Comienza en Rávena la gran exposición dedicada al arte de la época del exilio de Dante

Inaugurada el 8 de mayo y abierta hasta el 4 de julio de 2021, la exposición Dante. Los ojos y la mente. Le Arti al tempo dell’esilio (Las Artes en el tiempo del exilio), instalada en la Iglesia de San Romualdo de Rávena. Comisariada por Massimo Medica (Director de los Musei Civici d’Arte Antica de Bolonia) y organizada por el Ayuntamiento de Rávena, el Departamento de Cultura y el MAR - Museo d’Arte della Città di Ravenna, con motivo del séptimo centenario de la muerte de Dante, la exposición pretende recorrer las principales etapas del exilio del Poeta Supremo, que finalmente le condujeron a Rávena, donde el poeta murió hace setecientos años. Algunas de las principales etapas de su ex ilio son Roma, Arezzo, Verona, Padua, Bolonia, Lucca, Pisa y, finalmente, Rávena, ciudades que marcan el recorrido de la exposición en la que es posible admirar algunas obras maestras creadas en la época de Dante y a través de las cuales es posible recorrer los acontecimientos más significativos delarte italiano entre los siglos XIII y XIV.

Al relatar la figura de Dante, a menudo nos hemos preguntado por el papel que pudo desempeñar la experiencia visual en la concepción de sus obras, y muchos han señalado la capacidad del Poeta Supremo para pensar directamente en imágenes. Sobre todo teniendo en cuenta que su ciudad natal era Florencia, caracterizada a partir de mediados del siglo XIII por un gran florecimiento artístico, culminado con Cimabue (se exponen la Madonna de Castelfiorentino y las dos tallas en miniatura de los santos Abbondio y Crisanto aplicadas a las puertas exteriores de un tabernáculo-relicario en la Pinacoteca Cívica de Gubbio) y Giotto, cuyas obras debió de conocer Dante. Su exilio, iniciado en 1302, le llevó a deambular por diversas cortes y ciudades del centro y norte de Italia, enriqueciendo así su vasto patrimonio de imágenes que debió tener en cuenta a la hora de componer la Divina Comedia.

El itinerario de la exposición comienza en Florencia, con los dos protagonistas de la escena artística, Cimabue y Giotto, mencionados en los conocidos tercetos del Purgatorio (Canto XI). En esta primera sección se puede contemplar la Virgen con el Niño de Castelfiorentino de Cimabue, comparada con la Virgen de San Giorgio alla Costa de Giotto y el posterior políptico de Badia degli Uffizi, que el propio Dante tuvo sin duda ocasión de admirar antes de su condena al exilio forzado. El principal culpable es Bonifacio VIII, de quien se expone un molde de la escultura de Arnolfo di Cambio que lo retrata. La vida en la corte papal de Roma, la ciudad que Dante visitó en 1300 y 1301, antes de recibir la noticia de su condena y exilio definitivo de Florencia, se presenta con mobiliario y pinturas preciosas, entre ellas los dos fragmentos de un fresco que representa a los santos Pedro y Pablo del destruido ciclo pictórico del pórtico de San Pedro.

Sus años de exilio comenzaron en el Forli de los Ordelaffi y en la Verona de los Scaligeri, en 1303-1304, a la que regresó en 1313-1318 durante el periodo de gran desarrollo de la ciudad promovido por Cangrande della Scala. Su estancia en la ciudad veneciana está documentada por preciosos tejidos, orfebrería, paneles pintados y esculturas, estas últimas del Maestro de Sant’Anastasia. Llegó a Padua hacia 1304, cuando Giotto estaba terminando la decoración de la Capilla Scrovegni. También se expone el precioso Offiziolo (1305-1309) que perteneció a Francesco da Barberino, poeta amigo de Dante, y que contiene varias imágenes claramente inspiradas en Dante. El Poeta Supremo pasó después por Bolonia, entre 1304 y 1306: no se excluye que Dante pudiera haber admirado las iluminaciones que decoraban los preciosos libros jurídicos y códices litúrgicos; en el Canto XI del Purgatorio Dante menciona al iluminador Oderisi da Gubbio. Así, se expondrán manuscritos iluminados de la escuela boloñesa de finales del siglo XIII y principios del XIV, junto con otras obras maestras procedentes de bibliotecas y museos, incluida la Biblioteca Vaticana.

