Pienza, la ciudad ideal del siglo XV nacida a instancias de un Papa


Pienza es conocida por ser la ciudad ideal del siglo XV: es el resultado de la remodelación de un antiguo pueblo, Corsignano, basada en las ideas más actuales del urbanismo renacentista.

Para tantos que han hablado de ella, Pienza es la "ciudad ideal“ del siglo XV, el único ejemplo de ciudad del siglo XV nacida (o, más bien, reestructurada) según un plan urbanístico preestablecido, en lo que Franco Cardini y Sergio Raveggi han llamado ”una de las más extraordinarias realizaciones de la voluntad mitopoética del humanismo". El sueño de un Papa, Pío II, realizado gracias al genio de uno de los mejores arquitectos del Renacimiento, Bernardo Rossellino. Un antiguo pueblo de la Val d’Orcia transformado en una ciudad moderna, construida según las ideas urbanísticas más actuales e innovadoras. Estas pocas líneas podrían resumir el nacimiento de Pienza, la antigua Corsignano que vio nacer a Enea Silvio Piccolomini, noble humanista, exponente de una ilustre familia sienesa desde hacía tiempo decadente y alejada de las vicisitudes de Siena. Ascendió al trono papal en 1447 y, aunque llevaba años lejos de su pueblo, nunca olvidó sus orígenes.

Fue en febrero de 1459 cuando el Papa, durante un viaje que le llevaba de Roma a Mantua, pasó por su borgo natal, y lo encontró desordenado y degradado, tanto que cultivó la idea de levantarlo de esa condición y transformarlo en una ciudad moderna, en el espacio de sólo tres años. Una ciudad a la que dio su nombre: ya no Corsignano, sino Pienza, la ciudad de Pío. El papa, como se ha dicho, era un humanista refinado y erudito, y es bien sabido que en su viaje llevaba a remolque no sólo a Rossellino, sino también al maestro de este último, aquel Leon Battista Alberti considerado uno de los grandes padres de la arquitectura renacentista: y fue probablemente Alberti quien sugirió no alterar el trazado de la antigua aldea, sino hacer que las nuevas estructuras se ajustaran a lo que ya existía.

Así, los elegantes edificios renacentistas se construyeron a lo largo de la calle principal, que sigue siendo hoy la arteria de Pienza (es el “Corso Rossellino”), aunque sin corregir su trazado ligeramente irregular. De nuevo la plaza, que en principio iba a ser la única intervención en el antiguo Corsignano, no tiene un único acceso frontal, sino dos laterales, para garantizar vistas diferentes según la entrada. La plaza se abre directamente al Corso: tiene forma trapezoidal, y está delimitada por la fachada, también de Alberti (recuerda el Templo Malatesta de Rímini), del Duomo en el lado más largo. Acompañan a la perspectiva el palacio Piccolomini, a la derecha, y el palacio Vescovile , a la izquierda, mientras que en el lado opuesto al Duomo se alza el palacio Pretorio. El pavimento de la plaza también contribuye a sugerir la perspectiva, ya que está dividido en grandes rectángulos separados por franjas de travertino.

Pienza, Plaza Pio II
Pienza, plaza Pio II


La Catedral de Pienza. Foto Crédito Oficina del Patrimonio Cultural de la Unesco
La catedral de Pienza. Foto Crédito de la Oficina MiBACT de la Unesco


Interior de la catedral de Pienza
Interior de la Catedral de Pienza


Palacio Piccolomini
Palacio Piccolomini


Palacio Pretorio
El Palacio Pretorio


El Palacio Episcopal. Foto Crédito Opera Laboratori Fiorentini
El Palacio Episcopal. Foto Créditos Opera Laboratori Fiorentini

