Uffizien Diffusi, die Predella des Barbadori-Altars von Filippo Lippi kommt in Montespertoli an

Die Uffizien Diffusi kehren zum dritten Mal in Folge nach Montespertoli in Valdelsa zurück, nach der Ausstellung über Giottos Nachfolger in Valdelsa und der über die Predella der Geschichten des heiligen Märtyrers Petrus. Diesmal kommt das Projekt mit einer außergewöhnlichen Leihgabe aus der Sammlung der Uffizien in das Museum für Sakrale Kunst von San Piero in Mercato in der toskanischen Stadt: es handelt sich um die Predella Barbadori von Fra’ Filippo Lippi (Florenz, ca. 1406 - Spoleto, 1469). Die dritte Etappe des Programms der Fondazione CR Firenze und der Gallerie degli Uffizi im Rahmen ihrer jeweiligen Projekte Piccoli Grandi Musei und Uffizi Diffusi findet daher vom 22. April bis zum 29. Oktober mit der Ausstellung Filippo Lippi in Valdesa im Museo d’Arte Sacra di San Piero in Mercato statt, wo bereits ein anderes Werk des Meisters der Renaissancemalerei, die Madonna mit Kind aus der Kirche Sant’Andrea in Botinaccio, dauerhaft ausgestellt ist. Die Ausstellung bietet somit eine einmalige Gelegenheit, das Wissen über die Kunst von Filippo Lippi zu vertiefen und die verschiedenen Ausdrucksmöglichkeiten zu schätzen, sei es im erzählerischen Kontext, wie bei der Predella, oder in der Andacht, wie beim Marienbild.

Die “Barbadori-Predella” ist die Stufe der Altartafel, die ursprünglich die Patronatskapelle der Barbadori in der Kirche Santo Spirito in Florenz ausstattete, ein Hauptwerk, für dessen Ausführung Filippo Lippi 1437 die üppige Vergütung von 40 Goldgulden erhielt. Die drei Tafeln, aus denen es sich zusammensetzt und die heute in einen modernen Rahmen gefasst sind, gehörten zu dem Altarbild, das die dem Heiligen Frediano geweihte Kapelle in der Sakristei der Augustinerkirche überragte. Das Altarbild und die Kapelle gehen auf das Testament von Gherardo di Bartolomeo Barbadori zurück, einem reichen und frommen Bewohner des Florentiner Viertels San Frediano, der 1429 starb. Es war die Bruderschaft von Orsanmichele, der Gherardo Barbadori angehörte, die den Auftrag ausführte und den Wunsch des Verstorbenen erfüllte. Die Tafel über der Predella, die sich heute im Louvre in Paris befindet, zeigt die Jungfrau mit dem Kind, flankiert von Engeln und den Heiligen Augustinus und Frediano. Maria steht vor einer Nische, die mit einem Muschelventil verziert ist, ein Motiv, das Filippo Lippi immer wieder verwendete und das auch den Hintergrund der Madonna mit Kind in der Sammlung des Museums von Montespertoli bildet.

Fra’ Filippo Lippi arbeitete 1437 an dem Altarbild der Barbadori, und 1438 war das Werk noch nicht vollendet. Für die Ausführung der Predella bediente sich Fra’ Filippo wahrscheinlich der Mitarbeit seiner Werkstatt, auch wenn die Konzeption der drei lebhaften Szenen, die durch eine ausgeklügelte leuchtende Anordnung mit langen dunklen Schatten, die von den Körpern und der Architektur geworfen werden, vereint sind, ganz Lippi zugeschrieben werden kann. In den nüchternen Szenerien und den feierlichen Figuren, die in voluminöse Draperien gehüllt sind, kann man die Erinnerung an die Lektion von Masaccio erkennen, die von Filippo Lippi mit kunstvollen Akzenten und ausdrucksstarken Zügen überarbeitet wurde.

Im Jahr 1810, als die religiösen Zünfte unter der napoleonischen Herrschaft in der Toskana aufgelöst wurden, wurden der Barbadori-Altar und seine Predella aus dem Kloster Santo Spirito entfernt und in die Galleria dell’Accademia in Florenz gebracht. Im Jahr 1814 wurde die darüber befindliche Tafel nach Frankreich gebracht, ohne jemals nach Italien zurückzukehren. Die Predella wurde stattdessen 1919 in die Uffizien gebracht.