Tras una estancia en la Marca Trevigiana y luego en la Lunigiana de la familia Malaspina, Dante se trasladó a Casentino, después a Lucca, donde tuvo ocasión de ver las obras realizadas por Nicola Pisano para la catedral (se expone el molde del luneto con la Deposición de la Cruz, procedente del Museo Nazionale di San Matteo de Pisa) y de nuevo a Forlì en 1310, donde probablemente conoció la noticia de la llegada a Italia del nuevo emperador Arrigo VII. Una sección especial presenta diversos documentos relacionados con el emperador, fallecido prematuramente el 24 de agosto de 1313. A la solemne ceremonia fúnebre celebrada en la catedral de Pisa asistió probablemente también Dante, que tuvo así la oportunidad de admirar algunas de las obras maestras creadas por Nicola y Giovanni Pisano. Este último estaba entonces al servicio del propio Emperador, que encargó el monumento funerario a su esposa Margarita de Brabante, fallecida el 14 de diciembre de 1311 y enterrada en la catedral de Génova (de donde procede la escultura con la Justicia de la Galería Nacional de Liguria en el palacio Spinola). El monumento fue probablemente preparado en parte en el taller pisano del escultor entre la primavera y el verano de 1313, al mismo tiempo que Dante se encontraba en Pisa, adonde se había trasladado, siguiendo a la corte, desde marzo de 1312. Los testimonios de Nicola y Giovanni Pisano flanquean los de Arnolfo di Cambio (Galleria Nazionale dell’Umbria) en la exposición, confirmando la preeminencia atribuida por el poeta al arte plástico, como atestiguan las numerosas citas de la Commedia. Tras abandonar la corte de Cangrande della Scala, Dante llegó a Rávena hacia 1319, donde Guido Novello da Polenta había llegado recientemente al poder. De esta época data la presencia en la ciudad de los pintores Giovanni y Giuliano da Rimini, a este último se le encargó la decoración de la capilla cornu epistulae de la iglesia de San Domenico, seguido también por Pietro da Rimini, de quien la ciudad conserva aún varios testimonios. Se reservará un amplio espacio a estos dos artistas rimineses (el gran políptico de Giuliano, propiedad de la Fondazione Cassa di Risparmio di Rimini y conservado en el Museo della Città “Luigi Tonini”) en la sección final de la exposición, intercalado con testimonios de la cultura figurativa veneciana, con el fin de documentar la última aventura diplomática llevada a cabo por el poeta florentino por cuenta de da Polenta en la ciudad lagunar: Sin embargo, resultó fatal para él, ya que murió entre el 13 y el 14 de septiembre de 1321. Fue enterrado en una pequeña capilla adosada al muro del convento de San Francesco, que antiguamente se conocía como la capilla de la Madonna, tal vez por una antigua imagen esculpida de la Madonna entronizada con el Niño que originalmente coronaba el sarcófago, y que se ha identificado con la que hoy se encuentra en el Museo del Louvre, procedente en realidad de Rávena. Se trata de una indiscutible obra maestra de mármol, fechable entre finales del siglo XIII y principios del XIV, que en esta ocasión regresa a su ciudad de origen, documentando su relevancia para la tradición bizantina, revisitada sin embargo según una sensibilidad ya occidental y gótica.

La exposición cuenta con la valiosa contribución de la Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna, la Cámara de Comercio de Rávena y la Región de Emilia Romaña.

Para más información: www.mar.ra.it

Horario de apertura: De martes a domingo de 10.00 a 19.00 h. Lunes cerrado.

Imagen: Giuliano di Martino da Rimini, Tríptico con la Coronación de la Virgen, ángeles, santos y escenas de la Pasión de Cristo (c. 1315-1320, temple y oro sobre tabla, 190,5 x 205,5 cm; Rímini, Fondazione Cassa di Risparmio, en depósito en el Museo de la Ciudad “Luigi Tonini”).

Comienza en Rávena la gran exposición dedicada al arte de la época del exilio de Dante

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