Ein monumentaler Gott im Museo del Cinema di Torino: die Moloch-Statue in Cabiria

“Höre mich, du gefräßiger Schöpfer, der du alles zeugst, du unersättlicher Hunger, du hasst mich!” “Siehe, du bist das reinste Fleisch! Siehe du das mildeste Blut! Karthada gibt dir deine Blume!” “Verzehre das Opfer selbst in deinem Rachen der Flamme, o Vater und Mutter, o du Gott und Göttin! O Vater und Mutter, o du Vater und Sohn, o du Gott und Göttin! Unersättlicher Schöpfer! Brennender Hunger, brüllender...”. Und da erscheint der große Tempel des Gottes Moloch, wo vor einer Schar von Anbetern, die brennende Flammen in den Händen halten, das Opfer stattfindet: Der Pontifex Karthalo wirft Kinder als Opferopfer in den Bauch der monumentalen Statue des Gottes Moloch, dem Wächter des Tempels, um sie dem wütenden Schöpfer zu opfern, aus dessen Mund eine Rauchwolke aufsteigt. Dies ist eine der bekanntesten und dramatischsten Szenen aus einem der berühmtesten Filme des italienischen Stummfilms, Cabiria, der 1914 unter der Regie von Giovanni Pastrone und nach dem Drehbuch von Gabriele d’Annunzio entstand. Eine Kopie dieser Statue, die nichts anderes war als ein Bronzeofen in Form eines geflügelten Ungeheuers mit drei Augen, großen Ohren, einem riesigen offenen Maul und Teufelshörnern, bewacht heute wie ein unheimlicher Wächter den großen Tempelsaal des Nationalen Filmmuseums von Turin, dem Herzstück des in der Mole Antonelliana untergebrachten Museums.

Die Statue des Gottes Moloch, die für Pastrones Kolossalfilm verwendet wurde, der in den Itala-Film-Fabriken entlang der Dora Riparia gedreht wurde und dessen Titel von D’Annunzio selbst ausgedacht wurde, der von Pastrone selbst in den Film einbezogen wurde, der ihm von einem “Projekt mit gutem Gewinn und minimaler Störung” erzählte (Cabiria, ein “Name, der an vulkanische Dämonen erinnert”, wie der Dichter schrieb, ist (Cabiria, ein “Name, der an vulkanische Dämonen erinnert”, wie der Dichter schrieb, ist genau eines der Mädchen, die dem Moloch geopfert werden sollten), wurde, wie das gesamte Bühnenbild, von der Kunst des mesopotamischen, phönizischen, griechischen und ägyptischen Altertums inspiriert, da sich in der Stadt das Ägyptische Museum befindet, das den Bühnenbildnern Luigi Romano Borgnetto und Camillo Innocenti sicherlich wichtige Anregungen geliefert haben mag. Es ist schwer, nicht an die Darstellungen von Pazuzu zu denken, dem Dämon der Winde aus der babylonischen Mythologie, dem Träger der Stürme, der als geflügeltes Wesen mit einem hundeähnlichen Kopf dargestellt wird, ähnlich dem des Moloch in Cabiria. Inspiriert wurde er wohl auch von der Literatur: Gustave Flaubert beschreibt in seinem Roman Salammbô einen Moloch als bronzenes Götzenbild mit “riesigen Armen” und “langen Flügeln”, die “herabstiegen, um ihre Spitzen in die Flammen zu tauchen”, und deren Füße auf einem “runden Stein” ruhten. Auch in Emilio Salgaris Roman Karthago in Flammen ist der Molok" ein Bronzegötze, der Jungfrauen und Kinder in den Flammen verschlingt.

Foto: Nationales Kinomuseum von

Foto: Nationales Filmmuseum von

Fotogramm aus derin

Fotogramm aus der Szene

In der Tempelhalle, wo Moloch auf einer Art Thron sitzt und an den Handgelenken an die Wand gekettet ist, scheint es fast so, als würde der Koloss jeden Moment zum Leben erwachen. Es fällt schwer, sich zu entspannen, wenn eine solche Präsenz die bequemen roten Chaiselongues in der Mitte des Raumes bewacht, auf die sich die Besucher legen können, um die gezeigten Filme zu genießen (denn es handelt sich tatsächlich um ein Kino in einem Museum). Von hier aus, immer noch unter dem Blick der Statue, gelangt der Besucher auf die schraubenförmige Rampe, die sich wie ein Film zur Kuppel der Mole aufrollt: Oben angekommen, kann man den Tempelsaal von oben, aus einer anderen Perspektive, bewundern.

Aber warum hat der zentrale Saal des Nationalen Filmmuseums beschlossen, dem furchterregenden Moloch so viel Platz zu widmen? Die Institution hat schon oft darauf hingewiesen, dass Cabiria eine der Ikonen des italienischen Kinos ist, und sie hat große Anstrengungen unternommen, um die Erinnerung an den Film zu bewahren: Heute besitzt das Nationale Kinomuseum die weltweit größte Sammlung von Objekten und Dokumenten zu diesem Film. Im Jahr 2001 erwarb das Museum die Originaldrehbücher, Verträge, Briefe zwischen D’Annunzio und Pastrone sowie Dokumente des Pastrone-Fonds und begann 2004 mit einer Filmrestaurierung, die bei Prestech Film Laboratories in London in Auftrag gegeben und 2006 abgeschlossen wurde: Sie umfasste sowohl die Stummfilmfassung von 1914 als auch die Tonfassung von 1931, und die restaurierte Fassung von 1914 wurde während der Olympischen Spiele in Turin uraufgeführt und anschließend auf eine Welttournee mit acht Stationen geschickt. Außerdem ist der Film, der im Piemont gedreht wurde, eng mit der Region verbunden.

Der Besuch des Turiner Filmmuseums, das von Maria Adriana Prolo gegründet wurde, um Kinomaschinen und -materialien zu sammeln und zu sammeln, die das ursprüngliche Erbe des Museums ausmachen (seit 1995 ist das Museum offiziell in der Mole Antonelliana untergebracht), ermöglicht also eine tiefgründige Reise auch in das Herz von ebenso unvergesslichen Monumenten: die großen Filme des italienischen Kinos wie Cabiria.

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