Una nueva luz para la basílica paleocristiana de Santa Sabina all'Aventino

Santa Sabina all’Aventino, en Roma, tiene nueva iluminación. La reciente intervención de iluminación ha devuelto a la basílica paleocristiana su belleza, realzando su arquitectura y sus detalles decorativos. La operación ha realzado la estructura con una iluminación más eficaz y discreta, eliminando los antiguos focos voluminosos y obsoletos. El proyecto ha sido financiado por el Fondo Edifici di Culto (FEC), propietario de la iglesia, y forma parte de las iniciativas de protección supervisadas por la Superintendencia Especial de Roma, dirigida por Daniela Porro.

El Prefecto Director de la FEC , Alessandro Tortorella, junto con el Prefecto Adjunto, Antonio Tedeschi, “dieron las gracias al Superintendente y a todos los que, en distintas funciones, hicieron posible llevar a cabo una importante intervención, confirmando la puesta en común de una estrategia institucional común y el acuerdo con la autoridad eclesiástica, para garantizar la conservación y sobre todo la valorización de bienes de profundo valor cultural, artístico y cultual, propiedad del Estado italiano, que adquiere un ulterior valor simbólico con ocasión del 40 aniversario de la institución de la FEC a raíz de la estipulación del nuevo Concordato de 1984”.

“La iluminación de Santa Sabina no es sólo una obra debida a una de las iglesias más antiguas de Roma”, afirma Daniela Porro, Superintendente Especial de Roma, “sino que también renueva nuestra feliz colaboración con el Fondo Edifici di Culto (FEC) para valorizar las iglesias de la Capital como lugares sagrados y de recogimiento, y como lugares de cultura”.

Los trabajos fueron confiados a EKOTECH Engineering y realizados por ZP Elettronica bajo la supervisión de la arquitecta Ilaria Delsere, responsable de la protección del monumento. El nuevo sistema de iluminación se diseñó para integrarse perfectamente en la estructura de la basílica, respetando su estética y su historia. Para garantizar una iluminación homogénea y natural, los diseñadores colocaron pequeños proyectores laterales a lo largo de los umbrales de las ventanas. Esta solución, combinada con tiras luminosas colocadas en el centro de los tableros, permite iluminar la nave central con una luz difusa que realza los transeptos superiores. También se prestó especial atención a las naves laterales, iluminadas con pequeños focos de óptica amplia. Esta elección permite resaltar uniformemente las estructuras de madera y las pilastras bicromáticas de las naves, que representan una de las peculiaridades arquitectónicas de la basílica. Las capillas laterales, dedicadas a Santa Catalina y San Jacinto, también se benefician de una nueva iluminación, diseñada para realzar los elementos decorativos más valiosos con una luz suave y envolvente. Además de garantizar una iluminación uniforme y bien distribuida, el proyecto también ha proporcionado acentos luminosos en algunos puntos de particular importancia histórica y artística. El coro, el ábside y el mosaico de la contrafachada emergen ahora con mayor claridad, al igual que el campanario de la nave izquierda. Se prestó especial atención a la puerta de madera del nártex, del siglo V, que conserva una de las representaciones más antiguas de la crucifixión.

La innovación tecnológica fue uno de los puntos clave del proyecto. La intervención se centró en un sistema de iluminación LED de alta eficiencia, reduciendo así el consumo de energía y mejorando la sostenibilidad de toda la instalación. Las nuevas luminarias, de pequeño tamaño y tonos de luz cálidos, se diseñaron para minimizar su impacto visual, integrándose armoniosamente en la arquitectura de la basílica. El sistema también está equipado con tecnología domótica avanzada, que permite modular la iluminación en función de las distintas necesidades. Gracias a esta solución, es posible crear escenarios de iluminación diferenciados para servicios religiosos o visitas turísticas, garantizando así una experiencia visual siempre adecuada al contexto. La intervención no se limitó a la iluminación. Como parte del proyecto, también se sustituyeron todos los componentes eléctricos, garantizando que el sistema cumpliera las normas. También se incorporó iluminación de emergencia en las propias luminarias, mejorando la seguridad de los espacios. Para completar el restyling tecnológico, se reconstruyó el sistema de audio y videovigilancia, elementos esenciales para la gestión y protección del recinto.

