Lucca, die Kathedrale von San Martino: eine Reise durch Architektur, Malerei und Bildhauerei

Die Kathedrale von San Martino in Lucca beherbergt sowohl außerhalb als auch innerhalb ihrer Mauern unschätzbare Meisterwerke der Bildhauerei und Malerei, die untrennbar mit der Geschichte der Kathedrale und ihrer Stadt verbunden sind. Die Gründung der Kirche San Martino, der Überlieferung nach durch den Bischof von Lucca San Frediano, geht auf das 8. Jahrhundert zurück. Das Gebäude stand nicht isoliert, sondern befand sich direkt am Rande der antiken römischen Zitadelle, auf der heutigen Piazza San Martino, wo sich auch andere kirchliche Gebäude wie das Baptisterium und die Kirche der Heiligen Johannes und Reparata befanden, denen im 8. Der Titel der Kathedrale wurde zugunsten der neuen Kirche aufgehoben.

Der erste Umbau der Kirche fand 1067 statt, als Bischof Anselmo da Baggio angesichts des offensichtlich verfallenen Gebäudes beschloss, eine umfassende Renovierung vorzunehmen. Die neue Kathedrale wurde zehn Jahre später im Beisein von zweiundzwanzig Bischöfen und der Gräfin Mathilde von Canossa geweiht. Von dem antiken fünfschiffigen Bauwerk sind außer der Umfassungsmauer an der Südseite keine Spuren mehr vorhanden. Aus dem 12. Jh. stammt der Glockenturm von San Martino, der auf dem früheren Torre dei Nardulli errichtet wurde und später um fünf Stockwerke erhöht wurde, von denen die ersten drei aus Guamo-Stein und das letzte aus weißem Kalkstein von San Giuliano bestehen, so dass er sich schon von weitem abhebt. Die Kathedrale wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrfach umgebaut, doch der größte Umbau, der von derOpera di San Martino beschlossen wurde, fand im 14. Jahrhundert statt, da man sich zunehmend Sorgen um die Stabilität des Gebäudes machte. Die Arbeiten, die Anfang des 14. Jahrhunderts begannen, wurden durch die große Pest von 1348 unterbrochen und 1372 wieder aufgenommen, als die Baustelle den Arbeitern Bartolomeo Banchini und Francesco Guinigi anvertraut wurde. Etwa zur gleichen Zeit wurde der Bau mit der Errichtung eines lateinischen Kreuzes und der Reduzierung der Kirchenschiffe von fünf auf drei beendet. Achteckige Säulen wurden verwendet, um die übermäßige Wucht der Gewölbe auszugleichen. Die Kirche wies lange Zeit Stabilitätsprobleme auf, die dazu führten, dass die Nord- und Westmauern 1738 abgetragen und neu aufgebaut werden mussten.

di Lucca

Die der Piazza San Martino zugewandte Fassade weist einen Säulengang mit drei großen Bögen auf, von denen der rechte im Gegensatz zu den für die damalige Architektur charakteristischen Grundsätzen der Symmetrie und des Gleichgewichts aufgrund der Nähe des bereits bestehenden Glockenturms stark reduziert ist. Das Atrium mit Säulengang wurde im Laufe der Jahrhunderte von Gewürzhändlern und Geldwechslern genutzt, wie eine Inschrift bezeugt, die die Geldwechsler auffordert, die Kunden nicht zu betrügen. Der obere Teil der Fassade geht auf das Wirken von Guidetto zurück, wie der Name des Bildhauers auf der Vorderseite der Kirche bezeugt, und erinnert mit seinen vier von einer Reihe niedriger, blinder Arkaden gestützten Loggien an den Dom von Pisa. Die äußerst lebendige Fassade weist eine ausgeprägte Individualität auf, jede einzelne Säule unterscheidet sich von den anderen, und die Intarsienverzierung der Zwickel zeigt geometrische Motive in freier Kombination mit Tieren und Menschen.

