Pendant que vous lisez ces lignes, peut-être pendant une pause dans votre barbecue du 1er mai, pendant que vous êtes à la plage pour profiter d’un avant-goût de l’été, ou sur votre canapé parce que vous avez décidé de passer les vacances à la maison, quelque part en Italie, un travailleur culturel est à l’œuvre, s’efforçant de garder les salles d’un musée ouvertes, ou simplement chez lui, derrière son ordinateur, parce qu’il a décidé de s’occuper de certaines tâches à la maison, car le travail est très prenant et il n’est pas rare qu’il empiète même sur les heures qui devraient être réservées à d’autres activités.
Les conclusions d’Eurostat rendent compte d’une réalité difficile. De 2011 à 2016, le nombre de travailleurs culturels en Italie a diminué: de 783 000 en 2011 à 766 000 en 2016. Un pourcentage de 3,4 % du nombre total de travailleurs, ce qui nous place en dessous de la moyenne européenne (3,7 %). Et ce, alors que dans tous les pays européens les plus importants, le nombre de travailleurs augmentait: en Espagne de 3,1 à 3,5 % (de 563 000 travailleurs en 2011 à 634 000 en 2016), au Royaume-Uni de 4,3 à 4,6 (et dans ce pays, les travailleurs culturels sont deux fois plus nombreux qu’en Italie: 1 261 000 en 2011, 1 466.000 en 2016), tandis qu’en France et en Allemagne, les pourcentages ont diminué, mais le nombre total a augmenté: une légère augmentation en France (de 885 000 en 2011 à 889 000 en 2016, un pourcentage passant de 3,4 à 3,3 %) et une augmentation plus importante en Allemagne, où les travailleurs sont passés de 1 573 000 en 2011 à 1 659 000 en 2016 (de 4,1 à 4 %). Cependant, seuls quatre pays ont enregistré une diminution du nombre total de travailleurs culturels: outre les États-Unis, des signes négatifs ont également été observés au Danemark, en Croatie et en Finlande. En revanche, les vingt-quatre autres pays de l’Union européenne ont mis l’accent sur la croissance du travail culturel. En outre, nous sommes également parmi les derniers en termes de pourcentage de jeunes entre 15 et 29 ans impliqués dans le travail culturel (11,89%: seules la Slovénie et la Grèce sont pires que nous, avec 11,58 et 11,09 respectivement, contre une moyenne européenne de 17,87, et nous sommes également les derniers dans le classement pour le pourcentage de jeunes sur le nombre total de travailleurs), nous sommes avant-derniers en termes de pourcentage de travailleurs ayant une formation post-diplôme sur le nombre total de travailleurs culturels (44,20%: nous sommes devancés par Malte (40 %), la moyenne européenne étant de 57,82 %), et nous sommes également à la traîne en ce qui concerne le nombre total de femmes travaillant dans le secteur culturel (nous sommes à l’avant-dernière place avant l’Espagne, le Royaume-Uni et Malte).
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Rome, Piazza Barberini, manifestation du 7 mai 2016: la dernière grande mobilisation collective nationale des travailleurs culturels. Ph. Crédit Finestre Sull’Arte |
Le travail culturel en Italie, en substance, semble être en déclin, peu capable (ou certainement moins capable que dans d’autres pays européens) d’investir dans du personnel avec un niveau d’éducation plus élevé, et largement exclu des jeunes. Mais ce n’est pas tout: il convient également de souligner que les problèmes récents se multiplient et qu’il est urgent d’y apporter des solutions. Il y a quelques semaines, Patrizia Asproni, présidente de Confcultura, dans un article publié dans le Giornale delle Fondazioni (Journal des Fondations), a mis en doute le fait que le travail culturel soit rémunérateur, soulignant la prolifération des “distorsions qui semblent affecter le secteur culturel plus que d’autres”: avant tout, l’incapacité à garantir une valorisation économique adéquate des compétences des travailleurs du secteur et l’extension du phénomène très néfaste des bénévoles qui remplacent les professionnels en devenant des “travailleurs de substitution”.
À ces problèmes critiques s’ajoute la précarité du travail des personnes déjà employées. Pensons à ceux qui travaillent dans des coopératives ou des sociétés de services: il s’agit de professionnels qui, souvent, ne reçoivent pas un salaire correspondant à leurs compétences réelles, ou sont soumis à des contrats renouvelés d’année en année, ou travaillent sur appel. Par ailleurs, il faut souligner que l’État lui-même a depuis longtemps renoncé à investir dans l’emploi: le dernier concours du ministère, celui de 500 fonctionnaires annoncé en 2016 (devenu 1 000 après le vote de la loi de finances 2018), n’est qu’un palliatif à la vague de départs à la retraite qui a réduit les effectifs des musées (souvent contraints de réformer les horaires d’ouverture, avec des fermetures les dimanches et jours fériés, pour faire face à la pénurie de personnel: C’est le cas, par exemple, de certains musées d’État de Mantoue, Gênes, Lucques), des surintendances (il y a des provinces entières qui ne peuvent compter que sur un seul fonctionnaire historien de l’art), des archives, des bibliothèques (elles aussi obligées de réduire leurs heures d’ouverture). À cela s’ajoute le recours constant au recrutement par le biais de filiales qui ne garantissent souvent qu’un contrat à durée déterminée, ainsi que les situations déjà existantes de retard dans le paiement des heures supplémentaires, ou le fait que les employés du MiBACT, suite à la récente réforme (2016) du Code de conduite, sont de facto empêchés de parler à la presse, et bien d’autres situations ou cas particuliers qui témoignent d’un moment plutôt délicat. Et ce n’est certainement pas mieux dans le secteur privé, avec des coopératives, des fondations et des entreprises qui sont souvent incapables de garantir des perspectives sereines à leurs travailleurs, et tout aussi souvent offrent des salaires beaucoup plus bas que ceux du secteur public, et avec moins de protection. Aujourd’hui même, les travailleurs de la Reggia della Venaria Reale ont appelé à la grève contre la réduction des heures de travail établie par le consortium chargé de gérer les services du musée.
Ce sont des questions qui méritent, chacune, une enquête longue et réfléchie: ici, sur Finestre sull’Arte, nous avons traité certaines d’entre elles, et nous en traiterons d’autres. Ce sont surtout des questions qui nous amènent à réfléchir sur le fait qu’il est urgent de faire valoir nos droits. Lutter pour les revendications des travailleurs culturels et des travailleurs en général. Éviter l’attitude désenchantée, passive et renonciatrice qui a affecté de nombreux travailleurs et aspirants travailleurs, en particulier les plus jeunes. Dénoncer, informer, parler, diffuser, revendiquer, manifester, lutter: voilà ce qu’il faut faire. Ce sont ces voies qui ouvriront la voie à un avenir meilleur pour le travail culturel (et pas seulement culturel). Le 1er mai ne doit donc pas être, comme l’a rappelé aujourd’hui Enrico Mentana avec une ironie amère, “juste le jour du grand concert”, juste un jour férié où nous regrettons à la fois le travail qui n’est pas là et les droits qui sont constamment érodés et érodés: que le 1er mai redevienne un jour de réflexion profonde et de lutte passionnée. Nous en avons tous besoin.
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