Canción nocturna de un Inspector que vaga por el aire. Un ministerio se queda sin ejército


Lo que era MiBACT se ha conservado ahora en Cultura, y el ministro sigue siendo el mismo. El problema de la conservación generalizada del patrimonio persiste. Y persiste el enorme problema ascendente de educar a todo un pueblo sobre su patrimonio.

El título es una paráfrasis heroicómica de un conocido poema de Leopardi. La canción es nocturna porque las horas de silencio son las de la memoria, las de la contemplación lejana de una realidad vivida que permanece como un modelo desvanecido. El Inspector Honorario es hoy un personaje nebulosamente gogoliano, o un fantasma shakesperiano cauteloso que está en “otro mundo” desde el que habla sin más imperium. En los documentos que quedan de MiBACT se le sigue llamando así. Pero, ¿por qué vaga por el aire? Porque ya no sabe qué es realmente, qué puede hacer y cómo influir en las realidades sociales para proteger el Patrimonio Cultural, identificarlo cada vez más, señalarlo y defenderlo: en el paisaje, en los complejos medioambientales, en los edificios históricos, en la construcción tradicional, en los talleres de los artesanos, en las bibliotecas, en los archivos y colecciones, y en todas partes.

El inspector sabe que la defensa debe llevarse a cabo en las instituciones y en los particulares, especialmente en colaboración con las oficinas municipales y otras oficinas públicas y religiosas. Todo ello en las ciudades distraídas por la vida moderna, pero también en los pueblos, en el campo, en la Italia “de los pueblos y los retablos” como decía Pasolini, en los lugares más habitados y en los más remotos y dispersos.

Después de la Unificación de Italia, los Superintendentes e Inspectores eran casi todos “honorarios”, es decir, personas formadas en historia y artes que actuaban en nombre del Ministerio (de Instrucción Pública) sin función salarial, y que contribuyeron a salvar y dirigir innumerables patrimonios, a menudo de gran valor, con enorme mérito. Pero no olvidemos sus derrotas: sobre monumentos insignes, sobre preciosas pinturas ambientales en muchos lugares, sobre el urbanismo de casi todas las ciudades italianas, sobre frescos y piedra labrada; y también sobre colecciones y obras que se han dispersado o escapado.

En la posguerra, los Inspectores Honorarios desempeñaron un papel nada desdeñable dada la debilidad oficial de las Superintendencias, pero en virtud de esos aspectos vinculantes que la Ley de Arte de 1939 hacía temer, cuando menos, a los tormentos de los contratistas de obras y de los alcahuetes del comercio del arte; los administradores locales también prestaron atención a los “dictámenes” de las Superintendencias que procedían precisamente de los Inspectores Honorarios que actuaban en la zona. Los municipios más grandes establecieron la presencia de un “representante de la Soprintendenza ai Monumenti” (Superintendencia de Monumentos) en las Comisiones de Obras, verdaderas cabinas de prospección sobre los movimientos de urbanización que presionaban terriblemente por todos lados. Luego, la molestia de tales opiniones hizo que se sustituyera al representante de la Soprintendenza por (¡oigan!) un representante sindical de los trabajadores; o que se cambiara el reglamento de las propias Comisiones para que los asuntos se tramitaran más expeditivamente “por áreas y cubicaciones”. Los suburbios urbanos se convirtieron en un caravasar de estanterías de hormigón, a menudo inaceptablemente conculcadoras de las necesidades sociales primarias; y el campo se consideró una “zona blanca” en la que podía realizarse casi cualquier operación. ¡Una especie de muerte de la civilización!

Sobre los bienes muebles, es casi superfluo decir que se dispersaron muchos pequeños patrimonios privados de pinturas, esculturas, cerámicas, colecciones de libros y archivos, herramientas, que sólo los conocimientos de un inspector local podían alcanzar y juzgar. De este modo, la función de los “bienes identitarios” se debilitó en la misma época en que la Constitución italiana señalaba sus valores y su defensa. Las dispersiones también deprimieron gravemente la memoria social y la posibilidad de enseñar a través de ellas a las generaciones más jóvenes de las distintas zonas civilizadas. La tradición de las donaciones a los museos locales se ha visto gravemente minada, porque no estaba motivada por la constante operación de convencimiento que los inspectores locales sabían hacer y difundir.

El cuadro anterior conduce a una observación abierta y dolorosa. Hoy en día, ¡el Ministerio de Bienes Culturales en Italia es un ministerio sin ejército!

Hoy en día, incluso los municipios más pequeños crean Guardias Ecológicas voluntarias: algo excelente. ¿Y los Beni? Los Inspectores Honorarios ya no están o no cuentan para nada. La nada está en las propias Superintendencias y los demás en los rangos ministeriales; desde luego, no tienen ningún peso ante las administraciones locales (ocho mil municipios en Italia) y ante la población. ¡Esto se debe a la falta de autoridad! El fantasma shakespeariano que evocábamos antes ya ni siquiera amonesta: ¡ha sido borrado!

