Austria, una nueva ruta de senderismo en Hall-Wattens tras las huellas de las leyendas de la montaña

A partir del verano de 2024, se inaugurará el nuevo sendero de larga distancia de Berglegen, en la región austriaca de Hall-Wattens, en el corazón de las montañas tirolesas, para quienes deseen aventurarse en excursiones de varios días por la montaña. Con cinco etapas de dificultad moderada, este sendero es especialmente adecuado para principiantes en caminatas de larga distancia y ofrece una inmersión total en la belleza de la naturaleza alpina. El sendero serpentea a través de altitudes alpinas aireadas pero no demasiado elevadas, ofreciendo paisajes impresionantes y pasando por pintorescos pueblos que sirven de paradas de avituallamiento. Sin embargo, lo que hace que este sendero sea realmente especial es el ambiente de paz y tranquilidad. Los encuentros con leyendas de montaña, desde misteriosos espíritus alpinos a gigantes de cuento de hadas o antiguas leyendas cristianas, añaden fascinación a la ruta. La ruta ofrece una profunda conexión con la historia y la cultura locales.

Etapa 1: La leyenda de María Alerce

En el siglo XVII, la campesina Magdalena Bogner, residente de Schlögelsbach en Terfens, solía pasar regularmente junto a un peculiar alerce a lo largo del camino, que la atraía irresistiblemente. Sintiendo una profunda llamada espiritual, decidió rezar allí. En 1665, Magdalena contó esta experiencia al benefactor de San Martín en Gnadenwald, Johann Weiß. Profundamente impresionado, Johann creó personalmente una estatua de la Virgen María en arcilla y la donó para que se colocara junto al alerce que tanto había inspirado a Magdalena. El marido de Magdalena colocó el regalo en un nicho especialmente preparado. El episodio atrajo la atención de otras personas, que comenzaron a rezar regularmente en el “Maria-Lärch”. Poco después se erigió una capilla, inicialmente de madera, que fue sustituida por una construcción de piedra más sólida sólo unos años más tarde. Sin embargo, José II canceló la peregrinación y el objeto de culto se trasladó a Terfens. La capilla no se reabrió hasta 1795 con el regreso de la estatua de Nuestra Señora. Otra razón importante de la popularidad de Maria Larch en Gnadenwald es la creencia de que el manantial curativo que brota de la fuente barroca curó de sus sufrimientos a una niña muda, Maria Jenewein, en el siglo XVIII. Desde entonces, el agua de la fuente se considera vigorizante y se ve como un regalo divino en un lugar de gran poder y fascinación.

Etapa 2: La leyenda del gigante Glungezer

En el lugar donde hoy se encuentra Tulfein Alm, se alzaba antaño el palacio de un rey pastor que gobernaba a su pueblo con gran bondad junto con sus cuatro hijas. Sin embargo, la paz de este alto valle se vio perturbada un día por la intrusión de un gigante que habitaba una cueva cerca de la cima del Glungezer. El gigante solía rugir terriblemente por la noche, provocando avalanchas y corrimientos de tierra que descendían hasta el valle. Un día, el gigante vio a las cuatro hijas del rey y su cruel corazón se llenó de deseo: quería casarse con una de las princesas y pidió al rey que se lo concediera. El rey, profundamente asustado, le contestó que si el gigante podía ganarse el afecto de una de las princesas, entonces sería bienvenido. Así que el gigante presentó su propuesta, pero las hijas del rey se burlaron de él y rechazaron su corte. El gigante, despreciado y furioso, decidió vengarse terriblemente. La noche siguiente hizo rodar rocas tan grandes como casas desde la cima del Glungezer hacia el Tulfein, empujando el castillo real y a sus habitantes hacia el lago, en cuyas aguas todo se hundió. Lo que hoy queda se conoce como el “Brunn Negro”. El gigante se sintió inmediatamente embargado por un amargo remordimiento por sus actos, pero ni siquiera sus lágrimas pudieron devolver a la vida a las hijas del rey ahogadas. Con el paso del tiempo, el gigante Glungezer se transformó en una figura gris de hielo que extendía desesperadamente sus pequeñas y arrugadas manos hacia las figuras resplandecientes de las cuatro hijas del rey, que flotaban como espíritus sobre el lago. Sin embargo, nunca pudo alcanzarlas y, desesperado, se arrojó al lago para apagar el fuego de su corazón.

