El Museo Arqueológico Nacional de Tarento dedica una exposición a Penélope, la reina de Ítaca

Del 8 de marzo al 6 de julio de 2025, el MArTA - Museo Arqueológico Nacional de Taranto acogerá la exposición Penélope, comisariada por Alessandra Sarchi y Claudio Franzoni y producida por Electa. Para la ocasión se expondrán cincuenta obras procedentes de museos y fundaciones italianas y extranjeras: pintura, escultura, cine y grabados dialogarán con unos cuarenta hallazgos arqueológicos del MArTA, algunos de los cuales procederán de los yacimientos y se expondrán al público por primera vez.

La exposición se divide en cuatro secciones, cada una de las cuales explora aspectos relacionados con la figura de Penélope, recurriendo a los acontecimientos homéricos y a la tradición literaria posterior.
La primera sección, El telar y la tela, relata la asociación de Penélope con elarte de tejer, símbolo de tecnología avanzada y refinada cultura femenina. Se expondrán el skyphos del Museo Nacional Etrusco de Chiusi, que representa a la reina de Ítaca junto al telar, así como pinturas y grabados de época moderna. Tejer no es sólo un arte práctico, sino un acto de memoria y repetición, que combina el gesto manual con la narración poética.
La segunda sección, Gesto y postura, explora la representación de Penélope en actitudes meditativas y melancólicas, como en la losa Campana del Museo Nazionale Romano, donde aparece sentada con las piernas cruzadas y la barbilla apoyada en una mano. Este gesto la hace enigmática y reflexiva, subrayando su astucia, cualidad que comparte con Ulises. La representación de su marido disfrazado de mendigo también tiene cabida en este núcleo expositivo, lo que provoca la resistencia de Penélope a reconocerle tras veinte años de ausencia.

La tercera sección, El mundo de los sueños y el tálamo, explora la dimensión onírica de Penélope. En el canto XIX de la Odisea, se le atribuye la distinción entre los sueños verdaderos, que salen por la puerta del cuerno, y los sueños falsos, que salen por la puerta de marfil, que iba a tener una larguísima fortuna hasta el análisis de Freud. En el famoso tálamo, inamovible de la estancia y construido en madera de olivo por el propio Odiseo, tiene lugar una de las escenas más modernas de todo el poema, una vez que Odiseo ha regresado a Ítaca, como bien representan los grabados del siglo XVII de Theodoor van Thulden derivados de los frescos perdidos de Primaticcio en la Galería de Ulises de Fontainebleau.
La cuarta y última sección, El velo y el pudor, se centra en aidós, término griego que expresa el sentido del pudor y la modestia. El velo, elemento iconográfico recurrente, se convierte en símbolo de la ocultación de la realidad, como en el aguafuerte del siglo XVIII de Tommaso Piroli, extraído de los dibujos de John Flaxman.

El diálogo entre la exposición y la colección permanente del MArTA se materializa a través de la exhibición de objetos preciosos como tejidos de oro (siglo II a.C.), pesas de telar y un huso de hueso del siglo I a.C., testimonio de la tradición textil de la antigua Tarento.
La exposición también rinde homenaje a Maria Lai, artista sarda conocida por sus obras relacionadas con el tema del tejido y la escritura. Sus famosos telares y libros cosidos, expuestos junto a Telaio y algunos de sus libros de tela, reinterpretan la figura de Penélope en clave contemporánea, transformando el gesto de tejer en un acto poético y conceptual.

“La fecha del 8 de marzo no es casual. El Museo Arqueológico Nacional de Taranto quiere encarnar el compromiso del mundo de la cultura con los retos de lo contemporáneo e ir más allá de la innegable relevancia científica de las obras expuestas, afirmando una lectura de género válida también en el presente”, comenta la directora del MArTA , Stella Falzone. “Por eso, en las cuatro secciones de la exposición, además de la iconografía que tiene a Penélope inmóvil ante su telar y a la espera de su marido, brilla la Penélope desafiante, que mantiene a raya a más de cien hombres que la reclaman como esposa, dispuesta a no doblegarse ante la razón de Estado y el destino de las viudas, y por ello estratega inteligente que teje la tela de día y la desenreda de noche”. Con Penélope, el MArTA celebra a las mujeres que se rebelan contra los estereotipos, los prejuicios, los lugares comunes“, prosigue la directora Stella Falzone, ”y lo hacen con las armas y herramientas de que disponen, a veces incluso sólo en el espacio doméstico, con sabiduría, paciencia, determinación y pasión".

“Penélope ha modelado y desafiado el ideal femenino durante al menos 3000 años y sigue haciéndolo hoy. Es la novia fiel, pero también la hábil tejedora de engaños”, explica la comisaria de la exposición, Alessandra Sarchi. “Es la reina que nunca sale de sus aposentos, pero también la que gobierna sola la isla durante veinte años. Es una soñadora, pero también la esposa que pone a prueba a su marido”.

“Los mitos de los antiguos están muy alejados en el tiempo”, comenta el comisario Claudio Franzoni, “y sin embargo consiguen interceptar nuestro deseo de comprender el mundo en el que nos encontramos”. Este es también el caso de Penélope. Su historia sigue fascinándonos porque relata situaciones y estados de ánimo que también hablan de nosotros: soledad, dolor, decepción, esperanza, amor".

El Museo Arqueológico Nacional de Tarento dedica una exposición a Penélope, la reina de Ítaca

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