El escritor se ha implicado en los Beni con notable intensidad en todo el territorio de su región, Emilia-Romaña: prueba de ello son las series de investigación y documentación directamente pilotadas, realizadas con la colaboración de estudiosos y profesores de renombre y de numerosos estudiosos locales; derivadas del más profundo muestreo de artefactos, oficios populares, usos territoriales hasta llegar a los más altos talleres artísticos e intelectuales. Ahora se enfrenta a la muerte fisiológica del Instituto del Patrimonio Cultural y Natural de la Región, que se produce (aparte de la fina palabrería) por la ineptitud del comportamiento de las autoridades locales. Un objetivo fallido y un resultado inevitable. Sin embargo, el escritor se comprometió a proporcionar al Instituto elAtlas del Patrimonio Cultural de Emilia Romaña en cuatro grandes volúmenes ilustrados.

Una muerte, pues, la del cacareado CIB, sin pésame alguno. Y los diversos concejales de cultura de nuestros municipios siguen enredados en el deporte, la música rock, la caza y la pesca y el ocio, o incluso relegados a otros hombros. Pero a casi nadie le llega la cultura sobre el patrimonio y su valorización en un sentido educativo real en su propia zona.

¿Se da cuenta el ministro que antes era del MiBACT y ahora es de Cultura del grave estado de deterioro nacional? ¿Se da cuenta de que no tiene ejército? No crea que los inspectores de carrera son suficientes o eficaces: no lo son en absoluto. Son pocos, a menudo son “extranjeros” para la cultura local, cambian de región y, con demasiada frecuencia, ¡nunca se les ve! Resulta conmovedor ver ciertas rondas poco frecuentes de inspectores “forestales” nombrados por primera vez, que miran los problemas con ojos divagantes y balbucean algunos juicios para luego desaparecer. Y basta ya de directores de polos regionales “extranjeros”: ¡no tiene sentido!

Creo que la composición de una red nacional de Inspectores Honorarios es un paso importante, siempre que sean seleccionados con experiencia real, con competencias precisas, con capacidad legal para inspeccionar, con poder de primera prohibición, de primera coacción, de examinar proyectos, de ayudar en restauraciones, de estar presentes en escuelas e institutos. Y debe quedar claro que son realmente Inspectores dentro de la Administración, con igual dignidad que los inspectores de carrera. Los distintivos deben dejar de tener una caducidad de tres años; una caducidad que siempre es humillante y provoca grandes lagunas de eficacia y abandonos. El Inspector Honorario debe ser notificado oficialmente por el Ministerio a los organismos públicos, militares y religiosos de su zona. Cesará en el cargo, en su caso, con un acto específico de sustitución. Se constituirá una Junta de Inspectores de zona amplia con un reglamento ad hoc. Los Superintendentes convocarán y visitarán a sus Inspectores. No me detendré en estos aspectos que en parte habíamos experimentado y que habrá que codificar, pero estoy planteando uno de los problemas más graves para nuestro país. Y espero la llamada del Ministro.

Luego queda la necesidad de que el Ministerio reconozca explícitamente el papel de los Profesores de Educación Artística y de Historia del Arte en las distintas órdenes de Instrucción: son las piedras angulares de la educación de un pueblo: aquí debe abrirse un inmenso discurso, incluso de reconocimiento legislativo.

Sigo en fotografía tres casos dolorosamente ejemplares: todos en una “pequeña ciudad” con una noble historia que pasa desapercibida. Casos que se repiten innumerablemente en Italia.

Nota. El escritor fue nombrado Inspector Honorario en 1967 y luego renovado constantemente. Ha cultivado y difundido el conocimiento del Patrimonio Cultural en docencia, inspecciones, informes, restauraciones, así como en decenas de publicaciones de gran tirada y orgánicas y en numerosas conferencias. Ha trabajado y colaborado con los mejores nombres de la cultura italiana. Ahora el llamamiento también se remonta a los muchos gritos que se están levantando desde muchos lados). Siguen imágenes de una pequeña ciudad sin nombre.