Etapa 3: La leyenda de San Romedio

Según la tradición oral, San Romedio nació en el castillo de Thaur, por lo que también se le conoce como el “Noble de Thaur”. Criado en una familia que le impartió una educación cristiana, Romedio prosiguió esta educación con gran celo. Tras la muerte de sus padres, emprendió una peregrinación a Roma para visitar las tumbas de los apóstoles Pedro y Pablo y decidió consagrar su vida a Dios.Numerosas leyendas rodean la figura de San Romedio, pero una de las más famosas cuenta que decidió visitar al obispo de Trento. Antes de partir, ordenó a su compañero que ensillara su caballo. Sin embargo, el acompañante regresó e informó de que un oso había atacado y mutilado al animal. Romedio, sin dudarlo, ordenó que se le pusieran las bridas al oso. Sorprendentemente, el animal salvaje accedió y Romedio cabalgó con el oso hasta Trento. Esta leyenda se representa a menudo en imágenes de San Romedio, que aparece con un bastón de peregrino, una concha de peregrino y, a veces, junto a un oso.

Etapa 4: La leyenda del espíritu mendicante

Hace mucho tiempo, cuando el monasterio de Santa Magdalena estaba bajo la dirección de la orden agustina, un pobre minero de la sal llamó a la puerta pidiendo ayuda para sus hijos hambrientos. La monja que abrió la puerta, desanimada, sólo le dio un trozo de pan duro como una piedra. El minero, presa de una rabia incontenible, gritó: “¡Este pan os lo podéis comer vosotros, avaros!”. Con fuerza, arrojó el pan contra la pared rocosa al norte del monasterio. La monja, indignada, maldijo al salinero, gritando: “¡Pagarás por esto! Tu espíritu no encontrará paz en la tumba. Deberá vagar inquieto por este valle”. Y así sucedió. A partir de ese momento, no se volvió a ver al hombre. Su espíritu, invisible, aún ronda las paredes rocosas del Halltal. En invierno, provoca avalanchas de polvo; en verano, desata corrientes de lodo de las frágiles rocas. En los días cálidos de föhn, se oyen sus aullidos y rabias procedentes de las grietas de las rocas. Pero la avaricia de la monja también fue castigada. Un terremoto en 1670 dañó gravemente el edificio del monasterio, y diecinueve años después otro seísmo lo destruyó por completo. La gente empezó a llamar “el mendigo” al muro escarpado y escarpado contra el que el salinero había arrojado el pan duro, en referencia al acto que había desencadenado la maldición.

Etapa 5: La leyenda del embrujo en el Walder Alm

El Walder Alm, hoy popular destino de excursiones, ha sido durante mucho tiempo objeto de historias sobre un espíritu malévolo que parecía causar estragos. En 1842, el granjero Alois Speckbacher von Wald fue a cazar gamuzas y descansó por la noche en el Walder Alm, en un pequeño cobertizo de madera junto a las barracas. Durante la noche, le despertó un ruido similar al de un perro rascándose violentamente detrás de las orejas. El ruido iba y venía hasta que el granjero intentó atraer al perro, que parecía muy real. Todo quedó en silencio y por la mañana no había ni rastro del perro. Ese mismo año, el hermano del granjero pasó una noche en los pastos de la montaña y el espíritu lo despertó a él y a los pastores. Parecía que todo el ganado había sido arreado junto con grandes gritos y bramidos. Los pastores, con sus linternas, levantaron rápidamente la vista, pero pronto todo volvió a la calma e incluso las vacas descansaban tranquilamente en el establo. Sin embargo, dos de los animales estaban inexplicablemente atados, sin que nada los separara. Por la mañana, cuando sonó por primera vez la campana de la capilla, la cadena se abrió sola.

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