Toscana, la restauración de la Cruz de San Casciano de Simone Martini ha concluido. Esto es lo que ha aparecido

Ha concluido la restauración del Crucifijo de madera de San Casciano, obra de Simone Martini (Siena, 1284 - Aviñón, 1344) conservada en la iglesia de la Misericordia de San Casciano in Val di Pesa (Florencia), que el erudito Pierluigi Leone De Castris, en su catálogo completo de las pinturas del artista sienés, declaró “injustamente una de las obras menos conocidas del pintor”. La obra es una de las cruces pintadas más interesantes del siglo XIV, y la crítica siempre ha debatido principalmente sobre dos temas: la datación (y, en consecuencia, la ocasión para la que el artista habría pintado la obra) y la homogeneidad de la calidad. En particular, muchos críticos han reconocido una diferencia de calidad entre la figura del crucifijo y la de las plañideras, creyendo que se trata de porciones creadas por manos diferentes. En cuanto a la procedencia de la obra, se ha propuesto (no sin dudas y debates) que la cruz es la que Simone habría pintado para el Palazzo Pubblico de Siena entre 1321 y 1322. Para algunos, se trata de una de las últimas obras que pintó el pintor antes de trasladarse a Aviñón. El primero en atribuir la obra a Simone Martini fue Giacomo De Nicola en 1912.

La restauración corrió a cargo delOpificio delle Pietre Dure de Florencia y fue supervisada por la restauradora Alessandra Ramat, del Opificio, quien, durante la “restitución” de la cruz a la iglesia de la Misericordia, ilustró todas las fases de la intervención, necesaria para consolidar la estructura de la cruz y evitar el deterioro de la pintura: En primer lugar, se procedió a la limpieza de la película pictórica, realizada con un bisturí controlado a través de un microscopio (la película de la cruz de Simone Martini es, de hecho, muy delicada), que también fue útil para distinguir las posibles capas superpuestas durante restauraciones anteriores. A continuación se procedió a la restauración del soporte de madera.

Según Marco Ciatti, director del Opificio, la cruz podría haber sido realizada hacia 1315, o en cualquier caso no más tarde de 1320. Además, según el director, uno de los datos más interesantes que se desprenden de la restauración se refiere a las figuras de las plañideras en los brazos de la cruz, cuya autoría siempre ha sido discutida, inclinándose los críticos por asignarlas a los discípulos de Simone. Ciatti subrayó que la intervención ha mostrado una homogeneidad sustancial de ejecución entre el crucifijo y las plañideras: por tanto, la cruz espera ahora a ser discutida de nuevo por los historiadores del arte con los nuevos elementos adquiridos gracias a la importante restauración. Y el público ya puede admirarla de nuevo, tras ocho años de ausencia (fue en 2011 cuando pasó por el taller) en su iglesia.

Toscana, la restauración de la Cruz de San Casciano de Simone Martini ha concluido. Esto es lo que ha aparecido

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