Por fin ha llegado el tan esperado anuncio, previsible desde hace algunas semanas: se suprimirán los domingos gratuitos en los museos estatales. Así lo afirmó ayer el ministro de Bienes Culturales , Alberto Bonisoli, precisando, sin embargo, que no será una cancelación total: se permitirá a los directores decidir si reintroducen en los museos que gestionan, y cuándo, a su discreción, la facilidad que, en 2017, permitió a tres millones y medio de visitantes visitar los museos italianos sin gastar ni un céntimo.
Nunca he ocultado que me disgustaba la iniciativa concebida por el exministro Dario Franceschini: siempre me pareció más demagógica que democrática. Cuando Franceschini la presentó, en 2014, declaró que con #domenicalmuseo se haría “más justa la gratuidad, no atándola, salvo para los menores de 25 años, a tramos de edad anacrónicos, que además ya no se corresponden con las diferencias reales de renta”. Sin embargo, me parecía que tal medida era injusta: quienes no podían permitirse pagar una entrada para entrar en un museo quedaban de hecho relegados a una especie de jaula gratuita, formada (al menos en los museos más populares) por largas colas, colas, estrés, turistas indisciplinados. Siempre me ha parecido bastante clasista la idea de conceder un solo día gratis al mes, y en medio del caos, a quienes ven el gasto de las entradas a los museos como una pesada carga para el presupuesto familiar, y obligarles a pagar el resto del mes. No es así como debe funcionar la inclusión: es profundamente injusto que quienes no pueden permitirse el coste de una entrada al museo sólo puedan ir una vez al mes, y además en situaciones a menudo caóticas.
Pero, al mismo tiempo, la declaración de la ministra Bonisoli, tal como se ha pronunciado, no resuelve el problema. Nuestro patrimonio no necesita anuncios: necesita proyectos serios, profundos, con visión de futuro, que puedan nacer del diálogo. Es cierto que cuando el ministro anunció de alguna manera la supresión el pasado 11 de julio, sus palabras parecieron bastante sibilinas, pero también es cierto que la atención había sido muy escasa, y nadie se había molestado en abrir una ventana con el ministro para discutir el futuro de la gratuidad en los museos estatales, o al menos para sugerir algunos puntos de partida para un debate. De hecho, el anuncio ha llegado ahora.
Giacomo Zaganelli, Grand Tourismo (2018), un proyecto rodado en un domingo de inauguración cualquiera en los Uffizi. |
Y ha llegado de una manera y en unos plazos en los que, quizá, deberíamos habernos precipitado menos. En primer lugar, porque la noticia se ha dado unos días antes del domingo gratuito de agosto, y quién sabe si las tórridas temperaturas de estos días serán suficientes para frenar el presumible asalto que los visitantes darán a los museos para asegurarse la que probablemente será la última o penúltima gratuidad indiscriminada. En segundo lugar, porque dejarlo en manos de cada director no es una estrategia: más bien se trataría de pensar en una dirección común. Y esta dirección común debería tener en cuenta las necesidades de todos los visitantes de los museos: los que no pueden permitirse pagar el precio de la entrada, los que no pueden visitarlos durante el día porque trabajan, los que no visitan los museos ocasionalmente, sino que vuelven varias veces al mes. Los domingos gratuitos tenían el enorme defecto de pensar más en los turistas y visitantes ocasionales que en los ciudadanos y en los que van a los museos con frecuencia: es cierto que el #domenicalmuseo habrá acercado a muchos ciudadanos a los museos de sus ciudades, pero ¿de qué sirve acercarlos si no se anima a volver a los que tienen pocos ingresos (o que realmente no pueden contar con ellos) o a los que les gustaría ir varias veces al museo?
Por tanto, si queremos que el acceso a los museos sea realmente inclusivo, si queremos que la cultura sea realmente de todos, si queremos hacer de ella un bien verdaderamente universal, deberíamos en primer lugar dejar a un lado la cháchara vacua y estéril de los tuits, las peticiones inútiles pidiendo la reintroducción de una medida que seguramente será anulada, y el pernicioso ambiente de estadio de las últimas horas, porque la política no es un enfrentamiento entre aficionados, sino una forma de resolver problemas. Y debería abrirse un diálogo, si acaso, para iniciar la verdadera revolución que necesitan nuestros museos para alinearse con el resto de Europa. Suprimir los domingos gratuitos, dejando en manos de los directores la decisión de reintroducirlos o no, es una iniciativa que, como se ha dicho, no parece decisiva. En cambio, un proyecto que podría ampliar los días gratuitos en función de las franjas horarias y del tipo de visitantes, en todos los museos y sin dejar elegir a los directores, es una medida profundamente inteligente. Es cierto que Bonisoli dijo que “será posible diferenciar”. Pero habría sido mejor que el anuncio de la supresión de los domingos gratuitos se hubiera hecho al mismo tiempo que la presentación de un posible paquete de medidas de diferenciación. Y quizá también se habría evitado la reciente polémica.
