Ironie, Spott und Kritik für die von Calatrava neu gestaltete Kirche. Und Bellenger ist irritiert

Der Eingriff des Architekten Santiago Calatrava an der Kirche San Gennaro im Real Bosco di Capdimonte, die jahrzehntelang geschlossen war und vorgestern mit neuen, vom spanischen Architekten unterzeichneten Dekorationen wiedereröffnet wurde, wurde weder von der Öffentlichkeit noch von einigen Insidern besonders gewürdigt. Calatrava hat den gesamten Innenraum in blauem Licht erstrahlen lassen, um dem “Licht Neapels” zu huldigen, und zwar durch den Einbau von Glasfenstern, die von einem Glasmachermeister aus Vietri sul Mare hergestellt wurden. Ultramarinblau ist auch die Farbe, mit der die Wände und die Decke neu gestrichen wurden, aber nicht nur das: Die Decke wurde mit 800 Porzellansternen verziert, einem Material, das auch für die Herstellung von Vasen und Leuchtern verwendet wird, die auf den Altären stehen, die wiederum mit Seidengewändern aus San Leucio bedeckt sind. In den Nischen ragt ein Kreuz zwischen Olivenzweigen hervor, und auf der gegenüberliegenden Seite befindet sich ein weiteres Kreuz aus roten Blumen, das sich zwischen gelben Blumen seinen Weg bahnt, alles aus Porzellan.

Die Kirche San Gennaro, die sich im Inneren des Bosco di Capodimonte befindet, wurde 1745 nach einem Entwurf von Ferdinando Sanfelice, dem Architekten des neapolitanischen Hofes, auf Geheiß von Karl von Bourbon errichtet, der dem Schutzpatron von Neapel sehr zugetan war. Die Kirche blieb bis 1970, dem Todesjahr des letzten Pfarrers Domenico La Gamba, für Gottesdienste geöffnet. Danach wurde sie nach den Schäden des Erdbebens von 1980 restauriert und diente von Zeit zu Zeit als Ausstellungsraum (und wurde nur gelegentlich wieder für Gottesdienste geöffnet). Der Eingriff von Calatrava (bei dem es sich nicht um eine Restaurierung handelt, wie Minister Dario Franceschini fälschlicherweise in einer offiziellen Mitteilung erklärte, sondern lediglich um eine Renovierung, die natürlich wieder rückgängig gemacht werden kann) wurde jedoch von der Öffentlichkeit mit Ironie und Spott bedacht, die die Fotos des “neuen” San Gennaro im Internet und auf den sozialen Kanälen des Nationalmuseums von Capodimonte kommentierte.

Und die Vergleiche waren natürlich müßig, denn die Nutzer machten sich einen Spaß daraus, die unterschiedlichsten Ähnlichkeiten vorzuschlagen: die Toilette eines Autogrills, eine McDonald’s-Toilette, ein Aquarium, das Wartezimmer eines Zahnarztes in Dubai, das Einkaufszentrum eines Hotels in Shanghai, das Billionaire (oder eine generische Disco), ein Perugina-Kuss, eine Luxusboutique in einem Einkaufszentrum, ein Fischgeschäft, eine Krippe, ein Spielzimmer, ein Solarium. Für andere erinnert die Intervention an die Station Toledo der neapolitanischen U-Bahn. Aber es mangelt auch nicht an Kritik von Kunsthistorikern und Architekten, die Calatravas Eingriff als zu invasiv und das ursprüngliche Erscheinungsbild der Kirche als respektlos bezeichnen und die Umgestaltung als zu übertrieben bewerten.

Auch Direktor Sylvain Bellenger beteiligte sich an der Kontroverse in den sozialen Medien und reagierte gereizt auf die Kommentare eines jungen römischen Kunsthistorikers, Flavio Garreffa, der behauptete, dass “die Originalität des Ortes respektiert werden sollte”, ohne das Innere der Kirche in eine Art Multimediasaal zu verwandeln (“Kunst und Geschichte zu respektieren und an die Nachwelt weiterzugeben, ist auch das”, fügte Garreffa hinzu). Bellenger, der sich direkt an Garreffa wandte, wies ihn zunächst zurecht und sagte gereizt, dass “mir ein wenig Wissen über den Ort und den Künstler Calatrava notwendig erscheint, bevor man in den sozialen Medien polemisiert”. Dann gab der Direktor von Capodimonte die Bemerkung des jungen Römers falsch wieder und ließ verlauten, dass es in der Kirche “keine Multimedia-Installation” gebe und dass der blaue Effekt “auf den Austausch der Plexiglasfenster durch Kathedralglas” zurückzuführen sei. Und noch einmal: “Calatrava hat keine Restaurierung vorgenommen” (aber hat Garreffa nicht gesagt, dass es sich bei Calatravas Projekt um eine Restaurierung handelt), “sondern er hat eine reversible Dekoration vorgeschlagen, die die Ressourcen der Handwerker Kampaniens nutzt”. Schließlich ging Bellenger sogar so weit, Calatravas Eingriff mit den Dekorationen von Henri Matisse in der Chapelle du Saint-Marie du Rosaire in Vence in der Provence zu vergleichen (wobei er Vence mit Saint-Paul-de-Vence verwechselte und vielleicht vergaß, dass Matisse nicht in eine Kirche aus dem achtzehnten Jahrhundert eingriff, sondern die Kapelle von Grund auf neu entwarf und sich auch um die Dekorationen kümmerte).

Eine der schärfsten Stellungnahmen kam von Raffaella Forgione, einem Architekten, der in den letzten Jahren im Team von Generaldirektor Nistri als Mitglied des technischen Sekretariats des großen Pompeji-Projekts gearbeitet hat, Restaurierungsexperte an der UNESCO-Stätte des Archäologischen Parks von Pompeji war (von 2015 bis 2018) und derzeit Mitglied des Planungsbüros des Archäologischen Parks des Kolosseums ist (ab Mai 2019: Im letzten Jahr unterstützte er die Ausführungsplanung des Flavischen Amphitheaters sowie die technisch-administrative Unterstützung der von der Region Kampanien finanzierten Infrastruktureinrichtungen als Planungsexperte für Gebiete mit architektonischen, archäologischen und landschaftlichen Zwängen). Für Forgione handelt es sich um ein “rüpelhaftes Bild”, eine “Restaurierung, die keine Restaurierung ist”, die “ein frischgebackener Hochschulabsolvent hätte durchführen können”: “Bei einem Bauwerk wie diesem”, so Forgione weiter, "kann man nur eine Restaurierung durchführen. Es handelt sich um ein denkmalgeschütztes Gebäude, und wie es das Gesetz vorschreibt (ach, das ist unbekannt), muss man bei einem denkmalgeschützten Gebäude restaurieren. Restaurierungen wie diese von Calatrava sind nicht nur völlig unangemessen, sondern sogar schädlich für das ursprüngliche Thema, das buchstäblich gestört und ausgelöscht wurde. Ich befürchte, dass es in Zukunft nicht einmal mehr möglich sein wird, die ursprünglichen Materialien der dekorierten Flächen wiederherzustellen. Und ähnliche Kommentare finden sich auch in den sozialen Netzwerken anderer Kulturschaffender. Kurzum: Obwohl es vielen Leuten gefiel, wurde es von den meisten Leuten entschieden abgelehnt. Auch ohne Matisse zu behelligen.

Auf dem Foto: die Kirche vor und nach dem Eingriff

Ironie, Spott und Kritik für die von Calatrava neu gestaltete Kirche. Und Bellenger ist irritiert

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