Arrigo Minerbi Escultor. Entre Ferrara y la cultura italiana de principios del siglo XX


Reseña de la exposición "Arrigo Minerbi: il vero ideale tra liberty e classicismo", comisariada por Chiara Vorrasi (Ferrara, Castello Estense, del 8 de julio al 26 de diciembre de 2023).

Desde el sábado 8 de julio, las frescas y nobles salas del Castillo Estense de Ferrara acogen a los visitantes de la soberbia exposición dedicada a Arrigo Minerbi (Ferrara, 1881 - Padua, 1960), ilustre príncipe de la escultura italiana de principios del siglo XX y personal metáfora -si se nos permite la expresión- de la compleja peripecia de una cultura de inequívocas raíces mediterráneas que tuvo que afrontar crisis y evasiones, tanto teóricas como formales, en torno a dos guerras devastadoras, pero sin abandonar nunca la búsqueda de ese absoluto que sigue siendo la estructura de todo espíritu abierto. Con feliz centralidad, de hecho, el título del evento declara “El verdadero ideal entre libertad y clasicismo”.

La exposición es un fruto más de esta temporada tan activa en la ciudad ducal que está protagonizando un renacimiento crítico del más alto compromiso, sobre el que ha reunido un orgánico y excelente plantel de estudiosos y expertos colaboradores, y donde también ha extendido una activa red de restauraciones y recomposiciones sobre sus incomparables palacios. Motores sincronizados son el Ayuntamiento y la “Fundación Ferrara Arte” presidida -faltaría más- por Vittorio Sgarbi.



¿Por qué Minerbi? Porque nació y se formó en la prodigiosa ciudad esteña y luego se enriqueció, a través de un trabajo sistemático, con numerosas experiencias en diversos talleres artísticos -Florencia, Génova, Milán- y, sobre todo, porque está muy presente en el rico mundo de la idealidad que en la escena literaria ve a Pascoli y D’Annunzio, pero también a Ungaretti, Saba y Montale, y en la escena artística ve a Fattori, todos los toscanos, Sartorio, Chini, Bistolfi, Wildt, Medardo Rosso, Graziosi, y luego Casorati, Campigli, Carrà, Funi, Previati, Sironi y Oppi, entre otros; conservando en su propio bagaje y en su prosodia subyacente la fluida genética de los grandes maestros del Renacimiento italiano.

La necesidad de confrontarnos hoy con la plástica en Ferrara se debe precisamente al papel que un maestro escultor, aunque sea en la propaganda menor de su modo de operar, ostenta poderosamente. ¿Quién es el escultor? Un artista figurativo que -a diferencia del pintor- sólo tiene ante sí dos elementos cerrados, y temibles: la tina de arcilla inmóvil, y el bloque informe de mármol; ambos como un desafío, ambos a la espera de un conocimiento técnico complejo, confiado a la fatiga y a la agudeza de las manos, a la excavación de herramientas extrañas. El escultor es un artista que debe encerrar en una solitaria presencia inmóvil todo valor: ético, poético, memorial, dulce o fuerte, prensil al alma y capaz de superar toda temporalidad. Es el hombre de todo “monimentum” donde se refleja un instante inalterable, una voluntad suprasensible, e incluso toda una civilización. Arrigo Minerbi ha cumplido esta tarea con soberano silencio, con sus obras, con la perfecta posesión de la forma que consagra a todo verdadero escultor.

Ver hoy la exposición en el Castello Estense, rica también en un catálogo imperdible, nos proporciona un enriquecimiento que las palabras pueden definir con gran dificultad. Intentemos seguirlo por motivos, eligiendo ciertas imágenes de la riquísima cosecha expuesta. La feliz noticia es que ciertas obras de escultores coetáneos y cuadros de los pintores citados se sitúan precisamente en paralelo a la trayectoria de Minerbi, para dar continuidad al panorama cultural de principios del siglo XX, ciertamente rico y siempre por revalorizar.

