Aus diesem Grund sind die Bronzen von San Casciano so außergewöhnlich. Interview mit dem Grabungsleiter

Am 8. November wurde im römischen Heiligtum von San Casciano dei Bagni (Siena) diebedeutende Entdeckung von nicht weniger als 24 hervorragend erhaltenen Bronzestatuen und anderen Artefakten bekannt gegeben: ein unversehrter Schatz, der das größte Statuendepot im antiken Italien darstellt und das einzige, dessen Kontext vollständig rekonstruiert werden kann. Wir haben dem Leiter der Ausgrabung, dem Archäologen Emanuele Mariotti, einige Fragen gestellt, damit er uns von der Außergewöhnlichkeit dieser Entdeckung berichten kann. Das Interview stammt von Ilaria Baratta.

IB. Es handelt sich um eine sehr wichtige Entdeckung, aber warum wird sie als so außergewöhnlich angesehen, dass sie nach den Bronzestatuen von Riace die wichtigste ist?

EM. Abgesehen von der Qualität und Quantität der Bronzen selbst und der Koexistenz etruskischer und lateinischer Inschriften, was nicht so üblich ist, liegt die wirkliche Besonderheit in dem Kontext, in dem die Funde gemacht wurden: Sie wurden durch gezielte Forschung in ihrem ursprünglichen Kontext gefunden. Diese Art von Gegenständen, insbesondere Bronzen, wurden oft in alten Ausgrabungen oder aus dem Zusammenhang gerissen und nicht an ihrem ursprünglichen Ort gefunden. Die Ausgrabung in San Casciano dei Bagni liefert uns eine viel vollständigere Geschichte, und das ist der eigentliche Mehrwert. Das Außergewöhnliche ist außerdem, dass wir uns in einem Heiligtum befinden, einem großen heiligen Becken, das dem Wasser und der heilenden Wirkung des Wassers gewidmet ist, während es noch Wasser gibt. Es handelt sich also um etwas Lebendiges.

Die Tatsache, dass sich die Archäologen vor einer noch intakten Schatzkammer, dem größten Statuenfund des antiken Italiens, befanden, gibt ihnen die Möglichkeit, den Kontext vollständig zu rekonstruieren. Was ist also der Kontext?

Wir sind noch dabei, ihn zu erforschen, aber es hat sich eine klare stratigrafische Abfolge herauskristallisiert: Bronzegeschenke, große und kleine Statuen, anatomische Teile und kleine Bronzen aus der späten etruskischen Zeit werden gespendet und in das heilige Becken als Opfergabe für das Wasser und die Götter gelegt. Das Ritual ist also klar: Die Inschriften auf den gefundenen Gegenständen erzählen uns von Familien, die sie den Göttern widmeten, um gerettet und geheilt zu werden. Dieser Teil wird dann geschlossen und in römischer Zeit wieder aufgebaut, und von den Bronzen und kleinen Bronzen gehen wir zu den sehr reichlichen Geldopfern über. Dann kommen wir zu den Opfergaben und der Aufstellung von Altären mit Inschriften, die Apollo, Hygieia, Aesculapius, Fortuna Primigenia und Isis gewidmet sind, die wir vor zwei Jahren gefunden haben, und das Ganze wird mit dem Abriss und der Versiegelung des Heiligtums am Ende der heidnischen Epoche abgeschlossen. Wir gehen also von der kulturellen Vermischung von Etruskern und Römern über die Frömmigkeit der römischen Epoche bis hin zum letzten Akt der pietas, nämlich der Schließung des heidnischen Tempels in dem Moment, in dem die christliche Epoche endgültig die Oberhand gewinnt und die Schließung dieses und vieler anderer Orte erzwingt.

Was verstehen wir in diesem Zusammenhang unter dem rituellen Wert der Opfergaben?

