La polémica en torno a los grandes gorilas de Davide Rivalta que habitan desde 2002 el claustro interior del Palacio de Justicia de Rávena se ha recrudecido en los últimos días. Gorilas muy realistas que parecen avanzar hacia quienes se acercan: colocados en relación con el Tribunal, institución que representa la dimensión ética, los animales remiten a la condición precultural del hombre.
Los seis gorilas de bronce, de tres metros de altura cada uno, han sido incluidos en el patrimonio cultural de Emilia Romaña y el objetivo del artista era “dar forma a los sentimientos intensos, a veces incluso brutales, que viven quienes pasan por un Tribunal”, según afirma Claudia Collina en el volumen que recoge el patrimonio artístico estudiado. Y añade: “La eficacia de la obra procede del contraste entre la austera linealidad del edificio y la energía primordial de las esculturas. Las dimensiones, las actitudes, la naturaleza de los animales retratados y, por supuesto, el enfoque físico y visceral del material completan el equilibrio de una arquitectura simétrica, lineal y rígida”.
El arquitecto Angelo Barboni, en nombre de Lista Ravenna, ha adelantado la polémica en un post: "Es innegable ver en los gigantescos gorilas de Davide Rivalta, colocados para custodiar la Corte de Rávena en su gran vestíbulo al aire libre, notables logros artísticos. Lo que resulta desconcertante es el contexto. Seguramente, una Bienal de Arte, un patio de armas o un parque, donde se encuentran enormes animales esculpidos por el mismo artista de Bolonia, los habría realzado adecuadamente. En cambio, este emplazamiento me parece escalofriante, por el lugar en sí y por la forma en que estas figuras se cier nen sobre los que, por necesidad o por llamada, se presentan a la entrada del tribunal". Y prosigue: Yo mismo he visto a pequeños asustados y llorando en brazos de sus madres, que caminaban deprisa y con la cabeza gacha para esquivar a las amenazadoras figuras [...] Y aquí, como broche final de una pesadilla, están los enormes gorilas de bronce de un artista italiano mundialmente conocido por plasmar la esencia de los animales que reproduce a tamaño natural. Aquí, sin embargo, los ha creado no tanto imponentes como amenazadores, una expresión de fuerza bruta que aplasta y aniquila al pobre patrón de la justicia humana".
En opinión de Barboni, los gorilas de Rivalta no serían adecuados para su ubicación actual y asustarían y harían llorar a los niños, y no sólo a ellos.
La comisaria y galerista Alessandra Carini y el pintor y guía turístico Nicola Montalbini respondieron a la polémica del arquitecto: "Demasiado a menudo ocurre que se explota el arte público con fines políticos y se hace demagogia barata [...] ¡El sueño de la razón genera monstruos, pero la niebla del pantano es capaz de cosas mucho peores! Afortunadamente, el siglo XX nos ha dado la mayor lección de la historia del arte, a saber, que el valor de una obra no es absoluto ni puede remontarse a una forma estética tranquilizadora, sino que su descontextualización y la perturbación que de ella se deriva desempeñan un papel fundamental en la comprensión de la propia obra. Ya no se trata de arte de salón“, prosiguen, ”sino de un espejo negro que refleja la complejidad de nuestro tiempo“. Efectivamente, los gorilas en cuestión están sacados de contexto, pero precisamente por eso la obra funciona, logrando las intenciones del artista (”quería dar forma a los sentimientos intensos, a veces brutales, que viven quienes pasan por una sala de vistas“). Como bien explica también la Fiscalía de Rávena (”la eficacia de la obra se percibe entre la austeridad inmóvil de un Palacio de Justicia y la energía primordial de las esculturas“). La perturbación derivada del arte contemporáneo vuelve a sacudir la retórica y la respetabilidad. El Palacio de Justicia, gimnasio de los retóricos modernos, se convierte así en el escenario de una idea primitiva. Una patrulla negra de siluetas antiguas, simiescas, que sólo encarnan superficialmente una amenaza y en verdad son la efigie de las bestias más mansas, comunitarias y compasivas del planeta. Más antiguas que nosotros y tan ominosamente parecidas como si dijeran ”recuerda que de ahí venimos". Nos parece grosero y fuera de lugar que las obras de arte sean degradadas y explotadas continuamente como eslóganes electorales; la madre compasiva que huye protegiendo a su prole de la sombra del monstruo contemporáneo parece un cebo fácil para juicios simplistas emitidos por personas que no son competentes en la materia. Pero en este tiempo de regurgitaciones polvorientas“, concluyen, ”lo políticamente correcto vuelve a exhalar su fétido aliento: ¿deberíamos entonces retroceder en el tiempo y adornar de nuevo los Tribunales de Justicia con colosales damas de balanza álgidas con sabor antiguo, decrépitas y monolíticas como la vejez que portan?".
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Rávena, polémica sobre los gorilas de Rivalta. Asustan a los niños |
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