Matteo Renzi gagne, la culture perd

Nous avons parlé des idées que Matteo Renzi, fraîchement vainqueur des primaires du PD, a sur la culture cet été, dans un article que nous faisons également circuler ces heures-ci sur les réseaux sociaux, et qui remporte un grand succès (nous avons marqué aujourd’hui le record historique d’accès au site). Il s’agissait d’un article ironique, qui se terminait toutefois par une réflexion amère et une question: étant donné que Matteo Renzi pourrait devenir Premier ministre à l’avenir, devrions-nous commencer à nous inquiéter du sort de notre culture?

Une première confirmation est venue hier soir avec, justement, la victoire écrasante de Matteo Renzi aux primaires, une victoire qui ouvre de nombreux sujets de discussion: le fait qu’il n’y a plus de gauche en Italie, le fait que la rhétorique juvénile de Renzi n’a aucun sens si elle n’est pas soutenue par des idées solides (et non par un consensus basé sur la capacité de “se vendre” au niveau médiatique, un facteur qui, plus que tout autre, et peut-être même uniquement, a contribué à la victoire de Renzi), le fait que, pour la énième fois en Italie, nous devons assister à la montée d’un politicien-imbonitore plutôt qu’à celle d’un politicien cultivé qui dit des choses sensées. Mais Finestre sull’Arte est un site qui parle d’art, et on nous reproche souvent sur les réseaux sociaux notre tendance à dériver vers la petite politique, c’est pourquoi dans cet article nous ne parlerons que de ce qui pourrait arriver à l’art avec Renzi devenu secrétaire du PD, et donc, selon toute vraisemblance, candidat au poste de premier ministre lors des prochaines élections politiques.

La deuxième confirmation de la question que nous nous sommes posée vient de la conférence de presse que Renzi a tenue au siège du Parti démocrate à Rome. Renzi a présenté son équipe pour le secrétariat: un journaliste, constatant que Renzi n’avait proposé aucun nom pour la culture, a immédiatement demandé qui était le responsable de la culture. Réponse de Renzi: “Je donne toujours l’exemple de Florence. La culture est un thème qui, comme nous l’avons fait dans ma ville, tient pour la première fois le secrétaire comme délégué personnel, pour donner un signal d’attention particulière, comme le savent ceux qui ont suivi la campagne électorale”. Nous n’attendons rien de bon. Ces dernières heures, sur notre page Facebook, nous avons plaisanté sur le nouveau rôle qu’occupera Renzi, et quelqu’un nous a rapidement écrit pour nous dire qu’avant de juger, il faut essayer.

Franchement, nous n’avons pas besoin d’essayer Renzi: nous avons déjà eu l’occasion de tester son idée de la culture à Florence, l’une des villes les plus riches du monde en termes d’art. Au cours de ses cinq années en tant que maire de Florence, Renzi a défendu deux lignes de conduite en matière de culture. La première: la culture comme caisse de résonance des médias. Nous en avons eu plusieurs exemples, que nous avons cités dans notre article d’ouverture (“L’art selon Matteo Renzi: les sept ”meilleurs" gimmicks de Renzi en cinq ans de mandat"). Des projets irréalisables (la façade de la basilique San Lorenzo), des œuvres d’art maltraitées à des fins médiatiques ( les fresques de Giorgio Vasari au Salone dei Cinquecento), la décision de ne s’intéresser qu’aux grands noms de l’histoire de l’art, au mépris de tout le reste (parce que, bien sûr, c’est le grand nom, comme Leonardo ou Michelangelo, qui attire le consensus): essayez d’attirer l’attention sur votre ville en parlant de Giorgio Vasari, dont la plupart des gens se souviendront pour son omniprésence dans les livres d’histoire de l’art jusqu’au maniérisme, alors même si nous crevons quelques fresques, l’important est que Leonardo soit en dessous).