Y una visita a Pienza propiamente dicha sólo puede comenzar aquí, en la Piazza Grande, hoy “Piazza Pio II”. Además de ser uno de los edificios de culto más bellos de la Toscana, la Catedral también representa un interesante reto de ingeniería, ya que la iglesia se aferra a la roca sobre la que se asienta la ciudad, como puede apreciarse al caminar por detrás de los ábsides. Edificio de travertino extraordinariamente luminoso, fue construido siguiendo el modelo de las Hallenkirchen alemanas que Pío II había encontrado durante sus largos viajes por el norte de Europa: la elegancia, sin embargo, tanto del interior como de la fachada hábilmente tripartita, es toda italiana. Y a su decoración contribuyen las obras maestras pictóricas que el visitante encuentra en su interior, obra de algunos de los más grandes artistas de la prolífica escuela renacentistasienesa: Matteo di Giovanni, Sano di Pietro, Giovanni di Paolo, il Vecchietta. Todo paneles, nada de frescos: por expreso deseo del pontífice, los muros de la catedral debían conservar su... blancura natural. Incluso en los paneles, Pío II dio instrucciones: nada de marcos elaborados, ni división en compartimentos, sino figuras compartiendo un mismo espacio.

Por otro lado, a un lado se encuentra el palacio de Pío II, idea de Alberti en piedra arenisca y travertino, y aquí también el pontífice probablemente quiso intervenir en las fases de planificación del edificio para el que Bernardo Rossellino utilizó como modelo el Palazzo Rucellai de Florencia. Hoy en día, el palacio Piccolomini está abierto al público, gestionado por la sociedad que se ocupa de la propiedad de los Piccolomini (que vivieron allí hasta los años sesenta): una hilera de salas con mobiliario de los siglos XVI y XVII que cuentan la historia de la familia conduce al jardín y a la logia, desde donde se puede admirar una de las vistas más célebres de la Val d’Orcia. En el lado opuesto de la plaza, el Palacio Episcopal alberga actualmente el Museo Diocesano, guardián de obras de gran valor, empezando por la preciosísima capa de Pío II, una maravillosa vestidura decorada con episodios de la vida de la Virgen, Santa Margarita de Antioquía y Santa Catalina de Asís.Antioquía y Santa Catalina de Alejandría, y luego pinturas de Vecchietta, Fra’ Bartolomeo, Luca Signorelli, Sodoma, la escuela sienesa del siglo XVI, Bernardino Mei y Ventura Salimbeni.

La logia del palacio Pretorio y su torre acompañan al viajero hacia el Corso: aquí se alinean sobrios palacios renacentistas, también parte del proyecto de renovación de Pío II, ya que el pontífice invitó a sus cardenales a aportar recursos para modernizar los edificios de la ciudad. Y lo que vemos hoy al recorrer el corso es el resultado del munífico apego del Papa a su ciudad natal. Luego, desde el corso, tomamos las callejuelas de nombres pintorescos y románticos (Via dell’Amore, Via del Bacio, Via della Volpe, Vicolo Cieco, Via Buia, Via della Fortuna, Via Pia, Via dell’Angelo: curiosamente, no muy lejos una de otra hay también una Piazza di Spagna y una Via Condotti) para encontrar iglesias, como la de San Francesco, con sus frescos del siglo XIV, antiguos edificios de ladrillo, el complejo de las "casas nuevas", el singular proyecto renacentista de viviendas sociales iniciado también por Pío II, pozos de todos los tamaños, el mirador de Via del Casello. Y justo aquí, una placa recuerda a Mario Luzi, el poeta toscano que estaba muy unido a Pienza, ya que a menudo pasaba allí sus vacaciones de verano, y creía que entre él y la ciudad existía una especie de “simbiosis toda imaginativa”. Muchas veces Luzi debió de asomarse al mirador para admirar la tierra orciana: “una visión que aparece como un telón de fondo de la memoria o un lugar de ensueño sobre el que un oscuro sentido exaltado percibe el estremecimiento de una brisa misteriosa. Allí arriba, de hecho, el viento es una especie de misterioso aliento del planeta”.

Una sala del Museo Diocesano de Pienza
Una sala del Museo Diocesano de Pienza


La capa de Pío II
La capa de Pío II


Il giardino di Palacio Piccolomini
El jardín del Palacio Piccolomini


Il panorama dal loggiato di Palacio Piccolomini
Panorama desde la logia del Palacio Piccolomini


El complejo de casas nuevas
El complejo de las Casas Nuevas


El mirador de Via del Casello
El mirador de Via del Casello

Artículo escrito por la redacción de Finestre sull’Arte para la campaña “Toscana da scoprire” de UnicoopFirenze

Pienza, la ciudad ideal del siglo XV nacida a instancias de un Papa
Pienza, la ciudad ideal del siglo XV nacida a instancias de un Papa


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