Se puede ver la pequeña iglesia, antaño perteneciente a las Órdenes Hospitalarias, apiñada entre otros edificios pero abandonada. Recientemente, toda la zona adyacente se ha convertido en un enorme revoltijo residencial y comercial, que lleva el nombre de la propia Iglesia. El edificio histórico en su presencia data de los siglos XV y XVI, albergaba el refugio adyacente y ostentaba el escudo heráldico peregrino. De todo el bulto económico por el que estaba rodeado, parece que nada se ha empeñado en su mínima y decorosa restauración: para quien llega ahora junto al gran hospital, queda como indecoroso testimonio de una comunidad sin conciencia de su patrimonio.
Se puede ver la pequeña iglesia, antaño perteneciente a los Ordini Ospitalieri, apiñada entre otros edificios pero abandonada. Recientemente, toda la zona adyacente se ha convertido en un enorme revoltijo residencial y comercial, que lleva el nombre de la propia Iglesia. El edificio histórico en su presencia se remonta a los siglos XV y XVI, albergaba el refugio adyacente y llevaba el escudo heráldico de los peregrinos. De todo el bulto económico que lo rodeaba, parece que nada se ha empeñado en su mínima y decorosa restauración: para quien llega ahora junto al gran hospital, queda como indecoroso testimonio de una comunidad sin conciencia de su patrimonio.


La torre de la Iglesia Hospitalaria. El estado de abandono, ahora alarmante en sentido físico y simbólico, es bastante evidente.
La torre de la Iglesia Hospitalaria. El estado de abandono, ahora alarmante en sentido físico y simbólico, es bastante evidente.


Uno de los pilares del pequeño cementerio de la Iglesia Hospitalaria. Desde hace algún tiempo, y a pesar de repetidas invitaciones, también es un peligro público en un pasaje muy transitado.
Uno de los pilares del pequeño atrio de la Iglesia Hospitalaria. Desde hace algún tiempo, y a pesar de repetidas invitaciones, también es un peligro público en un pasaje muy transitado.


Iglesia franciscana. En el interior de la iglesia municipal sigue en pie esta pobre pintura de los primeros años del siglo XVI, extraordinario testimonio de la temprana llegada de la cultura peruana al corazón de Emilia. En años pasados, hubo fugaces apariciones de inspectores e inspectores con un ballet de indicaciones contradictorias, y ahora todo está parado desde hace algún tiempo, con las obras de restauración interrumpidas, aunque patrocinadas por una voluntariosa Asociación.
Iglesia franciscana. En el interior de la iglesia municipal, aún puede verse esta “pobre” pintura de principios del siglo XVI, que constituye un extraordinario testimonio de la temprana llegada de la cultura peruana al corazón de Emilia. En años pasados, hubo fugaces apariciones de inspectores con un ballet de indicaciones contradictorias, y ahora todo está parado desde hace algún tiempo, con una restauración interrumpida, aunque patrocinada por una voluntariosa Asociación.


El interior de la iglesia dominica del siglo XVII. Se han retirado los cuadros móviles, pero todo lo demás se está pudriendo, como el magnífico coro, el rarísimo órgano, la scagliola palliotti, las esculturas de madera, los admirables marcos y demás mobiliario.
El interior de la iglesia dominica del siglo XVII. Se han retirado los cuadros móviles, pero todo lo demás se está pudriendo, como el magnífico coro, el rarísimo órgano, la scagliola palliotti, las esculturas de madera, los admirables marcos y demás mobiliario.


Iglesia de los Dominicos. Las pinturas murales, aún intactas en los años de posguerra, ahora se caen.
Iglesia de los Dominicos. Las pinturas murales, aún intactas en los años de posguerra, se están cayendo.


Iglesia dominica. El grandioso y estupendo marco del retablo mayor en madera y oro puro, obra autógrafa de Federico Zuccari, sufre daños cada vez mayores bajo la ventana filtrante.
Iglesia de los Dominicos. El grandioso y estupendo marco del retablo mayor en madera y oro puro, obra autógrafa de Federico Zuccari, sufre daños cada vez mayores bajo la ventana filtrante.


Iglesia de los Dominicos. Las estatuas de la fachada, obras maestras del arte coroplástico emiliano, ya declaradas muy raras por el famoso erudito Giancarlo Boiani, han seguido perdiendo los dedos, y luego las manos, y ahora los brazos y otras partes menores, a pesar de los repetidos recordatorios de los últimos años. Con el libro en la mano, aquí vemos la estatua de San Pedro Mártir, que Boiani publicó intacta en 1980.
Iglesia de los Dominicos. Las estatuas de la fachada, obras maestras del arte coroplástico emiliano, ya declaradas “muy raras” por el famoso erudito Giancarlo Boiani, han seguido perdiendo los dedos, y luego las manos, y ahora los brazos y otras partes menores, a pesar de los repetidos recordatorios de los últimos años. Con el libro en la mano vemos aquí la estatua de San Pedro Mártir, que Boiani publicó intacta en 1980.


Impresionante detalle del San Pedro Mártir, que también ha perdido el cuchillo de la cabeza.
Impresionante detalle de San Pedro Mártir, que también ha perdido el cuchillo de la cabeza.


La estatua de San Vicente Ferrer, que ahora ha perdido todo el antebrazo.
La estatua de San Vicente Ferrer, que ahora ha perdido todo el antebrazo.


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