Et le manque d’intérêt pour les artistes (et les musées) mineurs est tangible si l’on pense à tous ces faits qui, n’étant pas médiatisés, passent plus inaperçus: pensez à la faillite financière du Maggio Musicale Fiorentino, pensez à l’abandon de l’historique cinéma Gambrinus qui a ensuite été reconverti, sous les applaudissements du maire, en Hard Rock Café (une initiative qui a constitué l’un des principaux pas vers la transformation du centre historique de Florence en une sorte de Disneyland pour les touristes étrangers): essayez de vous rendre un week-end de printemps dans le centre historique de Florence et comptez le nombre de Florentins que vous y trouverez), nous pensons au fait que Renzi n’a pas encore dit un mot sur le triste sort qui attend le Corridor de Vasari, c’est-à-dire, pour les non-informés, une privatisation de facto qui va se traduire par une réduction de la capacité d’accueil de la ville, une privatisation de fait qui conduira non seulement à confier les visites guidées d’une galerie publique à une entreprise privée (alors que dans le secteur public nous avons déjà de très bons guides bien préparés), mais aussi à une augmentation exorbitante du prix des visites (34 le plein tarif, 25 le réduit et 16 le gratuit: Voilà pour la culture pour tous, mais aussi pour la logique du “coût” d’un billet “gratuit”).

Ici, on pourra objecter que le Corridor de Vasari est un musée qui dépend directement du Ministère, et non de la Ville de Florence. Certes, mais d’une part, il se trouve toujours dans la ville dont Matteo Renzi est le maire, et d’autre part, Matteo Renzi a souvent parlé de musées dépendant du ministère au cours de son mandat. On se souvient surtout de la fameuse phrase: “les Offices sont une machine à fric”. Et c’est là qu’intervient la deuxième idée que Renzi se fait de la culture, celle d’une culture au service de l’argent et du marketing, idée qui est d’ailleurs une émanation de la première. Le tout est résumé par une belle caricature de Staino publiée en juillet dans l’Unità, mettant en scène Bobo, le personnage barbu et rondouillard des bandes de Staino, et sa fille Ilaria. Cette dernière demande à son père: “Papa, qu’est-ce qu’un rustre?”, et Bobo répond: “Je vais te donner deux exemples: Montezemolo qui veut le Ponte Vecchio à Florence pour une fête privée, et Renzi qui le lui donne”.

L’idée barbare et démodée (malgré l’âge de Renzi) que la culture sert à faire de l’argent et que, face à ce principe, il est également possible de sacrifier la jouissance publique de l’art au profit de quelques riches, a été plus que jamais honorée au cours des années de mandat de Renzi. Le Ponte Vecchio a été fermé au public pendant des heures, parce qu’une fête réservée à quelques dizaines de propriétaires de Ferrari devait s’y tenir (et il y a de forts doutes quant à la rentabilité économique de l’événement). Le musée du Palazzo Vecchio a été fermé au public pendant toute une journée, car un défilé de mode d’Ermanno Scervino était prévu le soir. La Piazza Ognissanti retirée à la ville pour en faire la salle à manger d’un magnat indien qui a choisi Florence pour son mariage dans le style Bollywood. Ce ne sont là que quelques exemples de l’intérêt que Renzi a porté à la culture au cours de ses années de mandat.

Il est bon de rappeler que la culture n’est pas une pute prête à se donner au plus offrant. C’est pourquoi la réponse à la question par laquelle s’ouvre cet article ne peut être qu’affirmative: oui, nous sommes fortement concernés. Car Matteo Renzi n’a jamais donné l’impression de vouloir réellement rendre service à la culture. Nous parlons ici de la vraie culture: pour la culture au service du marketing, Renzi a plus d’une fois fait de son mieux. Nous parlons d’une culture qui ne produit ni argent ni marketing, mais conscience, idées, capacité de penser par soi-même. Peut-être Renzi pense-t-il que ces trois derniers exercices vont à l’encontre de son consensus?

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