Como suele ocurrir, cuando se habla de turismo, hay pocas ideas, pero bastante confusas. Hoy, en el Corriere della Sera, hay una bonita entrevista con el ministro Dario Franceschini, que nos da su receta para trasladar a los turistas a las ciudades más pequeñas: llevar las obras de arte de vuelta a los lugares donde se produjeron. Y para llevar a cabo este “traslado de las obras de arte a sus lugares de origen”, según sus palabras, Franceschini inventa también una nueva palabra: “recontextualización”. Una idea que, neto de todos los problemas que acarrearía, en ciertos casos no sería tan peregrina (de hecho, sería sumamente interesante) y permitiría reconstituir colecciones o devolver obras a los lugares para los que fueron destinadas, suponiendo que se ponga en práctica con seriedad. Es una lástima, sin embargo, que Franceschini tenga una idea muy particular de la “recontextualización”: en la entrevista cita algunos ejemplos y, limitándonos sólo a los que se refieren al arte de los siglos XVI-XVII, en ninguno de los casos la obra, según las ideas del ministro, volvería realmente al lugar al que estaba destinada originalmente.
Tomemos por ejemplo la obra de Lorenzo Sabatini, citada por Franceschini con una grosera inexactitud ya que, en la Madonna con San Pedro entregando las llaves a San Clemente, el santo no es en realidad Pedro sino Petronio (y tratándose del patrón de Bolonia, no es una inexactitud menor...). ). Aquí, Franceschini dice con razón que la obra procede del Collegio di Spagna de Bolonia, y que le gustaría que fuera devuelta... ¡a la Pinacoteca Nazionale! Pero, ¿cómo, las obras no deben volver a sus lugares de origen? Entonces, ¿por qué la obra, en lugar de volver al Collegio di Spagna, debería colocarse en la Pinacoteca Nazionale? Sería una mera mudanza, así que mejor que se quede donde está, ¿no? Lo mismo ocurre con elEcce Homo de Federico Barocci, llevado a Brera tras los expolios napoleónicos: el lugar de origen está bien documentado y sigue existiendo, y es el Oratorio della Santa Croce de Urbino. Y Franceschini desea que la obra sea devuelta... a la Galleria Nazionale delle Marche. Otro movimiento. Por no hablar de Leda y el cisne de Tintoretto, actualmente en los Uffizi... aquí no sabemos para quién se hizo este cuadro, ya que su historia conocida comienza con el cardenal Mazarino (estamos por tanto en el siglo XVII), y llegó a los Uffizi tras varios cambios de propiedad: llevarlo a Venecia, como sugiere Franceschini, sería por tanto no sólo antihistórico, sino también poco sensato, ya que no sabemos para quién se hizo la obra.
Sin tener en cuenta que todo esto, si pensamos en las razones esgrimidas por Franceschini para trasladar la obra, desafiaría al sentido común, que se pregunta por qué deberían acudir absurdamente multitudes de turistas a Bolonia si la Pinacoteca di Brera devolviera a la ciudad de Bolonia una obra semidesconocida de Lorenzo Sabatini, pintor manierista digno de mención pero ciertamente incapaz, al menos por ahora, de mover masas de turistas, como espera el ministro. Y ciertamente, los grandes museos no se privarían de obras que tienen un fuerte atractivo para el gran público (también porque para la mayoría de ellos, trasladarlas no tendría sentido ya que, para recomponer una trama de la historia, se correría el riesgo de desentrañar varias otras).
Las prácticas para impulsar el turismo hacia los centros menores son otras: promoción eficaz, campañas de marketing específicas, infraestructuras que funcionen, alojamientos que puedan satisfacer todas las necesidades, una oferta turística amplia y difusa. Operaciones todas ellas que, por desgracia, son mucho menos mediáticas que el anuncio de trasladar obras de arte de una ciudad a otra. Entonces, ¿qué camino decidirá tomar el ministerio? Por el momento, la propuesta de Franceschini no parece ser más que un eslogan, y es imposible saber si tendrá el seguimiento que, en cierto modo, es deseable, pero que para otros es mejor dejar como una fantasía. Por supuesto: la propuesta del ministro necesita ser discutida y mejorada, y cuando en la discusión participan también personas de dentro, entonces todo el asunto puede adquirir un sentido del que parece carecer un poco en este momento. Pero tenemos confianza: el no preventivo en este caso puede dejarse de lado. En resumen: ya veremos.
Desde luego, esperamos que la operación no se lleve a cabo con los mismos criterios con los que Dario Franceschini aprueba los eslóganes. El Basilicon Valley que se menciona en el artículo no se oye realmente. Franceschini pensará sin duda en ordenadores, start-ups, innovaciones. Pero al leer Basilicon Valley, al menos a nosotros, nos viene más a la cabeza una iniciativa para promocionar el pesto genovés. Que, como todo el mundo sabe, no se produce en Basilicata.
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