Arrigo Minerbi, La Comunión (1921; mármol; Ferrara, antiguo Arcispedale Sant'Anna)
Arrigo Minerbi, La Comunión (1921; mármol; Ferrara, antiguo Arcispedale Sant’Anna)
Arrigo Minerbi, Il pianto del fiore (1922; reparto; Ferrara, Gallerie d'arte moderna e contemporanea)

Arrigo Minerbi, El llanto de la flor (1922; escayola; Ferrara, Gallerie d’Arte Moderna e Contemporanea) Queremos comenzar nuestra presentación de Minerbi con dos composiciones de extremo cuidado e intensa carga espiritual, signos de una auténtica madurez y de un carácter profundamente enraizado en la identificación intrínseca del autor con sus temas. He aquí la intimidad total de la maternidad en el acto mismo de la generación y su defensa instintiva. Y aquí está la belleza del florecimiento de la vida. El escultor transmite su perfecta armonía en el desnudo juvenil y su musicalidad transfiguradora.
Arrigo Minerbi, Victoria del Piave (1917; piedra de Liguria; colección privada)
Arrigo Minerbi, Victoria de Piave (1917; piedra de Liguria; colección privada)
Arrigo Minerbi, Victoria del Piave (1917-1918; yeso; Ferrara, Museo de Arte Moderno)

Arrigo Minerbi, Victoria del Piave (1917-1918; yeso; Ferrara, Museo de Arte Moderno) Volviendo a las primeras apariciones públicas del escultor, estas dos versiones de una “Victoria del Piave” están unidas en su investigación por una severidad y un sufrimiento que nada tienen que ver con acentos de satisfacción. La victoria es fruto del agotamiento y de la muerte, como en cualquier guerra, y la interrupción figurativa de Minerbi está llena de una amargura existencial que emana sobre todo dolor.
Arrigo Minerbi, Tríptico monumental de Cesare Battisti (1917-1919; bronces y mármoles; Trento, Fondazione del Museo storico del Trentino). Las figuras son del Soldado, el Apóstol y el Mártir.
Arrigo Minerbi, Tríptico monumental Cesare Battisti (1917-1919; bronces y mármoles; Trento, Fondazione del Museo storico del Trentino). Las figuras son del Soldado, el Apóstol y el Mártir.
Del tríptico Figura monumental del Apóstol

Del Tríptico monumental, la figura del Apóstol. Solemne recuerdo del ideal patriótico y de la germinal y suprema fuerza de voluntad. Un homenaje sin igual al sacrificio de Cesare Battisti, que incluye el de todos los combatientes.
Arrigo Minerbi, Annunciata (1920; escayola, 158 x 59,5 x 71 cm; Ferrara, Museo de Arte Moderno)
Arrigo Minerbi, Annunciata (1920; yeso, 158 x 59,5 x 71 cm; Ferrara, Museo de Arte Moderno)
Arrigo Minerbi, Annunciata, detalle de mármol (1920; Colección particular)

Arrigo Minerbi, Annunciata, detalle de mármol (1920; Colección particular) En el año de la paz tras la terrible Primera Guerra Mundial, Arrigo Minerbi sabe recogerse en una meditación total, bíblica y trascendente. Ante esta figura sublime, sola, envolvente y consciente del “kairós” sobrehumano, es decir, del acontecimiento que tiene lugar en ella, Vittorio Sgarbi en la presentación se postró como un anacoreta cogitante inmediatamente envuelto en el silencio del inmenso misterio, y gritó ante el estremecimiento de la luz invisible. Aquí, en efecto, Minerbi, como Antonello, logra el “nec lingua valet dicere” y el “nihil cogitatur dulcius”.
Arrigo Minerbi, Piedad (1935; mármol; Valdagno, Tumba Marzotto)
Arrigo Minerbi, Piedad (1935; mármol; Valdagno, Tumba Marzotto)
Arrigo Minerbi, Misterio de la Asunción (1941; mármol; Milán, Santa Maria delle Grazie)

Arrigo Minerbi, Misterio de la Asunción (1941; mármol; Milán, Santa Maria delle Grazie) Grandes composiciones sacras: una ciertamente vinculada al magisterio de Miguel Ángel y que no teme la comparación directa; la otra extraordinariamente más compleja y referida a un misterio teológico que Minerbi declina con apasionada y singular investigación, hasta la redención de Eva que aquí rechaza a la serpiente.
Arrigo Minerbi, Mañana de primavera (1919; mármol; Roma, Galería Nacional de Arte Moderno y Contemporáneo)
Arrigo Minerbi, Mañana de primavera (1919; mármol; Roma, Galería Nacional de Arte Moderno y Contemporáneo)
Arrigo Minerbi, Ladrón de manzanas (mármol Botticino, 100 x 50 cm; colección privada)

