Pisa, el Palazzo Blu adquiere una importante obra de Artemisia Gentileschi

El Museo del Palazzo Blu de Pisa se ha enriquecido con una obra de Artemisia Gentileschi (Roma, 1593 - Nápoles, 1654): se trata de Cristo y la samaritana en el pozo, fechada en 1636-1637, que fue adquirida para el museo por la Fondazione Pisa (anteriormente pertenecía a una colección privada). La obra, de grandes dimensiones (más de dos metros y medio de alto por dos de ancho) y en excelente estado de conservación, fue pintada por Artemisia durante su larga y productiva estancia en Nápoles: de hecho, la pintora residió allí desde 1630 hasta su muerte.

La obra fue identificada en 2007 por Luciano Arcangeli, y expuesta por primera vez con motivo de la exposición Artemisia Gentileschi. Storia di una passione, comisariada por Roberto Contini y Francesco Solinas, y celebrada en Milán, en el Palazzo Reale, entre septiembre de 2011 y enero de 2012, con una réplica posterior en París. Según Arcangeli, es uno de los “grandes cuadros” mencionados por Artemisia Gentileschi en dos cartas escritas en otoño de 1637 al noble Cassiano del Pozzo, en las que la pintora quería proponer los dos cuadros a los cardenales Francesco y Antonio Barberini para su compra, y pedía la intercesión de Cassiano dal Pozzo (Artemisia, de hecho, necesitaba dinero porque su hija iba a casarse). En una de las dos cartas, la obra adquirida por la Fondazione Pisa se cita como “la Samaritana con el Mesías, y sus doce Apóstoles, con países lejanos y cercanos, etc., adornada con mucha vaguedad”.

Con toda probabilidad, Artemisia no llegó a vender el cuadro, ya que en los inventarios Barberini nunca se menciona un cuadro suyo con ese tema, y sin embargo coincide bien con la descripción que se hace en la carta (vemos a Cristo y la samaritana, los “países lejanos y cercanos”, y también a los doce apóstoles saliendo de la puerta de la ciudad, a la derecha). La identificación ha sido posible gracias a la comparación con la fuente escrita, así como a comparaciones estilísticas con otras obras de Artemisia de la misma época, sobre todo el Nacimiento del Bautista pintado para el Buen Retiro de Madrid, y las pinturas para la catedral de Pozzuoli. “Es, en definitiva”, escribió Arcangeli, “un producto, y uno de los más elevados, del primer periodo napolitano de la artista, destinado a terminar en 1639 con la marcha de Artemisia a Inglaterra”, es decir, del periodo en el que la pintora, “hasta entonces ocupada sobre todo en cuadros de sala o en todo caso destinados al coleccionismo privado, aborda el retablo (y con ello el lenguaje de la devoción pública). Fue probablemente esta nueva dimensión, en la que Artemisia quizá no se encontraba del todo a gusto, la que llevó a la artista hacia soluciones más compuestas, composiciones a menudo paratácticas, elecciones a veces arcaicas [...] que pueden desconcertar al observador y justificar ciertas reservas a la hora de incluir a la pintora entre los protagonistas tout court de la fervorosa temporada que, a partir de Caravaggio, llenó las iglesias de Nápoles con una extraordinaria serie de nuevas imágenes de lo sagrado”. El cuadro en cuestión, sin embargo, según Arcangeli, evita estos defectos, ya que “el poderoso efecto que comunica se centra sobre todo en la formidable figura femenina, hermana inolvidable de tantas heroínas de Gentileschi, como éstas, caracterizadas por una pesadez de rasgos y formas, de una perezosa extensión que oculta una refinada energía”. Una fuerza acentuada por los colores muy estudiados, aunque carentes del preciosismo de las obras del periodo florentino, y la forma “cerrada y monumental” de la Samaritana.

Desconocemos los acontecimientos históricos que afectaron al cuadro, que se encontraba en Palermo en el momento de su compra por la Fundación de Pisa. Es probable que a lo largo de su historia nunca saliera de los territorios del antiguo reino de Nápoles. Estuvo sin duda durante algún tiempo en la colección de los duques Oneto di Sperlinga, y también pasó por el palacio familiar cerca de Porta Maqueda, en Palermo (en el siglo XIX, sin embargo, se registró como obra de Luca Giordano: hoy, sin embargo, no hay dudas sobre su autoría).

Tras su adquisición por la Fundación a finales de la primavera de este año, el Cristo y la Samaritana fue sometido a una minuciosa operación de limpieza y restauración dirigida por un equipo de restauradores encabezado por Cinzia Pasquali, con Elisa Todisco, Elena Burchianti y Enrico Rossi, bajo la alta supervisión de la Superintendencia de Pisa. La intervención desveló “sensacionales nuevos descubrimientos” (así el Palazzo Blu en una nota) que confirman aún más la autoría del cuadro.

El gran lienzo se presentará al público el jueves 17 de noviembre 22 a las 17 horas en las salas del museo del Palazzo Blu, con un seminario abierto al público en el que participarán el presidente de la Fondazione Pisa, Stefano Del Corso, y el presidente del Palazzo Blu, Cosimo Bracci Torsi, junto con el profesor Francesco Solinas y los estudiosos Angheli Zalapì y Edoardo Bassetti, y los restauradores del cuadro Elisa Todisco, Enrico Rossi y Elena Burchianti. El encuentro será presentado por Stefano Renzoni, seguido de una visita al cuadro. Se recomienda encarecidamente reservar plaza para asistir al acto, escribiendo a segreteria@palazzoblu.it. Los resultados del estudio y la restauración se presentan en un volumen publicado por De Luca editori d’arte, que estará disponible en la Librería Blu del Palazzo Blu. Por último, del viernes 18 al domingo 20 de noviembre, Cristo y la Samaritana en el pozo se expondrá gratuitamente en la colección permanente del Palazzo Blu durante el horario habitual de apertura del museo (viernes de 10:00 a 19:00; sábado y domingo de 10:00 a 20:00).

Pisa, el Palazzo Blu adquiere una importante obra de Artemisia Gentileschi

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