Del 9 de marzo al 29 de junio de 2024, el Museo d’Arte Cinese ed Etnografico di Parma presenta la exposición Falsos , engañados y engañadores, que propone un viaje a las falsificaciones entre las culturas del mundo. El tema de las falsificaciones abarca también la etnografía y las artes asiáticas. Estilo, época y autor son los tres grandes paradigmas que pueden decretar la falsedad de una obra. La producción de la falsificación, que presupone un gran conocimiento y sensibilidad de la fuente artística pura y original, parte de una belleza original y así se transmite en la falsificación.
La exposición muestra veintitrés obras que han sido objeto de gran debate entre los estudiosos en el siglo XX, y que normalmente se guardan en la cámara acorazada, por lo que son desconocidas para el público. Jarrones y estatuas de terracota y porcelana, cuencos, frascos, acuarelas o pinturas al temple o tinta sobre papel, seda o lienzo en las que están representados los estilos de las dinastías chinas Tang o Song, así como reproducciones de antiguas estatuas de bronce o madera, o diademas rituales amazónicas de fibra vegetal, jarras, máscaras y fetiches de Benín, Congo y Camerún.
“Esta exposición, además de revelar parte de nuestro patrimonio que normalmente no se exhibe, quiere hacernos reflexionar sobre el concepto de falso en el arte como en la vida”, afirma la directora del museo , Chiara Allegri. “¿Qué consideramos falso? ¿Qué nos lleva a considerar falsa una obra? En un momento histórico que ve la entrada de nuevos procesos y herramientas ligados a la inteligencia artificial, es más necesario que nunca aclarar lo que nuestra sociedad considera falso. En el caso del arte y la etnografía, la falsedad es inherente al proceso de creación que toma un estilo artístico creado por ellos de sus antepasados y, manejándolo a la perfección, lo hace suyo”. “¿Es entonces la mala fe, impulsada por el negocio y la codicia, la motivación para fabricar un objeto falso? ¿O es más bien la emulación de modelos artísticos reputados como fuentes de perfección? Es nuestra intención revelar que incluso detrás de caminos artísticos imitativos, estilística o conceptualmente, puede haber fermentos ocultos de rara belleza, independientemente del camino de origen y producción. Una vez más, este camino de exposición y experiencia es posible gracias a las grandes colecciones etnográficas iniciadas en 1901 por San Guido Maria Conforti, fundador de la Congregación de los Misioneros Javerianos y del Museo Chino”, concluye el director.
Para más información: www.museocineseparma.org
Horario: de martes a sábado de 9.00 a 13.00 y de 15.00 a 19.00. Domingos de 15.00 a 19.00. La visita a la exposición está incluida en el precio de la entrada al museo.
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La falsificación en las culturas del mundo: una exposición sobre el tema en el Museo de Arte Chino y Etnográfico de Parma |
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