Cuando pensamos en un paquete de diferenciación, pensamos en esa revolución de la que venimos hablando en estas páginas desde hace tiempo, y que nos permitiría remodelar la oferta de nuestros museos de una forma moderna. Se podría, mientras tanto, pensar en hacer permanente la gratuidad para los que no tienen empleo, o para las familias con bajos ingresos: La gratuidad para los sin trabajo es una realidad en varios países (ocurre en el Museo de Orsay, el Museo de la Acrópolis de Atenas, el Museu Nacional d’Art de Catalunya), y en Estados Unidos se ha activado en varios museos (entre ellos el Art Institute de Chicago) el programa Museums for all, que amplía la gratuidad también a los titulares de tarjetas estatales reservadas a aquellos cuyo presupuesto familiar sólo puede contar con una pequeña renta. Muchos museos también ofrecen entrada gratuita permanente hacia el final del horario de apertura: por ejemplo, en el Louvre todos los menores de 26 años entran gratis siempre los viernes después de las 18.00, en el Museo Picasso de Barcelona todo el mundo entra gratis todos los jueves de 18.00 a 21.30, y lo mismo ocurre en el MoMA de Nueva York todos los viernes de 16.00 a 20.00, y en el Prado de Madrid incluso todos los días (de lunes a sábado de 18.00 a 20.00, y los domingos y festivos de 17.00 a 19.00). Y sería realmente espléndido, como sugiere hoy Giacomo Montanari en las columnas de Il Secolo XIX, dedicar “dos horas libres al día a conocer a los maestros como sucede en el Prado”.
Es precisamente a través de los horarios de apertura como debería producirse la revolución: no se entiende por qué muchos museos tienen que cerrar sus puertas a las siete de la tarde, privando a quienes trabajan en horario de oficina de la oportunidad de visitarlos durante la semana. En este sentido, estaría bien que los museos razonaran con la lógica de los cines: abrir siempre por la tarde, y no como ocasiones extraordinarias. Para llegar a ello, sin embargo, necesitamos un cambio de mentalidad, pensar en el visitante del museo no sólo como un turista o un estudiante, sino también como un ciudadano trabajador que quiere vivir su ciudad. Y de nuevo: pensar en ampliar la validez de la entrada (sobre todo para los grandes museos: una entrada podría ser válida para varios días, dando al visitante la posibilidad de volver incluso después de mucho tiempo, como ocurre en el Museu Frederic Marès de Barcelona, cuya entrada permite una segunda visita gratuita en un plazo de seis meses desde la fecha de expedición), en abonos de temporada, que ya son una realidad en varias regiones de Italia (en Piamonte, el pionero Abbonamento Musei permite el acceso ilimitado a más de doscientos cincuenta museos por un coste anual de 52 euros), en convenios con otros espacios culturales. Y también sería interesante invertir en comunicación para presentar la experiencia museística bajo una luz nueva y fresca.
En otras palabras, habría que dar razones para hacer que los domingos gratuitos evolucionen hacia algo que realmente promueva la integración, la inclusión y el desarrollo del sentido de ciudadanía. Los museos, con iniciativas similares a las anteriores, también podrían convertirse en centros de agregación, lugares donde la gente pueda reunirse, o dar un pequeño paseo, descubriendo cada vez una obra maestra diferente. Piense en lo agradable que sería reunirse frente al museo de la propia ciudad, después del trabajo o de estudiar, para hacer una breve visita, y terminar quizás con un aperitivo en la cafetería del museo. ¿Un sueño? Podría hacerse realidad, si empezamos a hablar de nuestros institutos superando las divisiones y con vistas a ponernos al servicio de quienes los visitan.
Advertencia: la traducción al español del artículo original en italiano se ha realizado mediante herramientas automáticas. Nos comprometemos a revisar todos los artículos, pero no garantizamos la ausencia total de imprecisiones en la traducción debidas al programa. Puede encontrar el original haciendo clic en el botón ITA. Si encuentra algún error, por favor contáctenos.