Die drei Szenen, aus denen die Predella besteht, stellen Episoden aus dem Leben der Jungfrau Maria und der Heiligen Frediano und Agostino dar. Auf der linken Seite ist der heilige Frediano, ein Bischof der Diözese Lucca, der im 6. Jahrhundert lebte, dargestellt, wie er mit einer langen Harke eine Furche in den Boden zieht, in die der Fluss Serchio geleitet wird. Laut Papst Gregor dem Großen gelang es dem Heiligen Frediano, den Fluss in ein neues Flussbett umzuleiten und die Stadt Lucca vor Überschwemmungen zu bewahren. Das Wunder wird durch die Mimik der vor den Stadtmauern versammelten Menschen unterstrichen, die ihren Unglauben und ihr Staunen zum Ausdruck bringen. In der zentralen Szene kündigt der niedergebeugte Engel Maria den bevorstehenden Tod an, indem er ihr eine brennende Kerze überreicht, eine Ikonographie, die für den italienischen Kontext eher selten ist, aber von flämischen Malern häufiger verwendet wird. Die Darstellung entspricht jedoch dem antiken Ritual, dem Sterbenden eine brennende Kerze zu überreichen. Apokryphe Texte berichten, dass die Apostel Christi in großer Zahl aus allen Teilen der Welt kamen, um sich von Maria zu verabschieden: In der Szene erkennt man den heiligen Petrus, der hinter der Jungfrau auftaucht, gefolgt von anderen Aposteln, die von Engeln geführt werden, während links der Evangelist Johannes mit gesenktem Kopf kniet. Das rechte Feld zeigt eine Szene, die von theologischen Konzepten durchdrungen ist. Der heilige Augustinus, ein afrikanischer Bischof, der zwischen dem 4. und 5. Jahrhundert lebte, ist hier als Mönch in einer einfachen Soutane und mit kahlgeschorenem Kopf (Tonsur) abgebildet. In seinem Arbeitszimmer sitzend, wird er von der leuchtenden Vision der Dreifaltigkeit inspiriert, während er an einer Schriftrolle schreibt. Das Herz des Heiligen ist von drei Pfeilen durchbohrt, die seine brennende Liebe zu Christus symbolisieren. Die Darstellung der Dreifaltigkeit in Form von drei Köpfen nebeneinander entspricht einer Ikonographie, die im Florenz des 15. Jahrhunderts weit verbreitet war. In der detaillierten Darstellung des Schreibtisches zeigt Filippo Lippi eine klare, von der zeitgenössischen flämischen Malerei beeinflusste Beschreibungsfähigkeit, der er sich ab dem vierten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts näherte, also in einem im Vergleich zum florentinischen Umfeld recht frühen Stadium.

“Dies ist eine erfreuliche Rückkehr für Terre degli Uffizi”, sagt der Präsident der Fondazione CR Firenze Luigi Salvadori, "die bereits im letzten Jahr hier Station gemacht hat, um eine vor den Zerstörungen des Zweiten Weltkriegs gerettete Predella zu präsentieren. Eine außergewöhnliche Leihgabe, wie auch das diesmal ausgestellte Werk, das von dem wichtigsten italienischen Museum stammt, mit dem wir dieses schöne Projekt teilen. Mit diesen Terminen versuchen wir einmal mehr, neben der Schönheit des Ortes und der ausgestellten Werke auch die Möglichkeit zu bieten, eine der eindrucksvollsten Realitäten unserer Region kennen zu lernen und vielleicht zu entdecken. Montespertoli hat es nämlich verstanden, im Laufe der Jahrhunderte die Weisheit seines hohen handwerklichen Könnens, die Qualität seiner Weinproduktion und die Konzentration von Kunstschätzen, die im Museum für sakrale Kunst aufbewahrt werden, in Einklang zu bringen.

“Die Predella der Barbadori”, fügt Eike Schmidt, Direktor der Uffizien, hinzu, "ist fast drei Lustra älter als die prächtige Madonna im Museum von Montespertoli. Wir haben also zwei Werke von Filippo Lippi im Vergleich, die den Höhepunkt seines Schaffens und zwei Aspekte seiner Kunst veranschaulichen: das eher erzählerische und detailverliebte in den Geschichten der Predella und die sehr lyrische Madonna. Diese Kombination bietet dem Besucher einen Einblick in die toskanische Renaissance und lädt ihn ein, sein Wissen über diesen außergewöhnlichen Künstler zu vertiefen.

“Es ist wichtig”, schließt Bürgermeister Alessio Mugnaini, "die strategische Bedeutung dieses Projekts, das von den Uffizien und der Fondazione CR Firenze stark unterstützt wird, nicht als selbstverständlich anzusehen. Ich bin überzeugt, dass die Kultur eine große Chance für das wirtschaftliche und touristische Wachstum von Montespertoli darstellt. Ich möchte all jenen danken, die aktiv daran beteiligt waren, diesen Prozess zu ermöglichen.

Uffizien Diffusi, die Predella des Barbadori-Altars von Filippo Lippi kommt in Montespertoli an

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