalen “Galantuomini” Hoffnungen auf Freiheit und Fortschritt geweckt. Es wird möglich sein, den Glockenturm zu besichtigen, von dem aus “sie ein dreifarbiges Taschentuch schwenkten, die Glocken in Scharen läuteten und auf der Piazza zu rufen begannen: ”Viva la libertà!
“Denn auch das Meer hat kein Land und gehört allen, die ihm zuhören, diesseits und jenseits derer, wo die Sonne auf- und untergeht; ja, in Aci Trezza hat es seine eigene Art zu rauschen, und man erkennt es sofort an dem Glucksen, das es zwischen den Felsen macht, an denen es zerbricht, und es scheint die Stimme eines Freundes zu sein.”Das imposante Schloss von Aci, ein majestätischer normannischer Herrensitz mit Blick auf das Meer, bietet uns die Möglichkeit, eine andere Seite von Verga zu entdecken. Hier schuf der Schriftsteller eine einzigartige Kulisse für die Kurzgeschichte ’Le storie del castello di Trezza’, die in vier Teilen vom 17. Januar bis 7. Februar 1875 veröffentlicht wurde. Das Werk, das sich durch eine düstere Atmosphäre und gotische Andeutungen auszeichnet, entfaltet sich als packender Krimi und unterscheidet sich deutlich von Vergas veristischem Stil, der das Leben der Unterprivilegierten zu beschreiben pflegt. Mit diesem Werk wagt sich der Autor an das Fantasy-Genre heran und zeigt uns einen ungewöhnlichen Aspekt seiner Belletristik. Aci Castello verdankt seinen Namen der Burg, die 1076 von den Normannen auf einem nahe gelegenen Hügel aus Lavagestein errichtet wurde. Die Geschichte dieses Ortes hat jedoch noch tiefere Wurzeln: Ursprünglich, im 7. Jahrhundert, errichteten die Byzantiner eine erste Festung auf einer antiken Befestigungsanlage aus römischer Zeit, die möglicherweise auf das Jahr 38 zurückgeht und als Castrum Jacis bekannt war. Diese Anlage sollte die Bevölkerung vor feindlichen Übergriffen schützen. Im Mittelalter wurde die Burg zum grundlegenden Mittelpunkt für die Entwicklung der Umgebung, und während der normannischen Zeit entstand um die Burg herum die erste Siedlung, aus der das erste Dorf hervorging.
In der Residenz des Palazzo Rubiera residierte die Baronin, und hier spielten sich die verwickelten Handlungen des Romans “Mastro don Gesualdo” ab. Dieses imposante Gebäude war Teil des Erbes einer alten Adelsfamilie der Vizzini und scheint noch immer von der Eleganz der üppigen Festlichkeiten zu glänzen, als alle von den Gerüchten um die Hochzeit zwischen Don Gesualdo und Bianca hingerissen waren. Obwohl die Struktur, die wahrscheinlich aus dem 18. Jahrhundert stammt, heute nur noch aus den Umfassungsmauern und einigen Ruinen besteht, gibt es sichtbare Spuren des ersten Palastes der Familie Verga, eine Erinnerung, die noch in der Zeit lebt.
Giovanni Verga's Orte in und um Catania: was zu sehen ist |
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