Arrigo Minerbi, Ladrón de manzanas (mármol Botticino, 100 x 50 cm; Colección privada) Casi como para probar la libertad del artista, colocamos aquí dos pruebas estatuarias sueltas, distantes entre sí en cuanto a la fecha de ejecución, pero ciertamente brotadas de un deleite interior, casi ejercicios de verdadera frescura. La más notable es la ’Mañana de primavera’ que el todavía joven artista dedica al paradigma obligado de todo escultor: el desnudo femenino en abierto movimiento helenístico, flexionado en el espacio libre. Por otra parte, en su madurez avanzada, el juego inesperado de un cuerpo llamativo, extraído de un mármol raramente apto para la escultura, y quizá por ello más gozoso.
Arrigo Minerbi, Paola (1921; escayola, Ferrara, Museo de Arte Moderno)
Arrigo Minerbi, Paola (1921; yeso, Ferrara, Museo de Arte Moderno)
Arrigo Minerbi, Gabriella (1923; mármol; Ferrara, Museo de Arte Moderno)

Arrigo Minerbi, Gabriella (1923; mármol; Ferrara, Museo d’Arte Moderna) I volti che quasi si rispondono (Rostros que casi se responden), ambos realizados en los años tranquilos en los que la expresión de los rostros era muy importante, en el clima D’Annunzio de poesía y teatro. Paola, cuyo mármol no pudo participar en la exposición, es una referencia abierta a Desiderio da Settignano, pero también a Medardo Rosso en la difícil pero maravillosa sonrisa infantil. El hermoso busto de mármol de “Gabriella” nos abre el mundo de Eleonora Duse, cuyo retrato también se encuentra en la exposición, y de Gabriele D’Annunzio, que entabló una intensa amistad con Arrigo Minerbi.
Arrigo Minerbi, Santa Cecilia (1940; yeso; de la tumba Scotti de Cesano Maderno)
Arrigo Minerbi, Santa Cecilia (1940; yeso; de la tumba Scotti de Cesano Maderno)
Arrigo Minerbi, Cabeza de Santa Cecilia (1940; mármol; Ro Ferrarese, Fundación Cavallini Sgarbi)

Arrigo Minerbi, Cabeza de Santa Cecilia (1940; mármol; Ro Ferrarese, Fundación Cavallini Sgarbi) En este sencillo compromiso funerario el artista vierte espontáneamente su alma, buscando siempre la poesía inmediata y la verdad espiritual. Los tubos del órgano componen una armonía percibida por el corazón. Sobre esta obra, Minerbi escribió: “Mi Santa Cecilia es toda música interior. Es música en sus cuerdas. Es Dios cantando dentro de ella”.
Arrigo Minerbi, Primer hogar (1941; campana extractora de terracota; Colección G. E. Sperone)
Arrigo Minerbi, Primer hogar (1941; manto de terracota para chimenea; Colección G. E. Sperone)
Arrigo Minerbi, Los dos inocentes (1942; mármol; colección privada)

Arrigo Minerbi, Los dos inocentes (1942; mármol; Colección privada) Aquí, en el manto de chimenea, la versión popular y auténtica descansa en la inmediatez de la vida primordial; el manto es una efusión de la infancia pobre del artista, pero sublimada líricamente por la poesía de la vida y, sobre todo, por la composición equilibrada y el modelado de perfección clásica. Los dos inocentes nos rodean el corazón y despojan al mármol estatuario de una ternura inolvidable.
Arrigo Minerbi, San Francisco, de la Tumba Cusini (1928; Milán, Cementerio Monumental)
Arrigo Minerbi, San Francisco, de la Tumba Cusini (1928; Milán, Cementerio Monumental)
Arrigo Minerbi, Puerta de Constantino (1936-1948; bronce; Milán, Duomo)

Arrigo Minerbi, Puerta de Constantino (1936-1948; bronce; Milán, Catedral) Se trata de temas religiosos cristianos, que el escultor siempre amó. En la ’Aedicicola Cusini’, en el interior del Cementerio Monumental de Milán, Arrigo Minerbi escenificó la Predicación de San Francisco a los pájaros con una riqueza teatral y una inmediatez naturalista que aún despiertan admiración. La gran obra maestra en bronce de la “Puerta de Constantino”, encargada por el cardenal Ildefonso Schuster y posteriormente interrumpida a causa de las leyes raciales, corona al escultor como creador de grandes obras monumentales. Su cultura se sostiene espléndidamente sobre un tema de valor superhistórico y la magna porta, densa de significado, sigue cantando las alabanzas del escultor de Ferrara.

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