Los Museos Capitolinos, en las salas del Palacio Caffarelli, presentan del 13 de enero al 24 de septiembre de 2023 la exposición La Roma della Repubblica. Il racconto dell’archeologia, comisariada por Isabella Damiani y Claudio Parisi Presicce y promovida por Roma Culture, Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali, con la organización Zètema Progetto Cultura.
La exposición pretende relatar, mediante métodos tradicionales de investigación y técnicas innovadoras de reconstrucción, los caracteres y transformaciones de la sociedad romana a lo largo de cinco siglos, desde el nacimiento de la República hasta la creación del Imperio. El proyecto expositivo constituye el segundo capítulo (tras la exposición La Roma dei Re (Roma de los Reyes) en 2018) del gran ciclo Il Racconto dell’Archeologia (El Relato de la Arqueología), basado principalmente en las colecciones propiedad del municipio y conservadas en los almacenes y museos de la Sovrintendenza.
De acuerdo con el planteamiento dado al proyecto plurianual, se ha hecho especial hincapié, en la estructura y construcción del itinerario expositivo, en los contextos arqueológicos, conocidos en su mayor parte a través de la bibliografía especializada y en muchos casos totalmente inéditos, como clave para la reconstrucción de los principales aspectos de la sociedad romana y sus transformaciones en el largo periodo comprendido entre el siglo V y mediados del siglo I a.C.
Dividida en tres secciones principales, la exposición consta de una rica selección de unas 1.800 obras, entre las que se incluyen artefactos de bronce, piedra local, en raros casos mármol, y sobre todo terracota y cerámica. Un elemento de notable impacto es el color, planteado como una propuesta basada en el análisis de la terracota, que un cuidadoso trabajo de recomposición permite atribuir a módulos decorativos articulados.
Casi todas las obras expuestas no suelen estar a la vista del público: de hecho, en muchos casos, se trata de objetos que hasta ahora han estado guardados en las arcas delAntiquarium y que se restauran y exponen por primera vez. Además del material perteneciente a las colecciones del Antiquarium, hay también una selección, de notable calidad, de obras conservadas en la Centrale Montemartini, entre las que destacan la urna de mármol del Esquilino, la pequeña escultura de cabra en bronce de la Via Magenta y los restos de un fresco de la llamada Tumba Arieti. Por último, del sector museístico de la Colina Capitolina procede una selección de retratos de época tardorrepublicana, en parte expuestos en las salas de los Museos Capitolinos y en parte conservados habitualmente en los almacenes.
Santuarios
La sección más amplia de todo el itinerario ilustra los restos arqueológicos que atestiguan las fases constructivas, la artesanía y el nivel artístico de los edificios templarios de la Colina Capitolina y del Campus Martius.
De gran impacto, por la propuesta reconstructiva con los colores originales, son las losas de cobertura del Largo Argentina datadas entre la segunda mitad del siglo IV a.C. y mediados del siglo I a.C. En el caso de la Colina Capitolina, junto a la reconstrucción del frontón monumental del Templo de Júpiter Optimus Maximus de época republicana, se presentan por primera vez los contextos votivos que salieron a la luz durante la construcción de la Galleria di Congiunzione, junto a los materiales procedentes del ya conocido depósito votivo de la Protomoteca.
La atención se ha centrado también en el aspecto de la devoción popular, de la que quedan huellas en los depósitos votivos. El ejemplo más importante es el dedicado a Minerva Medica en el Esquilino, descubierto a finales del siglo XIX. Por primera vez se exponen al público los restos del depósito votivo que también salió a la luz en la misma época en Campo Verano, y los descubiertos en la década de 1930 durante la excavación de la colina Velia y cerca del Mitreo del Circo Máximo. Un conjunto de materiales ignorados durante mucho tiempo y conocidos hasta ahora sólo a través de elementos aislados de un determinado nivel artístico lo constituyen los restos de once figuras de terracota hallados en el siglo XIX cerca de la Vía Latina.
Gracias a un largo proceso de estudio, restitución gráfica y restauración integradora de los fragmentos originales mediante tecnologías de relieve en 3D, escultura digital e impresión tridimensional, hoy es posible proponer la reubicación ideal de la Tríada Capitolina, Júpiter, Juno y Minerva, en un espacio frontonal. Se trata de un ejemplo muy elevado de escultura coroplástica que data de principios del siglo I a.C.
Palacios e infraestructuras urbanas
La organización de las infraestructuras de la ciudad queda ejemplificada por las pruebas arqueológicas del abastecimiento de agua antes de la difusión de los acueductos, garantizado por los numerosos pozos excavados al borde de las colinas. Se pueden ver las numerosas jarras, a veces con letras inscritas, acumuladas en los pozos de Largo Magnanapoli, en la colina del Quirinal, que se remontan a la época en que los pozos fueron abandonados.
Los restos de la domus patricia de la colina Capitolina están atestiguados por fragmentos de suelos decorados con motivos geométricos, realizados con teselas blancas y negras o piedras policromadas.
Los aspectos de la producción artesanal constituyen una atalaya privilegiada para seguir el desarrollo de los sistemas de producción. La cerámica ofrece una clave importante para entenderlo, ya que este material dejó huellas más duraderas que otras actividades, como el trabajo de la piedra, el metal o la madera, que sin embargo ocuparon un lugar fundamental en la vida de la ciudad.
La exposición relata las etapas del desarrollo de una artesanía de calidad que, a partir de formas y técnicas ligadas a las tradiciones de la época arcaica, se desarrolla durante los siglos IV y III con nuevas producciones, la vajilla totalmente pintada, tanto roja como negra, y la vajilla decorada con figuras rojas. La técnica del molde desempeña un papel muy importante en la producción de objetos particulares, como los exvotos anatómicos, y es claramente perceptible en la producción de los pequeños altares (arule), particularmente populares a mediados de la época republicana, y en los moldes de terracota presentados en la exposición.
Son numerosos los objetos y símbolos a través de los cuales determinadas categorías sociales querían comunicar el elevado estatus que habían alcanzado o subrayar su antigua pertenencia. La autocelebración de la aristocracia y de las familias emergentes encontró un importante lugar de expresión, durante la época republicana, en los monumentos funerarios colocados a lo largo de las vías de acceso a la ciudad, para ser leídos en el programa más amplio de control de las instituciones y de la vida política de la ciudad.
Las decoraciones al fresco de la tumba de Arieti, en el Esquilino, con escenas de combate y triunfo, los grupos escultóricos en piedra de Campo Verano, posiblemente pertenecientes a un monumento conmemorativo, y la urna griega de mármol, también en el Esquilino, dan testimonio del rango del difunto al que pertenecían, pero también son una pista sobre el carácter y el nivel del lenguaje artístico con el que se expresaban.
Imagen: Terracota arquitectónica de la vía Latina, acroterio central con cabeza y cuello de caballo (principios del siglo I a.C.; Museos Capitolinos, Antiquarium)
Museos Capitolinos, una gran exposición cuenta la historia de la Roma republicana a través de la arqueología |
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