Croissance, inclusion, ouverture. Ce qu'a été le Musée diocésain tridentin ces dernières années

En attendant de voir à quoi ressemblera le Musée diocésain tridentin sous la direction du nouveau directeur, l’économiste Michele Andreaus, il est intéressant de revenir sur le chemin parcouru par l’institut tridentin au cours des dernières années, et ce pour plusieurs raisons: parce que la gestion de Domenica Primerano, directrice démissionnaire, a été longue et a laissé une marque extrêmement pertinente sur le visage et l’identité du musée ; parce que le Musée diocésain de Trente s’est progressivement développé au fil du temps pour devenir l’un des musées les plus actifs de la région et l’un des musées ecclésiastiques les plus innovants sur la scène nationale ; parce que l’institut a été signalé par de nombreuses personnes comme un exemple de gestion autoritaire. On pourrait commencer par là: dans le livre I musei ecclesiastici. Propositions pour la valorisation édité par Barbara Sibilio et Antonio Matacena, les experts Francesco Badia et Fabio Donato soulignent “la profondeur culturelle, l’autorité acquise sur le terrain et l’expérience” de la directrice Domenica Primerano, des caractéristiques qui l’ont amenée à se tailler “un large espace d’autonomie de gestion”.

Domenica Primerano, architecte, laïque et professeur de muséographie à l’Université de Trente, travaillait au Musée diocésain tridentin depuis 1989 en tant que conservatrice, et en a pris la direction début 2014, après avoir été longtemps (depuis 1995) l’adjointe du précédent directeur, Monseigneur Iginio Rogger, qui a dirigé le Musée diocésain tridentin de 1963 à 2014, année de sa mort. Pour donner une idée de l’énergie avec laquelle Primerano a dirigé le musée pendant sept ans, il suffirait d’évaluer les simples données numériques: à ce jour, le Tridentino est le musée diocésain le plus visité d’Italie, avec près de soixante mille visiteurs qui ont parcouru ses salles en 2019 (58 635), contre 51 893 en 2018. Des chiffres qui ont presque doublé en dix ans (ils étaient de 35 543 en 2009), même s’il est indiscutable que la croissance la plus significative a eu lieu sous la direction de Primerano: jusqu’en 2013, le musée comptait environ 35 000 visiteurs par an, et depuis 2014, la base a commencé à augmenter considérablement. Les chiffres représentent un retour éloquent mais froid, et ne donnent pas une idée complète du travail et de l’approche que le Musée diocésain tridentin, une réalité à laquelle la rédaction de ce magazine consacre une attention particulière depuis des années, précisément en raison de la gestion innovante qui a caractérisé son action ces dernières années, a pris au cours du septennat pendant lequel il a été dirigé par Primerano.

Tout d’abord, les prémisses: le travail de ces dernières années a été possible parce qu’il était ancré dans le temps, cohérent avec la mission du musée et capable de garantir la continuité de ce qui avait été fait précédemment et de manière rentable. En tant qu’adjoint, Primerano avait en effet coordonné la rénovation du musée (qui est aujourd’hui un joyau précieux de la muséographie, pour la rigueur de l’agencement des expositions, le soin apporté aux présentations, la clarté des dispositifs didactiques et la modernité des solutions technologiques, à commencer par la technologie de l’éclairage et les dispositifs multimédias qui soutiennent les dispositifs de la salle: un must) et suivi de près le catalogage et le classement des œuvres, une autre des plumes du musée, une activité qui a ensuite conduit à la restauration des œuvres qui avaient besoin d’être retravaillées. En outre, en 1996, Primerano a ouvert la section éducative, une autre perle de l’institut, un modèle de référence pour le travail que les responsables de la section ont été en mesure de réaliser à l’égard des jeunes visiteurs et des adultes (plus de dix mille participants aux cours et aux ateliers chaque année: ce n’est pas rien par rapport au public total), dont les résultats sont ponctuellement publiés chaque année dans le“Rapport annuel” que le Musée diocésain de Trente, dans un souci de transparence, a commencé à publier en 2015, après avoir clairement défini les objectifs de sa mission statutaire: la documentation de l’évolution de la vie culturelle et religieuse de la communauté locale à travers la conservation, l’étude et la valorisation du patrimoine dont le musée est responsable, la promotion d’une connaissance active et participative des biens culturels ecclésiastiques, la proposition du musée comme lieu de socialisation et d’expériences partagées pour favoriser l’inclusion et le développement de la communauté, et la diffusion de la culture chrétienne à travers la gestion des biens culturels.

