¿El verdadero Partenón de Atenas? Según un arqueólogo holandés, en realidad sería el Erecteión

¿Deberíamos prepararnos para cambiar el nombre por el que se conoce a uno de los monumentos más famosos de Grecia? La respuesta es afirmativa para un arqueólogo holandés de la Universidad de Utrecht, Janric van Rookhuijzen, según el cual llevamos confundiendo el nombre del Partenón desde la época romana: el término, en realidad, indicaría otro edificio, y no el que se encuentra en lo alto de laAcrópolis de Atenas. Según el estudio de van Rookhuijzen, el verdadero Partenón era un templo que contenía ofrendas a la diosa Atenea, y en realidad sería el conocido hoy como Erecteión, a unos cien metros del Partenón: a este último, según van Rookhuijzen, habría que referirse por tanto con su nombre original, Hekatónpedon (es decir, “templo de cien pies”, debido a su longitud). El arqueólogo holandés explica que el nombre de Hekatónpedon aparece en algunos inventarios antiguos en los que se menciona la sala en la que se alzaba la estatua de la diosa Atenea, una sala de exactamente cien pies de largo.

Janric van Rookhuijzen ha basado su investigación en el estudio de material arqueológico y textos antiguos, y aunque ha encontrado poca aceptación entre sus colegas griegos, que al principio se mostraron escépticos ante sus conclusiones, ahora está empezando a abrirse camino: “mis amigos y colegas griegos”, declaró al diario inglés Telegraph, “desconfiaron al principio, por supuesto. ¿Quién es este holandés que dice que hay que cambiar el nombre? Pero ahora dicen que la teoría que propuse tiene cierto mérito”. El término “Partenón”, explica van Rookhuijzen, significa literalmente “casa de las vírgenes” (la diosa Atenea era virgen, según la mitología griega), y las vírgenes en cuestión podrían ser las cariátides de la famosa logia del Erecteión, cuyo significado siempre se han preguntado los estudiosos. Como ya se ha mencionado, según van Rookhuijzen, el Erecteión, como el auténtico Partenón, contenía probablemente objetos preciosos donados a la diosa: hay pruebas en textos antiguos de la presencia de objetos valiosos en su interior. Sin embargo, según el erudito, nunca se prestó la debida atención a estos textos porque se pensaba que se referían a la sala del Partenón.

La teoría de van Rookhuijzen se publicó en elAmerican Journal of Archaeology y es probable que sea muy discutida por la comunidad científica. Josine Blok, catedrática de culturas antiguas de la Universidad de Utrecht, declaró al Telegraph que “la hipótesis de van Rookhuijzen provocará un pequeño terremoto en la comunidad”, y podría cambiar “nuestra idea del culto a la diosa Atenea y la propia imagen de toda la Acrópolis”. Otra investigadora, Ineke Sluiter, catedrática de Lengua y Literatura Griegas de la Universidad de Leiden, afirma que “este estudio demuestra la importancia de no confiar nunca ciegamente en que lo que una comunidad da por sentado es cierto”.

En la foto: el Erecteión de Atenas. Foto Crédito

¿El verdadero Partenón de Atenas? Según un arqueólogo holandés, en realidad sería el Erecteión

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