Matteo Renzi gana, la cultura pierde

Hablábamos este verano de las ideas que Matteo Renzi, flamante ganador de las primarias del PD, tiene sobre la cultura, en un artículo que también estamos haciendo circular en estas horas por las redes sociales, y que está cosechando un gran éxito (hoy hemos marcado el récord histórico de accesos a la página). Era un artículo irónico, que terminaba, sin embargo, con una amarga reflexión y una pregunta: es decir, dado que Matteo Renzi podría convertirse en el futuro en Primer Ministro, ¿deberíamos empezar a preocuparnos por el destino de nuestra cultura?

Una primera confirmación llegó anoche con, precisamente, la aplastante victoria de Matteo Renzi en las primarias, una victoria que abre muchos temas de debate: el hecho de que a estas alturas ya no exista una izquierda en Italia, el hecho de que la retórica juvenil de Renzi no tenga sentido si no se apoya en ideas sólidas (y no en consensos basados en la capacidad de “venderse” a nivel mediático, factor que más que ningún otro, de hecho quizá el único, contribuyó a la victoria de Renzi), el hecho de que por enésima vez en Italia tengamos que asistir al ascenso de un político-imbonitore en lugar de un político culto que dice cosas sensatas. Pero Finestre sull’ Arte es un sitio que habla de arte, y a menudo se nos reprocha en las redes sociales nuestra tendencia a divagar sobre política mezquina, por lo que en este artículo sólo hablaremos de lo que podría ocurrirle al arte con Renzi convertido en secretario del PD, y por tanto, con toda probabilidad, en candidato a primer ministro en las próximas elecciones políticas.

La segunda confirmación a la pregunta que nos hacíamos procede de la rueda de prensa que Renzi ofreció en la sede romana del Partido Democrático. Renzi presentó a su equipo para la secretaría: un periodista, observando que Renzi no había propuesto ningún nombre para cultura, preguntó inmediatamente quién era el responsable de cultura. La respuesta de Renzi: “Siempre pongo el ejemplo de Florencia. La cultura es un tema que tiene, como hicimos en mi ciudad, por primera vez al secretario como delegado personal, para dar una señal de atención especial, como saben los que siguieron la campaña electoral”. No esperamos nada bueno. En las últimas horas, en nuestra página de Facebook, hemos bromeado sobre el nuevo papel que desempeñará Renzi, y alguien nos ha escrito rápidamente diciendo que antes de juzgar, hay que probar.

Francamente, no hace falta probar a Renzi: ya hemos tenido ocasión de comprobar su idea de la cultura en Florencia, una de las ciudades más ricas del mundo en arte. Hay dos líneas que Renzi ha mantenido para la cultura en sus cinco años como alcalde de Florencia. La primera: la cultura como caja de resonancia mediática. Hemos tenido varios ejemplos, y los citábamos en nuestro artículo inicial ("El arte según Matteo Renzi: los siete “mejores” trucos de Renzi en cinco años de mandato"). Proyectos irrealizables (la fachada de la Basílica de San Lorenzo), maltrato de obras de arte con fines mediáticos ( los frescos de Giorgio Vasari en el Salone dei Cinquecento), la decisión de centrarse sólo en los grandes nombres de la historia del arte, despreciando todo lo demás (porque, claro, lo que atrae el consenso es el gran nombre, como Leonardo o Miguel Ángel: intenta llamar la atención sobre tu ciudad hablando de Giorgio Vasari, a quien la mayoría recordará por su omnipresente divagación en los libros de historia del arte hasta el Manierismo, así que aunque pinchemos un par de frescos, lo importante es que Leonardo está debajo).

Y la falta de interés por los artistas (y museos) menores es palpable si pensamos en todos esos hechos que, al no tener atractivo mediático, pasan más desapercibidos: pensemos en la quiebra financiera del Maggio Musicale Fiorentino, pensemos en el abandono del histórico cine Gambrinus que luego fue reconvertido, con el aplauso del alcalde, en un Hard Rock Café (una medida que constituyó uno de los principales pasos hacia la transformación del centro histórico de Florencia en una especie de Disneylandia para turistas extranjeros: prueben a ir un fin de semana de primavera al centro histórico de Florencia y cuenten el número de florentinos que encuentran allí), pensamos en el hecho de que Renzi aún no ha dicho ni una palabra sobre el triste destino al que se encamina el Corredor de Vasari, es decir, para los desinformados, una privatización de facto que llevará no sólo a confiar las visitas guiadas de una pinacoteca pública a una empresa privada (cuando en el sector público ya tenemos guías muy buenos y preparados), sino que llevará a un aumento desorbitado del precio de las visitas (34 el precio completo, 25 el reducido y 16 el gratuito: Tanto por la cultura para todos, pero también buen sentido lógico dado el “coste” de una entrada “gratuita”).

Aquí alguien puede objetar diciendo que el Corredor de Vasari es un museo que depende directamente del Ministerio, y no del Ayuntamiento de Florencia. Cierto: pero por un lado, sigue estando en la ciudad de la que Matteo Renzi es alcalde, y por otro, Matteo Renzi ha hablado a menudo de museos dependientes del ministerio durante su mandato. Le recordamos sobre todo por la famosa frase: “los Uffizi son una máquina de hacer dinero”. Y aquí llegamos a la segunda idea que Renzi tiene de la cultura, a saber, la de la cultura al servicio del dinero y del marketing, idea que en cualquier caso es una emanación de la primera. Todo se puede resumir con una hermosa viñeta de Staino publicada en julio en l’Unità, en la que aparecen Bobo, el personaje barbudo y regordete de las tiras de Staino, y su hija Ilaria. Esta última preguntaba a su padre: “Papá, ¿qué es un patán?”, y Bobo respondía: “Te daré dos ejemplos: Montezemolo, que quiere el Ponte Vecchio de Florencia para una fiesta privada, y Renzi, que se lo regala”.

La idea bárbara y anticuada (a pesar de la edad de Renzi) de que la cultura sirve para hacer dinero, y de que frente a este principio también es posible sacrificar el disfrute público del arte en beneficio de unos pocos ricos, ha sido honrada más que nunca durante los años de mandato de Renzi. El Ponte Vecchio se cerró al público durante horas, porque en él se iba a celebrar una fiesta reservada a unas pocas decenas de propietarios de Ferrari (y también hay serias dudas sobre el rendimiento económico del evento). El museo del Palazzo Vecchio cerrado al público durante todo un día, porque por la noche estaba previsto un desfile de moda de Ermanno Scervino. La plaza Ognissanti arrebatada a la ciudad para convertirla en el comedor de un magnate indio que eligió Florencia para su boda al estilo Bollywood. Estos son algunos ejemplos del interés que Renzi ha mostrado por la cultura durante sus años de mandato.

Conviene recordar que la cultura no es una puta dispuesta a entregarse al mejor postor. Y por eso la respuesta a la pregunta con la que se abría este artículo sólo puede ser afirmativa: sí, nos preocupa mucho. Porque Matteo Renzi nunca ha dado la impresión de querer prestar realmente sus servicios a la cultura. Eso sí, hablamos de cultura de verdad: para la cultura al servicio del marketing, Renzi ha hecho lo que ha podido en más de una ocasión. Hablamos de cultura que no produce dinero ni marketing, sino conciencia, ideas, capacidad de pensar por uno mismo. ¿Quizás Renzi cree que estos tres últimos ejercicios son contraproducentes para su consenso?

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