Bolonia, el Lapidario del Museo Civico Medievale en línea


El Lapidario del Museo Civico Medievale de Bolonia se pone en línea: el nuevo escenario del portal "Historia y Memoria de Bolonia" está dedicado, de hecho, a la colección del instituto.

El Lapidario del Museo Civico Medievale de Bolonia entra en la web: el nuevo “escenario” del portal Historia y Memoria de Bolonia, el proyecto digital lanzado en 2014 por el Museo Civico del Risorgimento | Istituzione Bologna Musei para hacer accesible a todos los internautas una memoria colectiva de los acontecimientos históricos que afectaron a la ciudad y su área metropolitana en el periodo comprendido entre la época napoleónica y la Liberación de 1945, está dedicado de hecho al Lapidario. La herramienta fue concebida con el objetivo de responder a la demanda pública de historia y memoria sobre periodos y acontecimientos del pasado, cuyo conocimiento es fundamental para comprender el tiempo presente. El nuevo capítulo, que se suma a los siete ya disponibles, centrados respectivamente en la Certosa di Bologna, la Primera Guerra Mundial, la Lucha de Liberación 1943-45, Bolonia en el siglo XIX, las Lápidas de la ciudad y el mencionado Gobierno Pontificio, puede consultarse en www.storiaememoriadibologna.it/lapidario-museo-civico-medieval.

Tras el enfoque temático sobre la memoria del centenario Gobierno Papal en la ciudad felsinea, recorrida a través de los 188 escudos que decoran la majestuosa Sala Urbana del Palacio de Accursio, se renueva la colaboración científica con los Musei Civici d’Arte Antica en la puesta en valor del patrimonio histórico-artístico de la ciudad con un estudio monográfico en profundidad sobre la colección de cuarenta y un epígrafes de diferentes épocas y usos, procedentes principalmente del área urbana boloñesa, construidos entre finales del siglo XIX y principios del XX, en la fase histórica posterior al Resurgimiento en la que se institucionalizaba en Italia la figura del “museo cívico” como nuevo componente del sistema museístico italiano. La rica y variada ejemplificación documentada por este corpus expositivo permite acercarse a temas de gran importancia e interés, como la relación entre los fenómenos gráficos y el espacio público de la ciudad, con sus implicaciones no sólo desde un punto de vista formal sino también simbólico e ideológico, y la evolución de la escritura y de la obra que la produce en el ámbito monumental.

La colección Lapidario incluye materiales de naturaleza heterogénea, procedentes principalmente del área urbana boloñesa, adquiridos tras la renovación de iglesias y monumentos, excavaciones o demoliciones de edificios y murallas, y donaciones. El núcleo más significativo está formado por 41 objetos de piedra, entre epígrafes y cipos (31) y escudos de armas (10), datados entre la Alta Edad Media y el siglo XVII, que destaca sobre todo por la recurrencia de inscripciones relativas a profesiones y actividades de sociedades y comunidades organizadas, especialmente laicas.

A partir de los estudios fundamentales de Bruno Breveglieri, antiguo profesor de Diplomática en la Universidad “Carlo Bo” de Urbino y comisario del actual montaje expositivo del Lapidario del Museo Civico Medievale, se ha elaborado una ficha para cada lápida con información sobre su uso original, destino y usuarios, así como una reproducción fotográfica. Las inscripciones latinas y hebreas se transcribieron y tradujeron, y cuando fue necesario también se comentaron. A partir de estos elementos distintivos, los objetos se han agrupado en cinco categorías temáticas, reproducidas también en el escenario en línea: Testimonios altomedievales y góticos, Epígrafes sepulcrales, Escudos de armas, Epígrafes de los siglos XVI y XVII, y Las murallas de Bolonia.

Con el redescubrimiento de la función cívica y política del espacio urbano abierto que se produjo en Italia entre los siglos XI y XIII, en conexión natural con la evolución de las estructuras políticas, sociales y culturales de la institución municipal de Bolonia, la nueva epigrafía pública encontró su hogar natural principalmente en las estructuras de los propios edificios sagrados. En las iglesias y catedrales, la materialización de la palabra había seguido transmitiéndose desde la Antigüedad tardía a lo largo de la Alta Edad Media, aunque de forma atrofiada, no sólo en las superficies interiores, sino también en las de los grandes muros exteriores que se convirtieron en los soportes epigráficos por excelencia. Las inscripciones acabaron así por constituir una parte esencial del espacio urbano circundante y, por tanto, de la vida ciudadana que en él se desarrollaba.

Incluso para aquellos que no sabían leer o cuyos ojos no distinguían los signos alfabéticos, el hábito visual adquirido de la palabra inscrita atribuyó a la escritura monumental una creciente función didáctica de transmisión de mensajes dirigidos a la comunidad. Por tanto, si los nuevos espacios que la civilización comunal abrió al uso de la escritura, en primer lugar en los monumentos al aire libre, no podían dejar de estar condicionados por las actitudes mentales de grabadores y mecenas, los epígrafes contienen el registro de acontecimientos públicos y privados, memorables en mayor o menor medida. Estas hojas de piedra nos hablan aún hoy, como fuentes únicas e insólitas de la vida cotidiana de la época en que fueron grabadas, para contar la historia mínima de personajes comunes como anfitriones, estudiantes, herreros, boticarios, notarios, o la gran historia de abades y poderosas familias nobles como la familia Della Rovere del papa Julio II, cuyo escudo heráldico se conserva aquí. Un patrimonio que ahora es más fácilmente accesible gracias a la web.

Imagen: Lapide della Società degli Speziali (siglos XIV-XV; piedra de Istria, 75 x 103 x 3,5 cm; Bolonia, Lapidario del Museo Civico Medievale)

Bolonia, el Lapidario del Museo Civico Medievale en línea
Bolonia, el Lapidario del Museo Civico Medievale en línea


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