Tina Modotti, entre art et lutte

by Ilaria Baratta , published on 09/03/2016
Categories: Œuvres et artistes / Disclaimer

Dans cet article publié dans Descubrir el Arte, Sara Valverde a retracé la biographie de Tina Modotti, photographe et activiste politique. Ilaria l’a traduit pour vous ! ;) Voici le lien vers l’article original.

Comme beaucoup d’autres femmes qui ont fait partie de l’avant-garde de leur époque et ont laissé leurs œuvres en témoignage, Tina Modotti est reconnue, soixante-treize ans après sa mort, presque comme une légende pour ses photographies qui capturent la réalité. À l’occasion du soixante-treizième anniversaire de sa mort (6 janvier), Descubrir el Arte a rendu hommage à l’artiste en rappelant ses œuvres et sa biographie, qui pourrait très bien constituer la trame d’un roman.

---

---

Tina Modotti

Elle est née en 1896, au début du siècle. Durant son enfance dans la vieille Italie, elle s’imprègne des protestations et des premières révoltes de la classe ouvrière à laquelle appartient sa famille. Son père, désireux de changer la qualité de sa vie, décide d’émigrer sa famille en Amérique, où Tina grandit avec ses frères. Dans le quartier italien de San Francisco, où la famille Modotti s’est installée, Tina commence à fréquenter les cercles de théâtre bohèmes qui la conduiront plus tard à Los Angeles, où elle rencontrera et épousera son premier mari, le poète et peintre canadien Roubaix de l’Abrie.

Un privilège dont elle a pu bénéficier dans une certaine mesure est l’indépendance et la liberté de connaître et de fréquenter le cercle intellectuel de Los Angeles, dont les membres étaient assidûment invités au domicile du couple. C’est lors d’une de ces réunions que Tina rencontre celui qui deviendra son maître et son amant, Edward Weston, célèbre photographe nord-américain.

Tina Modotti, Mujer con olla (“Femme au pot”, 1926)

Après la mort de l’Abrie au Mexique, où Tina doit s’installer, elle propose à Weston de la suivre pour découvrir ce pays. Ils y arrivent en 1922 et s’y installent. À cette époque, au Mexique, les traces de la révolution (1910-1920) sont encore à l’état latent et servent de source créatrice au mouvement culturel qui se développe autour du muralisme. L’idée de modernité, en ce qui concerne la lutte pour le progrès et l’amélioration de la population, ainsi que les racines indigènes et l’idiosyncrasie mexicaine, sont introduites dans les arts plastiques. Bientôt, dans le gouvernement d’Álvaro Obregon (1920-1924), soutenu au niveau culturel par le ministre José Vasconcelos, Tina Modotti est incluse, surtout en ce qui concerne les causes sociales qui amènent les artistes à prendre une part active à la fois par leurs œuvres et par leurs protestations. Dans le cas de Modotti, ce qui l’a poussée à participer à diverses campagnes, comme la campagne suffragiste de 1929, c’est la défense du vote des femmes ou la visibilité des femmes dans le domaine artistique.

Tina Modotti, Sombrero mejicano con hoz y mar tillo (“Sombrero avec faucille et marteau”, 1927)

D’autre part, ces années au Mexique ont servi à la jeune artiste d’apprentissage des techniques photographiques que son compagnon Edward Weston lui a enseignées: elle a souvent posé pour ses photos et nous en avons la preuve dans de nombreuses archives. L’influence de son compagnon est perceptible dans les photographies de Tina prises au cours des cinq premières années des années 1920, notamment lorsqu’il s’agit de saisir la structure des objets, de jouer avec les formes géométriques des objets à composer ou de s’intéresser à la lumière ; dans presque toutes ses images de cette époque, elle tente de modeler les contours à l’aide de l’ombre et de la lumière. Les compositions avec des fleurs ou des poteaux en sont des exemples.

Cependant, après le départ de Weston du Mexique en 1926, sa photographie devient l’expression de la réalité, de la société mexicaine et de ses modes de vie. Une propension qu’il ressent comme une nécessité pour commenter le Mexique moderne à travers ses œuvres. Cette idée sera valorisée par le quotidien El Machete, outil de diffusion du Parti communiste mexicain, pour lequel elle commence à travailler, peu après être devenue militante.

Tina Modotti, Campesinos leyendo " El Machete“ (”Paysans lisant El Machete", 1928)

Edward Weston, Portrait photographique de Tina Modotti (1924)

La carrière de photographe de Tina est en vogue à la fin des années 1920. Son engagement politique et sa relation avec Julio Mella, fondateur du Parti communiste cubain, l’amènent à publier dans de nombreuses revues allemandes telles que Union Bild y Alz. Elle gagne également la confiance des institutions mexicaines qui l’invitent à organiser sa première exposition individuelle à la Bibliothèque nationale du Mexique. À l’issue de l’exposition, Siqueiros considère Tina Modotti comme la première photographe révolutionnaire.

Cependant, les années 1930 sont marquées par des difficultés pour le communisme mexicain en raison des désaccords avec le gouvernement et des attaques constantes de ce dernier contre ses membres, ce qui oblige de nombreux militants et surtout des étrangers à s’embarquer pour demander l’asile en Europe. Parmi eux, Tina Modotti arrive à Berlin en avril 1930, où elle ne restera que quelques mois avant de partir pour l’URSS. Au cours des années suivantes, sous l’œil des Soviétiques, elle voyage à travers l’Europe, se consacrant à ses activités politiques et sociales. L’Espagne fait également partie de ses destinations, au plus fort de la guerre civile, où elle travaille dans un hôpital en tant que membre de la Brigade internationale. C’est là qu’elle réalise son dernier travail de photographe jusqu’à sa mort: elle est chargée d’illustrer Viento del Pueblo, le recueil de poèmes de Miguel Hernández publié en 1937 par les presses du cinquième régiment.

En 1939, il retourne au Mexique avec son compagnon des dix dernières années, Vittorio Vidali, agent de la GPU (police secrète soviétique) et bras droit de Staline. De retour au Mexique, elle se consacre exclusivement au parti, parce qu’il l’a transformée, annulant son potentiel créatif auquel elle se sentait indifférente et distante et qu’elle n’a jamais récupéré.

Avertissement : la traduction en français de l'article original italien a été réalisée à l'aide d'outils automatiques. Nous nous engageons à réviser tous les articles, mais nous ne garantissons pas l'absence totale d'inexactitudes dans la traduction dues au programme. Vous pouvez trouver l'original en cliquant sur le bouton ITA. Si vous trouvez une erreur,veuillez nous contacter.