Fondazione Palazzo Te, comienza el ciclo de conferencias en línea sobre la Europa cultural


La Fondazione Palazzo Te presenta una serie de conferencias en línea entre científicos, políticos, juristas, historiadores e historiadores del arte para la propuesta de una declaración concisa sobre la Europa cultural y las políticas culturales en un futuro próximo.

La Fondazione Palazzo Te presenta Por una Europa de la Cultura. Una reflexión científica, histórica y filosófica sobre el sentido “cultural” de Europa: un ciclo de conferencias en línea entre científicos, políticos, juristas, historiadores e historiadores del arte para la propuesta de una declaración concisa sobre laEuropa cultural y las políticas culturales en un futuro próximo. El proyecto de la Fondazione Palazzo Te y Blest - Universidad Bocconi, en el contexto de la Escuela Palazzo Te 2023 y de la temporada de exposiciones 2023 de Palazzo Te Mantova: la Europa de las ciudades, se celebrará los días 6,13,20,27 de junio y 4 de julio a las 17.30 horas. Participación gratuita con inscripción obligatoria en el enlace: https://bit.ly/3Ntzq1I

Los diálogos se presentarán posteriormente como documentos visuales y podcasts y servirán de base para la propuesta de una declaración de síntesis sobre la Europa cultural y las políticas culturales en un futuro próximo.

A continuación figura el programa.


6 de junio
ElSr. Europa. Rubens y las raíces de la modernidad europea
MAURIZIO FERRERA, Universidad de Milán,
ponente RAFFAELLA MORSELLI, Universidad de Teramo

Hace veinticinco años, la revista The New Yorker dedicó un artículo a Rubens, llamándole Mr. Europe. Su cuadro sobre las consecuencias de la guerra describía la situación de Europa en plena guerra de religión. Era la derrota de aquel humanismo u niversalista que había inspirado la acción del Rubens político, mediador de la paz. Un sistema de valores que había promovido el florecimiento (comercial y cultural) de ese “cinturón de ciudades” entre Italia y Flandes que había sido el contexto de la propia actividad de Rubens. Pero fueron los horrores de la Guerra de los Treinta Años los que generaron el germen de un nuevo proyecto de convivencia civil basado en la tolerancia y la libre expresión de las ideas. Retratada como una mujer con ropas andrajosas y los brazos hacia el cielo, la Europa del cuadro de Rubens encontraría su alma y su vocación en ese proyecto. Y tres siglos más tarde, los seis países atravesados por el cinturón urbano darán a ese proyecto una nueva expresión institucional, la Unión Europea.



13 de junioA tiempo: los relatos fundacionales de la ComunidadEuropea CATHERINE DE VRIES, Universidad Bocconi
ponente FRANCESCA CAPPELLETTI, Galleria Borghese, Roma

Para que el proyecto europeo pueda hacer frente a los retos actuales, como el cambio climático, la inestabilidad económica, la polarización política o la crisis del Estado de Derecho, los europeos deben enfrentarse a su pasado. En esta charla se analizarán las diferentes narrativas fundacionales de la Unión Europea y se esbozará cómo éstas siguen configurando la política europea en la actualidad. La historia no es sólo el recuerdo de los acontecimientos, sino que representa las conexiones que el público y las élites desean establecer. Para desarrollar soluciones políticas a los problemas transfronterizos, los europeos de hoy deben, por tanto, revisar críticamente las conexiones del pasado y descubrir sus puntos ciegos. Si los europeos reexaminaran las narrativas fundacionales de la Unión Europea, también podrían comprender qué debería cambiar en ella.



20 de junioEuropa: un estado de ánimo más allá de culturas e identidadesRIVA KASTORYANO, Science Politique, Harvard
ponente STEFANO BAIA CURIONI, Fondazione Palazzo Te

¿Qué es Europa? ¿Un espacio geográfico o una civilización? ¿Un proyecto económico o político? ¿Una nueva realidad histórica o un pensamiento filosófico? Estas preguntas y muchas otras acompañan nuestra comprensión de Europa y su poder transformador sobre las identidades -diversas y múltiples- que se han consolidado en el seno de cada Estado-nación. Los Estados y sociedades comprometidos en la formación de un estado de espíritu europeo tratan de expresar su “voluntad de vivir juntos” (Renan sobre la definición de ciudadanía). Los historiadores tratan de encontrar un pasado común justificado por una historia de civilización compartida, una trayectoria común de modernización política y desarrollo económico. El objetivo es transmitir una identidad europea a las nuevas generaciones teniendo en cuenta el papel que desempeña la historia en la definición del futuro de las naciones y de una nueva identidad que tiene fronteras por definir. Como señaló el sociólogo y filósofo francés Edgar Morin: “Europa -llamada nuestra comunidad de fe- no surge del pasado, que la contradice. Surge con dificultad del presente porque se impone al futuro”. El pasado se refiere a las identidades que se han construido a través del proceso de construcción nacional. De ahí los debates sobre el efecto de la Unión en las identidades nacionales, regionales, lingüísticas y religiosas y, por supuesto, en una identidad europea que las englobe a todas. La cuestión que hay que explorar es cómo articular las múltiples y complejas pertenencias de los individuos, grupos y pueblos de manera que formen una identificación común que sea europea, en lugar de cómo crear una nueva identificación que vea Europa como un nuevo espacio de movilización y reivindicación. Europa es de facto un lugar plural en el que se imponen todas las culturas nacionales. Un estado de ánimo europeo requiere un nuevo modelo de sociedad, naturalmente plural y basado en principios definidos con respecto a nuevas articulaciones, con el fin de crear una cultura común más allá de las naciones y los Estados.


27 de junio
“Indifference we trust”.
Los fundamentos interculturales del Derecho
europeo DAMIANO CANALE, Universidad Bocconi
ponente CRISTINA LOGLIO, Europa Nostra

Uno de los rasgos distintivos de la cultura europea es su carácter “polémico”. Desde los albores de la filosofía griega hasta nuestros días, el proprium de la visión europea del mundo está representado por la confrontación dialéctica entre instancias diferentes, de cuyo reconocimiento mutuo depende su aspiración a lo universal. Esto es cierto no sólo en los campos de la filosofía, el arte y la religión, sino también en la política y el derecho. La dimensión eminentemente dialéctica y plural de la cultura europea es, de hecho, también el trasfondo del proyecto de un espacio común europeo nacido tras la Segunda Guerra Mundial, cuyo reto sigue siendo hoy armonizar diferentes instancias políticas y jurídicas en continua confrontación dialéctica entre sí. El objetivo de mi contribución es mostrar cómo el carácter “polémico” de la cultura europea ha encontrado forma en el Derecho de la Unión Europea, y en qué condiciones este último puede mantenerse fiel a su misión frente a los retos del presente.



4 de julioDerecho y cultura enEuropa LORENZO CASINI, IMT Lucca
ponenteSTEPHAN SIMON, Rathgen-Forschungslabor, Staatliche Museen zu Berlin-PreuiBcher Kulturbesitz

Desde un punto de vista jurídico, el patrimonio cultural puede reflejar diferentes significados. Para cada uno de ellos, Europa representa un importante factor de transformación. ¿Cómo ha influido Europa en la evolución del patrimonio cultural y su regulación? ¿Cuáles son los retos futuros para una auténtica cultura europea?

Las conferencias de los días 13, 20 de junio y 4 de julio son en inglés.

Fondazione Palazzo Te, comienza el ciclo de conferencias en línea sobre la Europa cultural
Fondazione Palazzo Te, comienza el ciclo de conferencias en línea sobre la Europa cultural


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