Es sind Opfergaben zur Heilung von Krankheiten, Schmerzen, ja sogar von bestimmten Körperteilen; Opfergaben, die den Göttern gewidmet werden, um gerettet und beschützt zu werden. Das ganze Ritual entzieht sich uns, weil wir nicht wissen, wie die Statuen in das Becken gestellt wurden, ob sie geworfen, angelehnt oder gesenkt wurden... Sicherlich waren einige nicht ex voto, sondern Zierstatuen, die am Rand des Beckens standen, wie die Statue des Apollo, des Bogenschützen, die wir gefunden haben, und die dann in das Becken gestellt wurden, als die Römer in der frühen Kaiserzeit das Ganze wieder aufbauten. Dieses Ritual hat viele Facetten, die wir jetzt untersuchen, denn wir haben es zum ersten Mal mit einem Kontext zu tun, der untersucht werden kann. Sechzig Wissenschaftler arbeiten an der Rekonstruktion der verschiedenen Aspekte (Chemie, Geophysik, Physik, Archäologie, Keramik, Botanik, Bildhauerei, Kunstgeschichte, Etruskologie, Romanik).

Die in

Die in Sanentdeckten Bronzestatuen

Die in San Casciano deientdeckten Bronzestatuen

Die in San Casciano deientdeckten Bronzestatuen

Die in San Casciano deientdeckten Bronzestatuen

Die indei Bagni entdeckten Bronzestatuen

Bei den Ausgrabungen wurden etruskische und römische Gegenstände gefunden. Warum ist diese Koexistenz so wichtig?

Der Prozess der Romanisierung ist ein langer und gewaltsamer Prozess, der auch viele Kriege umfasst und nicht in einem einzigen Akt endet, sondern mindestens 150 Jahre andauert. Es ist auch ein sehr aktuelles Thema, der Übergang zu einer anderen Kultur und Sprache, zu einer anderen politischen Behauptung, und an diesem Ort sehen wir, wie beide Entitäten nebeneinander existieren: Es gibt diejenigen, die versuchen zu sagen ’Ich bin noch etruskisch’ und dies auf die Bronzestatuen schreiben, und diejenigen, die sagen ’Ich bin römisch’ und eine lateinische Inschrift auf die Statue setzen. Das ist das Thema: die Vermischung der beiden Welten, der beiden Völker, die ein gewaltfreier und dennoch langer Weg ist, der aber zu einer Koexistenz führt.

Hätten Sie erwartet, etwas so Wichtiges zu finden? Hatten Sie erwartet, etwas anderes zu finden?

Wir haben damit gerechnet, etwas Wichtiges zu finden, als wir letztes Jahr so viele Münzen und kleine Bronzen sowie einen Bronzeputto gefunden haben. Das hat uns aufhorchen lassen und uns erkennen lassen, dass es sich möglicherweise um ein intaktes Votivdepot handelt, das durch Säulen versiegelt wurde, die im 5. Jahrhundert n. Chr. niedergerissen wurden, als alles geschlossen war. Wir hofften also, dass wir den Rest des Votivdepots (den zentralen Teil des Beckens) finden würden, und in diesem Sinne hatten wir Recht. Die Ausgrabungen werden fortgesetzt, sie sind noch nicht abgeschlossen, und in anderen Bereichen und rundherum erwarten wir weitere Überraschungen, auch in den kommenden Jahren.

Die Rolle des Wassers hat sich bei dieser Ausgrabung als zentral erwiesen. Inwiefern konnten die Funde dadurch hervorragend konserviert werden?

In erster Linie wegen der chemischen Eigenschaften des warmen Thermalwassers, das besondere chemische Eigenschaften hat und sehr wenig Schwefel enthält, aber vor allem, weil das Wasser Ton enthält. Die Materialien wurden zweitausend Jahre lang ohne Sauerstoff im Ton und im Thermalwasser gelagert, wodurch die Bronzen in einem ausgezeichneten Zustand erhalten blieben. In dem Moment, in dem die Bronzen entnommen werden, beginnt der Oxidationsprozess und sie können sofort verderben. Sie erleiden einen Schock. Deshalb wurden sie sofort in das Restaurierungszentrum der Oberaufsichtsbehörde gebracht, um sie zu stabilisieren und in bestmöglichem Zustand zu erhalten.

