Die Kontroverse um die großen Gorillas von Davide Rivalta, die seit 2002 den inneren Kreuzgang des Justizpalastes in Ravenna bevölkern, hat sich in den letzten Tagen zugespitzt. Es handelt sich um sehr realistische Gorillas, die auf denjenigen zuzugehen scheinen, der sich ihnen nähert: In Verbindung mit dem Gerichtshof, einer Institution, die die ethische Dimension repräsentiert, verweisen die Tiere auf den vorkulturellen Zustand des Menschen.
Die sechs Gorillas aus Bronze, die jeweils drei Meter hoch sind, wurden in das kulturelle Erbe der Emilia Romagna aufgenommen. Das Ziel des Künstlers war es, “den intensiven, manchmal sogar brutalen Gefühlen, die in denjenigen leben, die ein Tribunal passieren, eine Form zu geben”, wie Claudia Collina in dem Sammelband des untersuchten künstlerischen Erbes erklärt. Sie fügt hinzu: “Die Wirksamkeit des Werks ergibt sich aus dem Kontrast zwischen der strengen Linearität des Gebäudes und der ursprünglichen Energie der Skulpturen. Die Dimensionen, die Haltungen, die Art der dargestellten Tiere und natürlich der physische und viszerale Umgang mit dem Material vervollständigen das Gleichgewicht einer symmetrischen, linearen und starren Architektur”.
Der Architekt Angelo Barboni, der die Kontroverse im Namen von Lista Ravenna vorantreibt, schreibt in einem Beitrag: "Es ist unbestreitbar, dass die gigantischen Gorillas von Davide Rivalta, die den Hof von Ravenna in seiner großen Freilufthalle bewachen, eine bemerkenswerte künstlerische Leistung darstellen. Was rätselhaft ist, ist der Kontext. Sicherlich hätte eine Kunstbiennale, ein Exerzierplatz oder ein Park, in dem sich riesige, von demselben Künstler aus Bologna geschaffene Tiere befinden, sie angemessen zur Geltung gebracht. Stattdessen empfinde ich diesen Ort als abschreckend, sowohl wegen des Ortes selbst als auch wegen der Art und Weise, wie diese Figuren über denjenigen schweben, die sich aus eigener Notwendigkeit oder auf Zuruf am Eingang des Gerichtsgebäudes einfinden". Er fährt fort: Ich selbst habe kleine Kinder gesehen, die verängstigt und weinend in den Armen ihrer Mütter lagen, die schnell und mit gesenktem Kopf liefen, um den bedrohlichen Gestalten auszuweichen [...] Und hier, als krönender Abschluss eines Albtraums, stehen die riesigen Bronzegorillas eines italienischen Künstlers, der weltberühmt dafür ist, das Wesen der Tiere, die er nachbildet, in Lebensgröße wiederzugeben. Hier jedoch hat er sie weniger imposant als vielmehr bedrohlich gestaltet, als Ausdruck roher Gewalt, die den armen Schutzpatron der menschlichen Gerechtigkeit zerquetscht und vernichtet".
Barboni ist der Meinung, dass die Gorillas von Rivalta nicht an ihren jetzigen Standort passen und nicht nur Kinder erschrecken und zum Weinen bringen würden.
Die Kuratorin und Galeristin Alessandra Carini und der Maler und Fremdenführer Nicola Montalbini reagierten auf die Polemik des Architekten: "Allzu oft kommt es vor, dass öffentliche Kunst für politische Zwecke missbraucht wird und billige Demagogie betrieben wird [...] Der Schlaf der Vernunft erzeugt Monster, aber der Nebel des Sumpfes ist zu viel Schlimmerem fähig! Glücklicherweise hat uns das 20. Jahrhundert die größte Lektion in der Geschichte der Kunst erteilt, nämlich dass der Wert eines Werkes weder absolut ist noch auf eine beruhigende ästhetische Form zurückgeführt werden kann, sondern dass seine Dekontextualisierung und die daraus resultierende Störung eine grundlegende Rolle für das Verständnis des Werkes selbst spielt. Es handelt sich also nicht mehr um Salonkunst“, heißt es weiter, ”sondern um einen schwarzen Spiegel, der die Komplexität unserer Zeit reflektiert. Die fraglichen Gorillas sind in der Tat aus dem Kontext gerissen, aber gerade deshalb funktioniert das Werk und erfüllt die Intentionen des Künstlers (“Ich wollte den intensiven, manchmal brutalen Gefühlen, die in den Menschen leben, die in einen Gerichtssaal gehen, eine Form geben”). Wie auch die Staatsanwaltschaft von Ravenna gut erklärt (“die Wirksamkeit des Werks kann zwischen der unbeweglichen Strenge eines Justizpalastes und der ursprünglichen Energie der Skulpturen wahrgenommen werden”). Die Unruhe, die von der zeitgenössischen Kunst ausgeht, erschüttert einmal mehr die Rhetorik und die Seriosität. Das Gerichtsgebäude, die Turnhalle der modernen Rhetoriker, wird so zum Schauplatz einer primitiven Idee. Eine schwarze Patrouille altertümlicher, affenartiger Silhouetten, die nur vordergründig eine Bedrohung verkörpern und in Wahrheit das Abbild der zahmsten, gemeinschaftlichsten und mitfühlendsten Bestien auf dem Planeten sind. Sie sind älter als wir und sehen uns so unheilvoll ähnlich, als wollten sie sagen: “Denkt daran, woher wir kommen”. Wir finden es rüpelhaft und unangebracht, dass Kunstwerke herabgewürdigt und ständig als Wahlkampfslogans missbraucht werden; die mitfühlende Mutter, die ihre Kinder vor dem Schatten des zeitgenössischen Monsters beschützt, scheint ein leichter Köder für vereinfachende Urteile zu sein, die von Leuten gefällt werden, die in dieser Sache nicht kompetent sind. Aber in dieser Zeit der verstaubten Wiederkäuer“, so schließen sie, ”kehrt die politische Korrektheit zurück, um ihren fauligen Atem auszuatmen: Sollen wir also in der Zeit zurückgehen und die Gerichtsgebäude wieder mit kolossalen, algiden Waage tragenden Damen mit antikem Geschmack schmücken, altersschwach und monolithisch wie das Alter, das sie tragen?"
Ravenna, Kontroverse über die Gorillas in Rivalta. Sie erschrecken Kinder |
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