Turín, en el Parco Arte Vivente la memoria colonial en un colectivo de jóvenes artistas

¿Qué significa ser presa? Lejos de ser una condición innata, ser presa es un posicionamiento que se confiere en relación con otros sujetos en la naturaleza y en las relaciones sociopolíticas e internacionales. Esto es lo que algunos jóvenes artistas italianos quieren representar con sus obras en la exposición colectiva La Natura e la Preda. Historias y cartografías coloniales, comisariada por Marco Scotini, que aborda el tema de la memoria colonial.

Irene Coppola con Vito Priolo, Edoardo Manzoni, Daniele Marzorati y Alessandra Messali señalan que para trazar una teoría de la presa es necesario pensar tanto en las políticas de representación como en las formas en que el poder construye las identidades sociales a través de la represión. En comparación con otras estrategias de conflicto, la caza no es una lucha entre iguales, sino que implica un desequilibrio original dado por la supremacía material del cazador. Enfrentarse hoy a la memoria colonial, italiana o no, no significa sólo enfrentarse a un pasado olvidado y reprimido: las formas de opresión que creíamos haber dejado atrás en los tiempos de la esclavitud o la plantación resurgen en las reconfiguraciones neoarcaicas impulsadas por el poder de las políticas económicas neoliberales.

La presentación de la exposición señala que la presa, que tiene la misma etimología que el verbo coger, es siempre algo que se adquiere mediante la violencia y la captura y es una acción que hemos legitimado y atribuido a la naturaleza. Construir una teoría de la presa puede ser una herramienta importante para abordar la dramática actualidad de la memoria colonial: los cuatro artistas emergentes invitados en la exposición no son naturalistas, sino arqueólogos de una historia social de la naturaleza, que investigan trabajando sobre representaciones de lo exótico, de la caza, de la experimentación colonial con plantas.

Las escenas de caza, trampas y cantos de pájaros de Edoardo Manzoni reflexionan sobre la estetización de la violencia de las imágenes producidas en África durante el periodo colonial. La representación de la “bestia” domada y muerta, exasperada para hacer de la caza una hazaña heroica, es funcional a la caza mayor como herramienta exotizante, metáfora del sometimiento de las poblaciones.

El proyecto de Daniele Marzorati, por su parte, rastrea algunas de las huellas físicas de la remoción colonial en el territorio italiano, una investigación fotográfica que activa conexiones entre el poder normativo de la historia oficial y objetos aparentemente neutros, examinando el vínculo entre fascismo, colonialismo y racismo utilizando los conceptos de “raza” y “racialización” expresados por Mellino, es decir, la jerarquización a través de la ideología de la “raza” que persiste de forma invisible en la estructura social italiana.

EMILIO SALGARI Y EL TIGRE - Una historia escrita en la lejana Italia, ambientada en Guwahati 1870, de Alessandra Messali, es el resultado de la investigación llevada a cabo por la artista entre 2013 y 2016 en el estado indio de Assam como parte del Programa de Investigación de Guwahati (Microclima). Como es bien sabido, el popular escritor Emilio Salgari nunca viajó fuera de Italia, a pesar de haber escrito más de 200 relatos de aventuras ambientados en países “exóticos”; entre ellos, la ciudad de Guwahati, territorio controlado por los colonialistas británicos. El proyecto es un experimento en el que las diferencias entre texto y contexto que se encuentran en los libros de Salgari se utilizan como herramienta para reflexionar sobre la lógica de la representación cultural y, en particular, sobre lo que significa ser representado.

Por último, Irene Coppola presenta Hábitat 08°N (proyecto apoyado por el Consejo Italiano, Dirección General de Creatividad Contemporánea, MiC), realizado trabajando en estrecho contacto con la comunidad indígena de Guna Yala (Panamá), en colaboración con el arquitecto Vito Priolo: partiendo de la cultura material local, se construye un código de memoria capaz de contar la historia del territorio, fechar asentamientos, cartografiar migraciones y desplazamientos.

Durante el periodo en que la exposición estará abierta al público, las Actividades Educativas y de Formación de la AEF del PAV propondrán a escuelas y grupos la actividad de taller Wunderkammer d’Altrove, una colección de curiosidades imaginativas, a caballo entre lo verdadero y lo falso. En relación con la investigación de La Natura e la Preda, se indaga en el ejercicio de imaginar lo que está lejos de nosotros y, por eso mismo, es altamente deseable.

Como parte de la serie de Talleres con artistas, el sábado 14 de mayo Alessandra Messali dirigirá el taller público titulado Tigre contra tigre en la jungla de las representaciones. Para participar en las actividades es necesario reservar: 011 3182235 - lab@parcoartevivente.it

Naturaleza y presa inaugura el programa de exposiciones del PAV para 2022, que continuará con las muestras individuales de Elena Mazzi y Regina José Galindo. La exposición se realiza con el apoyo de la Compagnia di San Paolo, la Fondazione CRT, la Regione Piemonte y el Ayuntamiento de Turín.

Turín, en el Parco Arte Vivente la memoria colonial en un colectivo de jóvenes artistas

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