Die in

Die in Sanentdeckten Bronzestatuen

Die in San Casciano deientdeckten Bronzestatuen

Die in San Casciano deientdeckten Bronzestatuen

Die in San Casciano deientdeckten Bronzestatuen

Die indei Bagni entdeckten Bronzestatuen

Das Wasser brachte die Archäologen jedoch auch in eine gewisse “Zwickmühle”, da sie mit der ständigen Strömung im Inneren des Beckens arbeiten mussten. Welche Schwierigkeiten gab es unter diesem Gesichtspunkt?

Die Schwierigkeiten waren enorm. Wir haben es hier mit einer sehr schwierigen Ausgrabungsstätte zu tun, die auch ein Sicherheitsprojekt erforderte. Sie wurde in Übereinstimmung mit den gesetzlichen Bestimmungen spezialisierten Fachleuten anvertraut und erforderte den Einsatz kontinuierlicher Pumpensysteme, da jede Sekunde 15 Liter Wasser in das Becken gelangen; je mehr wir gruben, desto mehr Wasser floss zurück in das Becken. Es war eine unerschwingliche Arbeit, die mit großem Willen durchgeführt wurde. Man muss bedenken, dass das Wichtigste an diesem Ort das Thermal- und Heilwasser ist: Es ist die wichtigste Quelle Italiens aus thermischer Sicht. San Casciano dei Bagni verfügt über das größte Thermalgebiet Italiens und steht in Europa an erster Stelle, was die Wassermenge und die Anzahl der Quellen (vierzig) angeht; von diesen ist Bagno Grande die wichtigste. Es ist also die Besonderheit des Ortes, die seit jeher seine thermische Berufung und das Vorhandensein so wichtiger archäologischer Überreste bestimmt hat, denn es war eines der wichtigsten Heiligtümer Italiens.

Wie wird es mit den entdeckten Funden weitergehen? Werden sie einem Eingriff unterzogen werden?

Es gibt ein Team von Restauratoren, sowohl von der Oberaufsichtsbehörde als auch vom Zentralinstitut für Restaurierung, die uns bei all dem helfen; es läuft ein großes Projekt unter der Leitung von prof. Es läuft ein großes Projekt unter der Leitung von Prof. Jacopo Tabolli, der den gesamten wissenschaftlichen und forschungsbezogenen Teil koordiniert; es gibt bereits eine Aufwertungsvereinbarung, die von der Gemeinde, der Region, der Oberaufsichtsbehörde und dem Kulturministerium unterzeichnet wurde, und das Kulturministerium hat bereits ein historisches Gebäude in San Casciano dei Bagni gekauft, um es in kürzester Zeit, d.h. in ein paar Jahren, in ein neues großes Museum umzuwandeln, in dem alle diese Funde und alle anderen, die noch gefunden werden, ausgestellt werden. Ein immersives Museumsprojekt in Verbindung mit der archäologischen Stätte.

Wie soll es musealisiert werden?

Das müssen wir noch entscheiden. Um ein modernes Museum zu sein, muss es jedoch eine immersive Erfahrung sein, die das Innere des Beckens und das Vorhandensein von Wasser rekonstruiert, und die Objekte müssen auf die richtige Weise aufgewertet und erzählt werden. Wir werden Augmented Reality und 3D verwenden, aber nicht nur das, wir werden den gesamten Weg zum Museum beschreiben. Ich möchte betonen, dass die Gemeinde die Konzession für diese Ausgrabung hat. Das kommt nie vor. Die wissenschaftliche Leitung liegt bei Prof. Jacopo Tabolli von der Universität für Ausländer in Siena, und wir arbeiten eng mit der Oberaufsichtsbehörde und dem Kulturministerium zusammen, in einer Synergie, die es in Italien fast nie gibt.

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