In Turin bringt der palästinensische Künstler Khalil Rabah sein Museum... das Museen in Frage stellt

In Turin präsentiert die Fondazione Merz vom 30. Oktober 2023 bis zum 28. Januar 2024 das Ausstellungsprojekt des Künstlers Khalil Rabah (Jerusalem, 1961) mit dem Titel Through the Palestinian Museum of Natural History and Humankind, das von Claudia Gioia kuratiert und für die Räume der Fondazione Merz realisiert wurde. Es handelt sich um eine neue Ausgabe des Palästinensischen Museums für Naturgeschichte und Menschheit, des nomadischen Projekts, das Rabah 2003 ins Leben rief und das er bis heute in ständiger Weiterentwicklung an verschiedenen Orten wie Istanbul, Amsterdam, London, New York, Rom, Athen und Sharjah präsentiert. Das Palästinensische Museum für Naturgeschichte und Menschheit will die Macht offizieller Stellen bei der Geschichtsschreibung in Frage stellen und auch die Ausstellungsmethodik von Museen, die ihre Inhalte aus einer einseitigen Perspektive präsentieren.

Das Museum soll eine Frage und ein Symbol dafür sein, wie die Kultur dazu beitragen kann, die Geschichte neu zu schreiben. Das Khalil Rabah Museum entstand aus der Verbundenheit des Künstlers mit Palästina, nimmt aber allmählich eine globale Dimension an und befasst sich mit weit gefassten Themen wie Migration und kulturellen Identitäten. In diesem Sinne besteht die Sammlung des Museums aus Werken, die der Künstler verändert und als Zeugnisse einer Realität integriert, die nicht statisch ist.

“Das Palästinensische Museum für Naturgeschichte und Menschheit”, erklärt Claudia Gioia, "ist ein Museum im Aufbau, das in dem Raum, der es beherbergt, Gestalt annimmt, in dem der Besucher durch Zeugnisse und Hinweise den Versuch des Künstlers erleben kann, eine Erzählung zusammenzusetzen, die neue Beziehungen zu dem, was uns umgibt, vorstellt. Die Sammlung ist nach imaginären oder realen Plänen gegliedert, angereichert mit bewegten Bildern, Fotografien, kleinen Skulpturen, Ölbehältern und Schautafeln, vor denen man innehalten kann, um nach dem zu suchen, was die Geschichte noch nicht oder schlecht erzählt hat und noch einmal erzählt werden muss.

Hier wird das Museum zur Frage und zum Symbol dafür, wie die Kultur dazu beitragen kann, die Geschichte neu zu schreiben.

In Turin, zwanzig Jahre nach seiner Gründung, ist die Arbeit von Khalil Rabah als Durchquerung des gesamten Projekts des Palästinensischen Museums für Naturgeschichte und Menschheit in all seinen zeitweiligen Erweiterungen und Umgestaltungen angelegt, um seine sprachliche und ästhetische Provokation besser zu erfassen.

Durch das Palästinensische Museum für Naturgeschichte und Menschheit hindurch gelangt man zu einer imposanten, bewusst unvollendeten Struktur , die von Gerüsten umgeben ist, die den Eindruck erwecken sollen, dass sich das Projekt entweder im Bau oder im Abbau befindet. Die Wände beherbergen die Lücken, die von den ausgeschnittenen menschlichen Figuren hinterlassen werden, die Acampamento Vila Nova Palestina (2017) beleben und das Gefühl der Unsicherheit und des Exils visualisieren, das dem Zustand, ein Flüchtling auf der ganzen Welt zu sein, zugrunde liegt. Dem gegenüber steht die Arbeit 50320 Names (2006-17), ein Verzeichnis von 50320 historischen Gebäuden in 420 Dörfern, deren Eigentümer aufgrund der Katasterpolitik Ende des 19. Jahrhunderts nie offiziell registriert wurden. Fragmentierte Geografien des Westjordanlandes, des Gazastreifens, Palästinas und des Toten Meeres wechseln sich in Common Geographies (2018-21) mit Physiognomien von Tierhäuten ab, die eine Analogie zwischen eroberten Gebieten und Jagdbeute herstellen, die wie Trophäen präsentiert werden. Auf dem Boden stehen gestapelte Regale Recovered (2018), die darauf warten, zusammengesetzt und mit wer weiß was gefüllt oder geleert zu werden. Gender und Natur stehen im Mittelpunkt des Museums, und in dieser Ausgabe des PMNHH begibt sich der Besucher auf eine Reise, bei der die Kunst ein Mittel zur Befreiung von den Entwürfen der Macht ist und bei der Olivenbäume, ein Symbol der mediterranen Kultur und ein wiederkehrendes Element der Ausstellung, ein Gefühl der Wiedergeburt und des Sieges über die öde Wüste der internationalen Politik vermitteln.

Der Museumsrundgang endet mit dem roten Neon Act III: Molding (2012), auf dem zu lesen ist: “In this issue: Statement concerning the institutional history of the museum”, begleitet von dem großen durchsuchbaren Archiv In this iusse. Akt I: Malerei (2011), der alle Aktivitäten des Museums zusammenfasst, um die Arbeit des Webens von Beziehungen und Bedeutungen zu erzählen und die internationale Haltung eines Museums zu bekräftigen, das die Musealisierung als Grabstein auf Geschichte und Inhalt verrät.

Khalil Rabah stützt seine künstlerische Praxis auf die Neuinterpretation der Geschichte und ihrer Interpretationen. Der palästinensische Künstler hinterfragt in seinen Werken, die sich auf Malerei, Skulptur und Installation erstrecken, die öffentliche Wahrnehmung, die Erwartungen und die Art der Darstellung. In seinen Werken, die Themen wie Wandel, Erinnerung und Identität berühren, experimentiert er mit neuen Formen der Darstellung sozialer Gemeinschaften und ihrer Beziehungen und lädt uns ein, über die Kritikalität zentraler Konzepte wie Museologie und Ethnografie hinauszugehen.

Der 1961 in Jerusalem geborene Khalil Rabah lebt und arbeitet in Ramallah, ist künstlerischer Leiter der Riwaq-Biennale in Ramallah, Gründer des Palästinensischen Museums für Naturgeschichte und Menschheit und Mitbegründer der Al Ma’mal Foundation for Contemporary Art in Jerusalem. Er wurde zu internationalen Festivals wie der 53. Biennale von Venedig, der 11. Biennale von Sydney und der 9. Biennale von Istanbul eingeladen. Seine Werke sind in zahlreichen Museen ausgestellt und befinden sich in einigen der renommiertesten ständigen Sammlungen, wie dem British Museum in London, dem Centre Pompidou in Paris, dem Metropolitan Museum of Art in New York und dem Guggenheim Abu Dhabi.

In Turin bringt der palästinensische Künstler Khalil Rabah sein Museum... das Museen in Frage stellt

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.