Hablar de patrimonio cultural y protección en Italia: ¿es cosa de viejos?

En un artículo publicado el 30 de noviembre en Articolo 21, Vittorio Emiliani esbozaba lo que, a su juicio, era un panorama desolador de lainformación sobre el patrimonio cultural disponible hoy en los medios de comunicación: en otras palabras, se reduciría a una escasa colección de voces débiles y apagadas, cuando no “reducidas al silencio” (como reza el título de la pieza firmada por el experto periodista) debido a su desalineación con la política del gobierno actual. Proponiendo esta observación al lector, Emiliani continúa su artículo con una larga lista, revestida de una mal disimulada vena nostálgica, del ya exiguo número de periodistas y especialistas que “se ocuparon del tema argumentando a favor de la protección” en tiempos quizá más felices, a los que se añaden los pocos aventureros que siguen ocupándose de él ahora. Una lista compuesta por periodistas y especialistas, muchos de los cuales ya no están entre nosotros. Y el resto, aparte de Tomaso Montanari, tienen todos más de medio siglo.

Por lo tanto, recorriendo línea por línea el artículo de Vittorio Emiliani, no puede sino surgir una duda: en Italia, ¿se ha convertido realmente la protección del patrimonio cultural en un tema que sólo pueden abordar especialistas de edad avanzada o, a lo sumo, con algunas excepciones, especialistas que envejecen, o la lista propuesta en el artículo no es suficientemente exhaustiva? Para resolver el dilema, hay que razonar que las razones de la falta de interés de los medios de comunicación por todos los temas relativos a la protección tienen orígenes bastante complejos, y creo que los ilustres especialistas que han tratado (y siguen tratando) el tema durante décadas no están totalmente libres de culpa. O al menos, esta sensación surge en mí más vívidamente que nunca cada vez que asisto a una reunión o conferencia sobre el tema de la tutela: encontrar a uno de mis colegas se convierte a menudo en una proeza al límite de lo posible.

Las lógicas de la comunicación han experimentado cambios radicales en los últimos años: la época en la que nos limitábamos a hojear uno de los grandes periódicos de gran tirada o a encender la televisión en las pocas cadenas con cobertura nacional para informarnos ha llegado a su fin. La información, en la sociedad actual, viaja en multitud de niveles y está disponible en varios canales. A la televisión, la radio y la prensa diaria se ha sumado la web, pero seguiría siendo una simplificación excesiva limitarse a contar los meros medios de difusión: de hecho, laoferta televisiva ha aumentado, y lleva unos años ampliándose con canales temáticos que ahora también son accesibles para quienes no tienen televisión por satélite, y han surgido blogs, redes sociales, foros y comunidades que se suman a la primera generación de páginas web (aquellas que, en esencia, calcaban la forma típica de comunicarse de los periódicos, replicando la distancia y la incomunicabilidad entre el escritor y el lector). Y por si esto fuera poco, la facilidad cada vez mayor con la que se pueden producir contenidos digitales ha llevado a la creación de un gran número de canales a través de los cuales un lector puede informarse. Como resultado, el lector de 2015 tiende a ser un lector que tiene cada vez menos tiempo para leer, tiene que filtrar un número cada vez mayor de contenidos y, sobre todo, ya no es un actor pasivo de la comunicación. Quien lee un artículo tiene a su disposición un amplio abanico de herramientas que le permiten expresar sus pensamientos y, a menudo, entrar en contacto directo con el autor: posibilidades que, hasta hace unos años, ni siquiera eran imaginables.

En consecuencia, el público lector más proclive al cambio se ha desplazado hacia los nuevos medios. Las últimas encuestas de Audipress muestran cómo, en los últimos tres meses, de los cerca de cuarenta millones de italianos que han leído al menos una vez un periódico impreso, sólo diez millones pertenecen a la franja de edad de menos de 35 años: es decir, el 25% del total. No disponemos de datos precisos sobre los lectores interesados en el patrimonio cultural (y en la historia del arte en general), pero puedo ofrecer como ejemplo los datos demográficos de los lectores de nuestra página web, Finestre sull’Arte: de una muestra de algo más de 32.000 visitantes que entraron en la página del 1 al 30 de noviembre (es decir, aproximadamente la mitad del total), casi 13.000 tenían menos de 35 años. Esto supone un porcentaje superior al 40%. Y las cifras son similares en nuestra página de Facebook: en ese caso tenemos cifras absolutas, que nos dicen que el 35% de la audiencia tiene menos de 35 años. Si bien es cierto que Finestre sull’Arte nunca ha adoptado estrategias particulares para atraer a un público de jóvenes y muy jóvenes, no es menos cierto que una parte nada desdeñable del público interesado en temas de conservación se informa a través de medios no tradicionales: la lista facilitada por Vittorio Emiliani es, por tanto, necesariamente incompleta. Quienes deseen dirigirse a un público más amplio ya no pueden limitarse a los lectores de periódicos o a los telespectadores de emisiones culturales, ni siquiera a los sitios web que favorecen un enfoque descendente, como casi todos los que menciona Vittorio Emiliani en su artículo: es necesario bucear más hondo, enfrentarse a quienes se comunican a través de la web de segunda generación, para comprender a la audiencia. Quienes se ocupan del complejo tema de la protección del patrimonio cultural deben, en esencia, comprender que ya no es posible esperar a que el público llegue por sí solo: debemos ser nosotros quienes cambiemos nuestra perspectiva y creemos nuestro propio público.

También me parece muy fuerte, y tal vez incluso exagerado, afirmar que “los que no se alinean con el Gobierno se ven reducidos al silencio”. A estas alturas es bien sabido que, como muchos han señalado (empezando por Tomaso Montanari en su A cosa serve Michelangelo?), los periódicos se han visto reducidos a informar sobre la historia del arte y el patrimonio cultural casi exclusivamente con ocasión de acontecimientos de los que se puede hablar en tono sensacionalista (por ejemplo, atribuciones sensacionalistas y descubrimientos sensacionales que resultan ser bulos sensacionales) o para promover turbios anuncios de exposiciones dictadas en su mayor parte por una lógica comercial y no cultural. Pero quienes se preocupan por los intereses de la protección tienen a su disposición otros canales de comunicación, capaces de establecer un diálogo igualmente fructífero con el público: el error más perjudicial que se puede cometer hoy en día es seguir atrincherado en el propio grupo, dirigiéndose siempre a los mismos. Por supuesto: habrá quien quizá se consuele con la creencia errónea y narcisista de que pertenece a un pequeño grupo de raros y estoicos últimos depositarios del saber sobre ciertos temas. Sin embargo, hay que informar a los que se regodean en tal creencia de que la cerrazón al mundo exterior, la falta de voluntad para la confrontación, la incapacidad para mantenerse al día y para mirar más allá del propio círculo estrecho, juegan en contra de los intereses de la protección.

No creo, en esencia, que el patrimonio cultural sea cosa de viejos, ni me inclino a creer que quienes no se ajustan a ciertas líneas se vean incapaces de dar a conocer sus pensamientos. Por el contrario, creo que es necesario un cambio de paradigma: se puede empezar por pensar en construir una comunidad que no tema la confrontación con colegas más jóvenes o que no considere deshonroso abrirse a nuevos canales de comunicación. Una comunidad más fuerte, más nutrida, más actualizada y más dispuesta podrá crear un público más amplio y diversificado que el actual: si no tenemos la voluntad (o el interés) de cambiar y abrirnos, seguiremos obligados durante mucho tiempo a lamentarnos del pasado y a recostarnos en la idea de que la única alternativa a la confrontación y la actualización es el silencio.

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