Bernini unter Glas: Die neue Nische des Salvator Mundi sieht aus wie ein Schaufenster


Aber kann das sein? Der Salvator Mundi, Berninis letztes Meisterwerk, kehrt aus der Ausstellung am Flughafen Fiumicino zurück und findet in der Kirche San Sebastiano fuori le Mura eine neue Nische: lila, mit einem Kasten als Sockel, unter Glas. Kritik und Ironie in den sozialen Medien: Es sieht aus wie eine Boutique.

Der Salvator Mundi, das letzte Meisterwerk von Gian Lorenzo Bernini, der außergewöhnliche Marmor-Christus, den der große Barockkünstler in seinen 80er Jahren im Jahr 1679 schuf und der schwedischen Königin Christina vermachte, hat keine Ruhepause. Nach einer fünfmonatigen Ausstellung auf dem Flughafen Fiumicino, bei der Berninis Meisterwerk im Zentrum des Terminals 1 des römischen Flughafens zu sehen war, kehrt der Salvator Mundi nun in seine Heimat, die Basilika San Sebastiano fuori le Mura in Rom, zurück, aber die Einrichtung, die ihn in der Kirche aufnehmen sollte, ist vielleicht noch schlimmer als die Ausstellung auf dem Flughafen.

Die Ausstellung in Fiumicino war nämlich nur von kurzer Dauer: Dieses Mal wird die neue Ausstattung der Nische, in der das Werk normalerweise untergebracht ist, vermutlich bleiben, vielleicht sogar für lange Zeit. Bislang gibt es weder von Aeroporti di Roma (es wurden nur einige Bilder vom Abbau der Installation in Fiumicino veröffentlicht) noch vom Innenministerium (die Basilika St. Sebastian vor den Mauern ist Eigentum des FEC - Fondo Edifici di Culto: es kursieren lediglich Fotos, auf denen der Salvator Mundi an seinem neuen Standort zu sehen ist. Das heißt: unter Glas, hinter einem hässlichen Metallrahmen mit sichtbaren Scharnieren, in einer violett gestrichenen Nische, die statt auf dem früheren Marmorsockel auf einem Kasten mit einigen grundlegenden Informationen über das Werk ruht.

“Giovan Lorenzo Berninis letztes Werk”, heißt es in der Beschreibung, “die Skulptur wurde für seine private Verehrung angefertigt und in seinem Testament der Königin Christina von Schweden vermacht. Die Kunstliteratur des 17. Jahrhunderts betrachtete sie bereits als das geistige und künstlerische Testament des großen Barockmeisters. Nachdem die Skulptur verschwunden war und 2001 im Kloster der Basilika St. Sebastian vor den Mauern gefunden und eingehend untersucht wurde, um ihre Urheberschaft zu ermitteln, wurde sie 2006 restauriert und in diesen Raum mit dem Borghesian-Wappen versetzt. Die Skulptur ist größer als ihre natürliche Größe und wurde für die Betrachtung von unten in Form einer Pyramide konzipiert, die ihre Monumentalität noch unterstreicht. Es zeichnet sich durch eine andere Bearbeitung der Marmoroberfläche aus, mit Hell-Dunkel- und Lichteffekten von großer Wirkung und Eleganz. Abstrakt und frei - losgelöst von naturalistischen Vorgaben - ist die Darstellung der Marmorfalten sowie der gekräuselten Haare, des Bartes und des Schnurrbartes”. Es folgen eine englische Übersetzung und die Logos des Innenministeriums und des FEC.

Das neue Arrangement wurde von dem Kunsthistoriker und Spezialisten für Skulpturen des 17. Jahrhunderts Fabrizio Federici stigmatisiert, der sich auf seiner beliebten Mo(n)stre-Seite wie folgt äußerte: “Der Raum, der das Werk beherbergt, wurde rot gestrichen. Das passt ... in eine Ausstellung. Die Büste sticht im Hintergrund hervor. Aber in einer Kirche mit hellen, sehr zarten Farben, passt sie da? Aber das Dramatischste ist der Sockel. Was ist mit dem Marmorsockel passiert (nicht antik, aber sicher wertvoll)? Legen Sie ihn zurück. Es ist schön und gut, Informationen zu den Werken zu geben, aber man kann sie auch nebenbei geben, so wie man es früher getan hat, denn man befindet sich immer noch in einer Kirche und nicht in einem Museum, oder besser gesagt in einer Ausstellung. In der Tat sind wir von der Musealisierung des Werks (das auch als sakrales Bild verwendet werden kann) zur Einrichtung einer ständigen Ausstellung über das Werk übergegangen, das nicht mehr in den sakralen Raum integriert ist, sondern herausragt, sich von ihm abhebt, weil es der Star ist”. Für Federici ist dies der Beweis dafür, dass spontane Initiativen wie die Ausstellung auf dem Flughafen immer Auswirkungen haben, und es ist nicht sicher, dass diese Auswirkungen positiv sind.

Die Aufstellung auf diese Weise abstrahiert den Salvator Mundi von seinem Kontext und erhebt Bernini zum Protagonisten: eine Haltung, die jeder guten kunsthistorischen Praxis völlig zuwiderläuft. Und die Nutzer der Mo(n)stre-Seite auf Facebook toben: “Was ist das? Eine Boutique?”, “man kann es nicht sehen”, es sieht aus wie der “Beichtstuhl von Big Brother” (oder das “Studio von Barbara D’Urso”), “ich dachte an einen Sexshop”, “es fehlt nur noch der Preis”. Andere weisen darauf hin, dass die Beleuchtung völlig falsch ist, da sie die Volumen verflacht und somit die Lesbarkeit des Werks beeinträchtigt. Kurzum, sie hat nichts mit der nüchternen und eleganten früheren Einrichtung zu tun. Was jetzt gefordert wird.

Neuinszenierung von Berninis Salvator Mundi
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Berninis Salv
ator Mundi
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Der vorherige Aufbau. Foto: Stanislaw Gurba
Die vorherige Installation. Foto: Stanislaw Gurba

Bernini unter Glas: Die neue Nische des Salvator Mundi sieht aus wie ein Schaufenster
Bernini unter Glas: Die neue Nische des Salvator Mundi sieht aus wie ein Schaufenster


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