La historia de Santa Sabina all’Aventino

La basílica de Santa Sabina all’Aventino es una de las iglesias más antiguas de Roma y, entre los edificios paleocristianos, uno de los mejor conservados, a pesar de las numerosas intervenciones que ha sufrido a lo largo de los siglos, entre restauraciones, modificaciones y reconstrucciones. Fue fundada en 425, durante el pontificado de Celestino I, como atestigua la inscripción dedicatoria visible en el mosaico de la contrafachada, uno de los raros testimonios de la decoración original que aún se conservan. Según la tradición, la basílica se construyó sobre el Titulus Sabinæ, que se cree que se encontraba en la residencia de la matrona Sabina. Las fuentes antiguas también mencionan la existencia de un baptisterio.

A finales del siglo VIII y principios del IX, bajo los pontificados de León III y Eugenio II, se llevaron a cabo importantes obras de restauración. En el siglo X, la iglesia se incorporó a la fortaleza de los Crescenzi, mientras que en el siglo XIII pasó a formar parte de la fortaleza de la familia Savelli. En 1219, un miembro de esta familia, que llegó a ser Papa con el nombre de Honorio III, confió la basílica a Domingo de Guzmán y a la Orden de los Frailes Predicadores, que aún hoy se ocupan de oficiarla y albergan su Curia General en el convento adyacente. La construcción del campanario también se remonta al siglo XIII.

En 1587, durante el pontificado de Sixto V, Domenico Fontana transformó radicalmente el interior de la iglesia, intervención a la que siguieron otras modificaciones en 1643 a cargo de Francesco Borromini. El aspecto actual del edificio, sin embargo, se debe a las restauraciones llevadas a cabo por Antonio Muñoz, que en dos fases (1914-1919 y 1936-1937) intentó devolver a la basílica su forma original, eliminando la mayor parte de las intervenciones barrocas, a excepción de dos capillas laterales dedicadas a San Jacinto y Santa Catalina. Gracias a estas obras, el interior recuperó la austeridad y solemnidad de la estructura de tres naves, jalonada por 24 columnas antiguas, probablemente procedentes de un monumento tardoimperial cercano.

La puerta principal, que data del siglo V, cuando se construyó la iglesia, representa el ejemplo más antiguo conocido de escultura paleocristiana en madera. De los 28 paneles que la componían originalmente, hoy se conservan 18, con escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento, yuxtapuestas para resaltar el vínculo entre la ley mosaica y la cristiana. En su origen, el interior de la basílica estuvo probablemente ricamente decorado con mosaicos, de los que hoy sólo se conservan los de la contrafachada y un motivo de opus sectile entre los arcos. El suelo está sembrado de numerosas lápidas.

Junto al presbiterio se encuentra la Schola Cantorum, reconstruida en 1936 sobre la base de la estructura original del siglo IX, utilizando fragmentos del recinto original, descubiertos a finales del siglo XIX por Ferdinando Mazzanti y reutilizados anteriormente como escalones en el presbiterio de la Sixtina. La cuenca absidal conserva un impresionante fresco del siglo XVI, obra de Taddeo Zuccari, bajo el cual se hallaron restos de la decoración original en mosaico. El arco triunfal, por su parte, fue pintado en 1919 por Eugenio Cisterna, basándose en una representación del siglo XVII de Giovanni Giustino Ciampini que reproducía el mosaico original destruido en el siglo XVIII. Entre las pinturas destacan la “Gloria de San Jacinto” de Federico Zuccari, hermano de Taddeo, y la “Visión de San Jacinto” de Lavinia Fontana, una de las primeras artistas italianas en pintar temas sagrados, junto a figuras como Artemisia Gentileschi y Fede Galizia.

Una nueva luz para la basílica paleocristiana de Santa Sabina all'Aventino

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