Le Musée diocésain tridentin a su mener à bien de nombreuses initiatives en faveur du public (visites guidées, spectacles et concerts couvrant un large éventail de genres musicaux: en 2019, par exemple, le Musée tridentin s’est distingué en accueillant le célèbre rappeur napolitain Lucariello, qui a non seulement interprété son répertoire mais a également rencontré des écoliers, en tant qu’artiste engagé dans les questions sociales) et de l’inclusion. Dans ce dernier domaine, le musée organise depuis des années une “bibliothèque vivante” avec la prison de Trente, facilitant la rencontre entre le public et des “livres humains”, c’est-à-dire des prisonniers et des ex-prisonniers qui racontent leur histoire aux visiteurs (une méthode également mise en pratique dans les “dîners de bagnards”, où les ex-prisonniers cuisinent, ce qui leur permet de rencontrer les visiteurs et, encore une fois, de les faire participer à leurs expériences). Les services éducatifs organisent chaque année des dizaines de cours pour les écoles de tous niveaux, diverses activités pour les familles, et les cours pour adultes ne manquent pas (sur des thèmes tels que l’iconographie des œuvres, la symbolique des minorités, l’écriture au fil des siècles, etc. Il s’agit d’activités dont on parle peu, mais qui constituent l’essence, à la fois reposante et vitale, de tout musée. La direction de Primerano a mis l’accent sur l’implication du public à tel point que, dans un cas peu courant en Italie au lendemain de la pandémie, l’institut a décidé de sonder directement ses visiteurs pour mettre en place la réouverture.

En ce qui concerne les propositions plus “visibles”, le Musée diocésain de Trente a été un pionnier des dimanches gratuits au musée, qui sont une réalité à l’institut de la Piazza del Duomo depuis bien avant que l’initiative ne débarque dans les musées d’État après la réforme Franceschini (et dans un musée où l’afflux de personnes entrant gratuitement est gérable, et surtout où la propension des visiteurs à revenir est élevée, l’initiative peut avoir du sens), et a poursuivi avec succès ses activités d’exposition: Parmi les expositions de ces dernières années, il convient de mentionner la première exposition monographique sur Francesco Verla, qui s’est tenue en 2017, l’expérience qui a fait entrer les œuvres de l’artiste contemporain Sidival Fila dans les salles de l’institut, et surtout la célèbre exposition sur Simonino da Trento, qui a valu au Museo Diocesano Tridentino le Prix du patrimoine européen (la première victoire pour une exposition italienne). Les expositions, écrivait Primerano dans Finestre sull’Arte il y a quatre ans, sont selon lui “des laboratoires interconnectés avec le musée qui les a conçues et avec le territoire sur lequel l’institution gravite”, et sous sa direction les expositions se sont distinguées non seulement pour leur très haute valeur scientifique et pour l’avancée en termes de connaissance qu’elles ont pu garantir, mais aussi pour s’être imposées comme des occasions d’approfondissement qui ont souvent dépassé les frontières de la ville ou de la région, s’imposant comme des expositions remarquables de niveau national, voire international, comme l’a pleinement démontré l’exposition " L’invention du coupable ". Les expositions, combinées aux activités mentionnées ci-dessus, ont contribué à reformuler l’image du Tridentino, qui est désormais perçu par tous comme un musée qui ne s’adresse pas seulement à la communauté diocésaine, mais comme une institution inclusive qui a atteint les publics les plus divers, favorisé le dialogue social, interculturel et interreligieux, et acquis une dimension de plus en plus ouverte.

Après la démission de Domenica Primerano, la section italienne de l’ICOM, s ’exprimant sur les vicissitudes qui ont conduit à la nomination du nouveau directeur Andreaus, a souligné que le directeur sortant “a fait du musée un petit bijou, pour sa capacité à interpréter sa mission pastorale de manière ouverte et créative, en mettant en évidence la relation entre l’art, la spiritualité et les questions contemporaines. Un modèle d’expérimentation que l’ensemble de la communauté des professionnels des musées, y compris l’Union européenne, a reconnu pour son caractère innovant et porteur”. Le défi extrêmement difficile qui attend maintenant le musée sera de maintenir l’institut à son niveau actuel, sachant que Primerano n’est pas le seul à avoir démissionné et que le Tridentino a perdu deux autres pièces importantes au cours du dernier mois. Gérer un héritage de plusieurs décennies et de haut niveau, et le faire en commençant par un acte qui a sanctionné dès le départ un signe fort de discontinuité, à savoir la nomination d’un directeur avec un profil complètement différent de celui de Domenica Primerano et sans aucune compétence sectorielle dans le domaine du patrimoine culturel, ne sera certainement pas facile. Cependant, l’intervention de l’ICOM atteste de la nécessité d’une discussion approfondie sur une question culturelle d’importance majeure pour les musées contemporains: dans quelle mesure la qualification technico-scientifique du directeur peut-elle être reléguée au second plan par rapport à la qualification administrative?

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