Es una especie de forma moderna de damnatio memoriae: la cultura cancel es ese fenómeno concreto, surgido a finales de la década de 2010, por el que la gente tiende a condenar al ostracismo, boicotear o evitar a las personas que han dicho o hecho algo que se considera inaceptable. Rowan Atkinson, el famoso actor que interpretó durante años a Mr Bean, dijo que la cultura de la cancelación es como “la multitud que en la Edad Media buscaba gente a la que quemar”. En Italia, la expresión suele entenderse en un sentido más amplio, y a veces se utiliza en referencia a quienes promueven revisitaciones o reinterpretaciones de la tradición, cuando no ataques directos. Por ejemplo, a menudo se ha hablado de la cultura de la cancelación en referencia a monumentos dañados por activistas (como los de Cristóbal Colón en Estados Unidos o, en Italia, el de Indro Mondanelli). Y ahora el Ministro de Cultura, Gennaro Sangiuliano, intenta abolir la cultura cancel por decreto.
El ministro ya había anunciado sus intenciones a finales de diciembre, cuando, al margen de una visita a la Villa Floridiana de Nápoles, había tachado de “bárbara” la cultura cancel (“significa cancelar la identidad y la historia”, había dicho: “Cada uno de nosotros tiene un ADN colectivo que es la historia de nuestra nación, de nuestra cultura”), y había anunciado que pronto se pondría sobre la mesa del Consejo de Ministros una medida contra la cultura cancel. Dónde exactamente, Maurizio Lupi, presidente de Noi Moderati y miembro de la Comisión de Vigilancia, lo había anticipado: “Aplaudo al Ministro de Cultura Gennaro Sangiuliano por haber introducido en Tusmar una disposición contra la Cultura Cancelada, una peligrosa forma de negacionismo, revisionismo y cancelación de historias, identidades, símbolos culturales. Una tendencia que, especialmente en EE.UU., está causando enormes daños culturales, históricos y sociales, baste pensar en la destrucción de las estatuas de Cristóbal Colón”.
Tusmar es el Testo Unico dei Servizi Media Audiovisivi e Radiofonici (Decreto Legislativo 208 de 8 de noviembre de 2021), que contiene la regulación de los servicios de medios de comunicación (televisión, radio, plataformas sociales, etcétera), y que será modificado mediante un decreto legislativo cuyo esquema fue aprobado por el Consejo de Ministros el 21 de diciembre. El proyecto de decreto legislativo que contiene disposiciones complementarias y correctivas de la Ley consolidada de servicios de comunicación audiovisual está siendo examinado actualmente por la Cámara de Diputados: como exige la ley, los proyectos de decreto legislativo deben someterse al dictamen de las comisiones competentes de la Cámara y el Senado.
La enmienda fuertemente defendida por Sangiuliano se refiere al artículo 4 del Decreto Legislativo 208 de 2021, que incluye los principios generales del sistema de servicios de comunicación audiovisual y radiodifusión, para garantizar a los usuarios y sobre el tema de los servicios de comunicación en las áreas locales. Actualmente, los principios son estos la garantía de la libertad y el pluralismo de los medios de comunicación; la protección de la libertad de expresión de cada individuo; la objetividad, exhaustividad, equidad e imparcialidad de la información; la lucha contra las estrategias de desinformación; la protección de los derechos de autor y de propiedad intelectual; la apertura a las diferentes opiniones y tendencias políticas, sociales y culturales religiosas; la protección de la diversidad étnica y del patrimonio cultural, artístico y medioambiental. Eso es todo: el proyecto de decreto legislativo establece que estos principios incluirán también "la lucha contra la tendencia contemporánea a destruir o, en cualquier caso, reducir los elementos o símbolos de la historia y la tradición de la nación(cancelar la cultura)".
La enmienda se debatió hace unos días, el 11 de enero, cuando la Comisión de Cultura celebró el Debate Consultivo de Dictámenes al Gobierno. “Desde un punto de vista sustantivo”, dijo el presidente de la comisión, Federico Mollicone, “al objetivo declarado de mantener la memoria del pasado y la cultura histórica, se añade el principio de contraposición de la llamada cultura cancel, definida -por la nueva letra h)- como la tendencia actual a destruir o degradar los símbolos de la historia y la tradición de la Nación”. El día anterior, el esquema del decreto legislativo también fue presentado en la Comisión de Cultura del Senado, con el presidente Claudio Fazzone como ponente, que ilustró la medida.
No se trata, sin embargo, de la primera medida del gobierno Meloni. Ya se presentó algo similar en la Ley del Made in Italy (número 206 de 2023, aprobada a finales de año), donde se establece en su artículo 28 que “el Ministerio de Cultura adoptará directrices para garantizar que las obras musicales, audiovisuales y de libros propiedad de discotecas, filmotecas y bibliotecas públicas, aunque objeto de tratamiento posterior, sean conservadas y accesibles también en su versión original, con el fin de evitar que operaciones creativas de readaptación de las mismas obras con nuevos lenguajes comunicativos y populares sustituyan al original y hagan perder su memoria”.
La única reacción de la oposición, de momento, es la de la senadora Barbara Floridia , del Movimiento 5 Estrellas, presidenta de la Comisión de Vigilancia de la RAI. “El de la ’cultura de la cancelación’”, dijo en declaraciones a Il Fatto Quotidiano, “es un debate muy serio que debe evaluarse en su conjunto y no en clave ideológica. Rechazamos absolutamente la prohibición de obras maestras de la literatura, el arte o el cine en nombre de una visión distorsionada de los valores y las normas morales del mundo actual. Del mismo modo, nos oponemos a cualquier forma de revisionismo ideológico de la cultura y la historia. Pero nos preguntamos si toda esta complejidad puede abordarse con dos líneas en un decreto de modificación de la Tusma. ¿Es esta una forma seria de abordar un fenómeno que afecta a la esfera pública, a las plataformas en línea y a las dinámicas sociales, y sobre todo a la libertad de expresión y a la capacidad de las personas para expresar sus opiniones? ¿No piensa el gobierno que la posibilidad incluso de imponer sanciones en este ámbito podría quizás conducir al mismo conformismo ideológico que les gustaría contrarrestar? La verdadera fuerza de nuestras democracias reside en la riqueza de la confrontación y el debate público. Pensar en sancionar el delito de ”corrección política“ es otro torpe intento de actuar en el ámbito cultural que corre el riesgo de crear sólo distorsiones y nada más. La identidad nacional no se salva por decreto”.
¿Qué ocurrirá, entonces, si se modifica Tusmar introduciendo el principio de anulación de la cultura? ¿Se equiparará quien niega la libertad de expresión a quien, por ejemplo, pide que no se toque Inno a Roma, de Puccini, como ocurrió este verano en Lucca? ¿Se convertirá un discurso como el pronunciado hace unos días por Paola Cortellesi en la Universidad Luiss de Roma en objeto de una acción policial? Será interesante ver cómo se aplica el nuevo principio.
En la foto, el ministro Sangiuliano.
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El ministro Sangiuliano intenta abolir por decreto la cultura de la cancelación |
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