En 2019, Michelangelo Pistoletto (Biella, 1933) pronunció una lectio magistralis en el Aula Magna de la Accademia Clementina de Bolonia y dialogó con Silvia Evangelisti en una conferencia sobre el Tercer Paraíso en el Auditorio Dams.
Dos años después, con motivo de Art City 2021 (un programa histórico que el Ayuntamiento de Bolonia dedica a exposiciones y eventos especiales), el maestro nacido en Biella regresa a Bolonia con una exposición de título evocador, Gregorio XIII y Michelangelo Pistoletto: del Renacimiento al Renacimiento. El fil rouge del proyecto se resume bien en la palabra “renovación”: muchas de las obras históricas aquí presentadas adquieren nuevos significados para desencadenar en el espectador no sólo una visión contemplativa, sino un verdadero mapa orientativo-activo.
La exposición se encuentra en el suntuoso palacio renacentista Boncompagni, en Via del Monte, que fue la residencia de Ugo Boncompagni, quien ascendió al trono pontificio con el nombre de Gregorio XIII, reorganizó el derecho canónico e inventó el revolucionario calendario gregoriano adoptado aún hoy por la mayor parte del mundo occidental.
El edificio, probablemente obra del arquitecto sienés Baldassarre Peruzzi, pero completado por Jacopo Barozzi, conocido como la Vignola, con el vestíbulo de recepción y su monumental chimenea de pietra serena de mediados del siglo XVI, coronado por una cúpula de madera de pino, es una de las obras maestras de la arquitectura sienesa. del siglo XVI coronada por el escudo de armas de los Boncompagni, los frescos de Pellegrino Tibaldi y sus discípulos que representan refinados grotescos y Las historias del joven David, el suelo de una espléndida piedra palladiana, la logia que conduce a la escalera de caracol de Vignola al piso principal embellecida con una rica colección de pinturas, la columnata de arenisca trabajada con motivos arabescos y uno de los magnolios más antiguos de la ciudad, el magnolios más antiguos de la ciudad, reabre al público desvelando sus preciosas obras maestras.
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Michelangelo Pistoletto, El Tercer Paraíso (2017; aluminio y tela en desuso, 230 x 530 cm; Colección Privada) |
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Michelangelo Pistoletto, La hora del juicio (2009; hierro, madera, espejo, alfombra, escultura de Buda, reclinatorio ambiental; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
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Michelangelo Pistoletto, ConTatto (2017; serigrafía sobre superespejo de acero inoxidable, madera, base de mármol, caja de cristal, 22 x 16 x 23 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
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Michelangelo Pistoletto, La Conferencia (1975; impresión fotográfica sobre d-bond 21 elementos, 30 x 40 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
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Michelangelo Pistoletto, Rayos de gente (1975; impresión fotográfica sobre d-bond 20 elementos, 40 x 50 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
La exposición comisariada por Silvia Evangelisti, embajadora del Tercer Paraíso, es una oportunidad para Michelangelo Pistoletto de medirse con la arquitectura del palacio y la compleja figura del Pontífice; ambos grandes innovadores, ambos impregnados de cuatro componentes esenciales: religión, ciencia, política y naturaleza.
La unión sancionada en la exposición entre el Renacimiento, y por tanto entre el pasado (materializado en el palacio) y el mañana del Renacimiento (expresado en la obra del artista de Biella), encuentran una armoniosa fusión y activación en la fórmula Trinamica, es decir, en esa perspectiva trazada por el Tercer Paraíso para una nueva etapa de la humanidad, ecosostenible y democrática, síntesis y superación de naturaleza y artificio. “Del Renacimiento”, observa el artista, “heredamos la perspectiva que nos guió hasta el siglo XX, ahora, en el siglo XXI, convertimos la vieja perspectiva en la nueva, trazada por el Tercer Paraíso”.
Las obras expuestas, dos de ellas inéditas, abarcan más de medio siglo de trabajo del maestro. Instalada en la logia se encuentra la Porta segno, arte, “puerta del arte”, compuesta por dos triángulos que forman idealmente un cuerpo humano con los brazos levantados y las piernas separadas, símbolo icónico de la Trinamica obtenida reconfigurando la imagen del infinito en una intersección de trinos aquí cubierta con esos trapos rescatados que parecen haber emigrado de su Venus, sintetizando, mediante elencuentro de dos polos que dan vida a una tercera realidad, la fórmula de la creación, y de nuevo la secuencia delHombre de Vitruvio y el Pozo de cartón espejado, parte de esos “objetos menores” considerados fundamentales para el nacimiento del Arte Povera (situado donde antes se encontraba el antiguo aljibe).
En la suntuosa Sala de Audiencias, el Metrocubo Infinito, un poliedro con las caras exteriores opacas pero internamente espejadas, dialoga con La Hora del Juicio, una obra instalativa en la que el Cristianismo, el Budismo, el Judaísmo y el Islam (es decir, las cuatro principales religiones monoteístas representadas por un reclinatorio, una estatua de Buda, las Tablas de la Ley y una alfombra), reflejados en el espejo, son convocados a meditar sobre sí mismos; Esto también se relaciona con la serigrafía sobre acero inoxidable, ConTatto, presentada por primera vez en la 57ª Bienal de Venecia, que evoca La Creación de Adán de Miguel Ángel, pero fundida en una dimensión humana.
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Michelangelo Pistoletto, Árboles - División y multiplicación del espejo (1973 - 2020; instalación site-specific en la sala de la planta principal) |
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Michelangelo Pistoletto, Manifesta Action (2020; serigrafía sobre superespejo de acero inoxidable, 250 x 300 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
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Michelangelo Pistoletto, Tercer Paraíso “Del Infinito a la Creación” (2021; impresión sobre d-bond, 120 x 300 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
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Michelangelo Pistoletto, Pozzo cartone e specchio (Oggetti in meno 1965-66) (1966; cartón ondulado y diámetro de espejo, 160 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
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Michelangelo Pistoletto, Puerta - Signo Arte (1976 - 1997; hierro y esmalte, 230 x 140 cm; Biella, Colección Cittadellarte - Fondazione Pistoletto) |
Las salas contiguas acogen dos obras fotográficas de los años setenta, La conferencia y Rayos de gente: experimentos sobre lo que es respectivamente un ejemplo de visión del poder autoritario y una perspectiva circular y simultánea. Siguen dos nuevas obras: Terzo Paradiso - Dall’infinito alla Creazione (Tercer Paraíso - Del infinito a la Creación ) y Azione manifesta (Acción manifiesta), un gran espejo con la imagen de jóvenes manifestantes que salieron a la calle durante la pandemia para protestar por temas de actualidad.
La planta principal acoge, en una zona de acceso privado del edificio, la serie División y multiplicación de árboles en conversación con el cuadro Elogio de las matemáticas, donde la matriz poverista se mezcla con la superficie del espejo que se abre a la cuarta dimensión, la del tiempo, en un site-specific en curso que abarca más de veinte años.
La exposición, además de desentrañar la diégesis artística del Maestro, actúa una vez más como manifiesto de un proceso de creación artística bien amalgamado con la vida y la ética, haciendo hincapié en el concepto de corresponsabilidad para una sociedad renovada.
Un camino ya marcado desde hace tiempo, después de todo, puesto que en 1994 Pistoletto escribió en Progetto Arte : “El arte es la expresión más sensible e integral del pensamiento, y es hora de que el artista asuma la responsabilidad de poner en comunicación todas las demás actividades humanas, desde la economía a la política, desde la ciencia a la religión, desde la educación al comportamiento, en definitiva todas las instancias del tejido social”.
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