Un grandioso rincón de la antigua Roma en Barcelona: el Templo de Augusto

Deambulando por las callejuelas del Barri Gòtic de Barcelona, el barrio más antiguo de la ciudad, es posible que se encuentre ante un edificio histórico de piedra con una gran entrada. Intrigado, se detendrá ante un letrero de hierro de principios del siglo XX, del que cuelga un rótulo, con caracteres de la misma época, para leer dónde se encuentra: el edificio es en realidad la sede del Centre Excursionista de Catalunya y en su interior se hallan los restos del Templo romano de Augusto (en catalán: Temple romàd’ August o, más sencillamente, Temple d’August), el templo más antiguo que se conserva en la gran ciudad española.

El Templo de Augusto en Barcelona. La cuarta columna está detrás de la primera por la izquierda.

Del templo sólo quedan cuatro columnas. Fue uno de los edificios más importantes de la Barcino romana: se trataba, en efecto, de un templo dedicado al culto del emperador Augusto, ya que la colonia romana de Barcino se había fundado precisamente en época augustea, aunque sobre emplazamientos preexistentes. Se construyó a finales del siglo I a.C., pero también hay quienes plantean la hipótesis de que la construcción se remonta a un periodo posterior, concretamente al del emperador Tiberio, que que formalizó el culto a Augusto. El templo estaba situado en elforo de la ciudad(forum en latín), la plaza principal de toda ciudad romana, donde se levantaban los edificios que regulaban la vida administrativa y religiosa de la comunidad. de la comunidad, y estaba situado en el cruce de las dos vías principales, el cardo maximus y el decumanus maximus: el primero discurría de norte a sur y el segundo de este a oeste, y ambos conectaban las puertas de la ciudad. Ambas conectaban las puertas de la ciudad. El templo era el lugar donde se celebraba el culto religioso, mientras que la basílica, lugar de reuniones de negocios y de administración de justicia, y la curia, sede del senado municipal, tenían funciones administrativas.

Del Templo de Augusto de Barcelona, como se ha dicho, sólo se conservan cuatro columnas (tres dispuestas horizontalmente y la cuarta situada detrás de la primera columna), que alcanzan la impresionante altura de nueve metros. Son estriadas, es decir, tienen sus fustes recorridos por estrías con funciones decorativas, conocidas como acanaladuras. Las columnas tienen capiteles corintios (los que tienen hojas de acanto) y también se ha conservado parte delarquitrabe, es decir, el elemento horizontal situado inmediatamente encima de las columnas, y el podio, que es la base sobre la que descansan las columnas.

Tras la caída delImperio Romano y a raíz de la difusión del cristianismo, el templo perdió toda su función y durante la Edad Media comenzó a desmantelarse, ya que el material extraído se reutilizaba en otras construcciones. A esto hay que añadir el hecho de que el centro de la vida activa de la Barcelona altomedieval se trasladó más al norte, a la zona de la ciudad donde se habían formado los primeros núcleos cristianos. Así, hacia finales del siglo XI, el aspecto del templo no debía ser muy diferente del actual, y más tarde sus restos se integraron en los edificios medievales que se iban construyendo en esta parte de la ciudad: tanto es así que, aún hoy, podemos admirar el templo dentro de un edificio medieval. Paralelamente, el recuerdo de estos importantes vestigios de la Antigüedad se fue desvaneciendo: hasta el siglo XIX no se estableció de forma inequívoca que se trataba efectivamente de los restos de un templo romano, y entre los primeros en formular la hipótesis de que se trataba de un templo dedicado a Augusto se encontraba el arquitecto modernista Josep Puig i Cadafalch.

Y también en el siglo XIX surgió el debate sobre cómo proceder a la recuperación del monumento: ¿trasladarlo a un espacio abierto y de libre acceso, o dejarlo en el interior del edificio medieval en el que había sido hallado? La situación se aceleró gracias al Centre Excursionista de Catalunya, una entidad deportiva y cultural (desde su fundación en 1876 también organiza excursiones científicas y estudios sobre el patrimonio cultural), que compró el edificio donde se encontraba el templo para convertirlo en su sede, que ha permanecido así hasta nuestros días. El Centre Excursionista encargó al arquitecto Lluís Domènech i Montaner que trabajara en el edificio para reformarlo y poner en valor el templo: fue él quien, entre 1903 y 1904, creó el patio interior del edificio que rodea los restos. Finalmente, en 1956, la cuarta columna, que se encontraba en la plaza del Rei al menos desde 1879, donde había sido colocada tras el descubrimiento de sus fragmentos, fue trasladada al emplazamiento del templo y luego unida a las otras tres. Hoy en día, el templo es uno de los recintos gestionados por el MUHBA, el Museu d’Historia de Barcelona. La entrada es gratuita y cerca de las columnas encontrará varios paneles, en tres idiomas (catalán, español e inglés), que le darán mucha información sobre el templo y la vida en una antigua ciudad romana.

Así que si te encuentras paseando por los alrededores de la Catedral, concretamente por la calle Paradís, cuando te acerques al número 10, mira a tu alrededor y busca el edificio que crees que guarda en su interior los restos monumentales de un templo romano. Te sorprenderá encontrar tanta grandeza en un laberinto de estrechas callejuelas medievales, y te sorprenderá estar en uno de los rincones más tranquilos de la ajetreada Barcelona. rincones más tranquilos de la ajetreada Barcelona

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