Kulturgüter unter den wesentlichen öffentlichen Dienstleistungen: Kurswechsel oder Heuchelei von Renzi und Franceschini?

Mit der üblichen dementen Praxis derAnkündigung in sozialen Netzwerken und per Pressemitteilung, ohne jedoch den vollständigen Text der Maßnahme zu veröffentlichen, hat der Ministerrat gestern das Gesetzesdekret gebilligt, das aus einem einzigen Artikel besteht, der besagt, dass “die Öffnung von Museen und Kulturstätten für die Öffentlichkeit zu den öffentlichen Dienstleistungen gehört, die durch das Gesetz 146 von 1990 über die Ausübung des Streikrechts in wesentlichen öffentlichen Dienstleistungen geregelt sind”. Dies ändert in Fällen wie dem gestrigen im Kolosseum nichts Wesentliches an der Situation, da das Gesetz 146 das Streikrecht und nicht das Versammlungsrecht regelt, wie auch in einem gestern im L’Espresso erschienenen Artikel erläutert wird.

Das gestern vom Ministerrat verabschiedete Gesetzesdekret regt jedoch zu weiteren Überlegungen an. In diesem Zusammenhang könnte man über den systematischen Missbrauch diskutieren, den der Ministerrat mit dem Instrument des Gesetzesdekrets treibt, das nachArtikel 77 der Verfassung “in außerordentlichen Fällen der Notwendigkeit und Dringlichkeit” erlassen werden sollte, sich aber in Wirklichkeit in ein Instrument verwandelt hat, um auf fast autoritäre Weise die Linie der Regierung in verschiedenen Aspekten des italienischen Lebens durchzusetzen: aber dies ist nicht der Ort, um darüber zu sprechen. Es gibt noch ein anderes, sehr spezifisches Problem, das hier zu berücksichtigen ist. Es scheint nämlich, dass sich die Regierung nur dann mit Überschallgeschwindigkeit bewegt, wenn sie Maßnahmen ergreifen muss, die Proteste oder Arbeitnehmerrechte zu behindern versuchen. Zumindest kann ich mich nicht an einen italienischen Kulturminister erinnern, der am Morgen ankündigt , dass die Regierung Maßnahmen im Bereich der Kultur ergreifen wird, und am selben Abend verkündet, dass die Regierung dieselben Maßnahmen ergriffen hat, die sie am Morgen erhofft hatte. Eine mehr als verdächtige Fürsorge: eher ein Akt der Stärke als ein Akt der Liebe zur Kultur.

Dario Franceschini und Matteo Renzi. Foto: Formiche.net

Denn, wie Tomaso Montanari gestern in einem Artikel in seinem Blog zu Recht bemerkte, “der Zugang zur Kultur ist in der Tat eine wesentliche öffentliche Dienstleistung”. Aber die Kultur sollte nicht als wesentlicher öffentlicher Dienst betrachtet werden , um das Streikrecht der Beschäftigten in Museen und archäologischen Stätten einzuschränken (auch wenn der Auslöser für die Reaktion der Regierung, wie wir uns erinnern, eine Gewerkschaftsversammlung war): Sie sollte als solcher betrachtet werden, weil sie die Bürger und ihren Bürgersinn formt, weil sie die Grundlage ihrer Identität und ihres historischen Gedächtnisses bildet, weil sie ein Wegweiser für den Aufbau einer besseren Zukunft ist und daher für das Leben einer Gemeinschaft von grundlegender Bedeutung ist. Die Regierung hat wieder einmal den Zeitpunkt und die Art und Weise ihres Handelns völlig falsch gewählt: aber vielleicht ist es Renzi, Franceschini und ihren Kollegen egal, da sie kaum zum Dialog mit der Basis bereit sind.

Auf jeden Fall wird die Kultur mit der Umsetzung des Dekrets in ein Gesetz offiziell zu einer wesentlichen öffentlichen Dienstleistung. Es ist daher nicht nur legitim, sondern richtig zu erwarten, dass die Kulturschaffenden wie Menschen behandelt werden, die eine wesentliche Dienstleistung für die Gemeinschaft erbringen. Wir erwarten, dass sie anständig und pünktlich bezahlt werden, und dass wir nicht mehr hören müssen, dass jemand protestiert, weil er seit einem Jahr auf die Bezahlung von Überstunden wartet. Denn, erinnern wir uns, statt Dekrete zu erlassen, wäre die schnellste Lösung für die Probleme der Arbeiter der Sonderaufsichtsbehörde für das Kolosseum die Auszahlung ihrer Rückstände und die Verlängerung ihrer Verträge gewesen. Wir erwarten, dass die italienischen Museen, Bibliotheken und Staatsarchive nicht, wie so oft, wegen Personalmangels Hallen schließen oder Kurzarbeit ein führen müssen (auch uns ist es schon passiert, dass Museen wegen Personalmangels halb geöffnet waren). Wir erwarten, dass der Staat in der Lage ist, angemessen in die Kultur zu investieren, den seit Jahren anhaltenden Trend der ständigen Kürzungen deutlich umzukehren und dafür zu sorgen, dass die Kultur nicht auf den Obolus von Tycoons angewiesen ist, die gerne Brücken oder Museen für ihre Soirees mieten, um weiter bestehen zu können. Wir erwarten vom Ministerium, dass es einen seriösen Rekrutierungsplan für fähige junge Leute vorantreibt und eine Fluktuation garantiert, die den Bedürfnissen des kulturellen Systems eines zivilisierten Landes entspricht.

Denn wenn alle diese Erwartungen missachtet werden, wird der Schritt von Renzi und Franceschini offensichtlich zu dem, was er jetzt zu sein scheint: kein Zeichen eines Kurswechsels, sondern ein heuchlerischer Akt, der den Willen zu verbergen scheint, die Arbeitnehmer zum Schweigen zu bringen und gegen ihre Rechte zu propagieren, hinter der Fürsorge für den alten Mann aus Kansas City, der sich auf einer Kreuzfahrt nach Civitavecchia befindet, der sechs Stunden Zeit hat, um die Hauptstadt Italiens zu besuchen, und der plötzlich seine Pläne über den Haufen geworfen sieht, weil die Eröffnung des Kolosseums ihn um drei Stunden aufhält. Und natürlich steht dahinter der absurde Vorwurf des Imageschadens für Italien. Überall auf der Welt kommen die Menschen zusammen und streiken oft viel mehr als in Italien. Aber worüber reden wir hier eigentlich? Das Image Italiens wird nicht durch die Mafia, die grassierende Korruption, den Verfall oder die lächerliche politische Klasse, die wir haben, ruiniert. Und das Image unseres kulturellen Erbes wird nicht durch fehlende Investitionen, durch Personalabbau, durch einen Minister, der seine Mitarbeiter demütigt, um sich dem Diktat seines Ministerpräsidenten zu beugen, ruiniert. Nein: Das Image Italiens wird durch drei Stunden Gewerkschaftsversammlung in den archäologischen Stätten von Rom ruiniert. Wir nehmen dies zur Kenntnis.

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