Ursprünglich unter den Loggien angebracht, wurde sie nun ins Innere der Kathedrale versetzt und durch eine Kopie ersetzt. Die Reitergruppe stellt den Titularheiligen der Kathedrale dar. Die Gruppe stellt den heiligen Martin, Bischof von Tours, dar, eine ikonische Figur des christlichen Altertums, die das Ideal der Barmherzigkeit, des Teilens und der Brüderlichkeit perfekt verkörpert. In der Statue ist die Episode aus dem Leben des Heiligen verewigt, in der der Heilige während eines eisigen Winters in einer extremen Geste der Pietas einem nackten, entblößten armen Mann die Hälfte seiner Soldatenchamäleons anbietet. Diese prächtige, fast runde Statuengruppe hat die Funktion, die Person des Heiligen den Gläubigen vorzustellen, denn Martin schaut nicht auf den armen Mann, sondern auf die Gläubigen, die er vor sich hat. Der Autor ist unbekannt, aber die Gelehrten sind sich einig, dass es eine enge Beziehung zwischen dem Autor dieser Gruppe und der Werkstatt gibt, die das Ostportal des Baptisteriums von Pisa geschaffen hat.

Die drei Portale der Kathedrale öffnen sich zur Loggia. Das rechte wird einem anonymen Maestro di San Regolo zugeschrieben, der vielleicht mit Guidobono Guidarelli identifiziert werden kann, dem auch die Lünette des mittleren Portals und die Symbole der Evangelisten zugeschrieben werden. Sie stellen Szenen aus dem Leben des Heiligen dar, mit dem Martyrium in der Lünette. Die Reliefs des Mittelportals mit Christus, der zwischen zwei Engeln segnet, und des Architravs mit der Jungfrau mit den Aposteln werden dem Bildhauer Guido Bigarelli aus Como zugeschrieben.

Im Jahr 1257 wurde Nicola d’Apulia, besser bekannt als Nicola Pisano, mit der Fertigstellung der Dekoration der Portale beauftragt. Für die Ausschmückung des linken Portals, das sich zum jeweiligen Kirchenschiff hin öffnete, in dem das Heilige Antlitz in einer Kapelle aufbewahrt wurde, schuf er die Darstellung der Niederlegung Christi. Damit knüpft er an die Tradition an, die in Nikodemus, demjenigen, der Christus vom Kreuz absetzte, den Bildhauer des Heiligen Antlitzes sieht. Unter der Lünette befinden sich Szenen aus dem ikonographischen Zyklus der Geburt Christi. Das Vorhandensein von Episoden, die sich auf die Geburt Christi beziehen, wie die Verkündigung, die Geburt und die Heimsuchung der Heiligen Drei Könige, auf dem Portal ermöglicht es, das in Windeln gewickelte Christuskind in direktem Zusammenhang mit dem toten und abgesetzten Christus zu sehen, fast so, als ob man die Phrasesic natus et mortus zusammenfassen würde. Was die Datierung des großartigen Werks von Nicola Pisano betrifft, so sind die Fachleute unterschiedlicher Meinung, aber die Verwendung von zweifarbigem Marmor, der bereits in der Kanzel von Pisa vorhanden war, und die Behandlung der Draperie lassen auf ein späteres Datum als die Entstehung der Kanzel schließen. Auf einem der Steine des Pfeilers, der vom Glockenturm übernommen wurde, ist ein Labyrinth eingemeißelt, ein Symbol, das mit dem Thema der Pilgerfahrt verbunden ist, das auch in anderen Kirchen entlang der Via Francigena zu finden ist. Eine lateinische Inschrift verweist auf den Mythos von Theseus und Ariadne, aber dieses Symbol wird oft mit dem Templerorden in Verbindung gebracht.

Im Inneren der Kirche, die heute einen Grundriss in Form eines lateinischen Kreuzes mit drei Schiffen hat, die von Kreuzgewölben überragt werden, befinden sich zahlreiche Kunstwerke, die im Laufe der jahrhundertelangen Geschichte der Kathedrale gesammelt wurden. Auf dem ersten Altar rechts befindet sich die Geburt Christivon Domenico Passignano, während auf dem nächsten Altar das Gemälde derAnbetung der Heiligen Drei Könige von Federico Zuccari aus dem Jahr 1598 zu sehen ist, das zeitgleich mit Passignanos Werk und der Darstellung im Tempel von Alessandro Allori entstand. Ein Meisterwerk von Tintoretto ist das Letzte Abendmahl , das 1594 mit der Hilfe seines Sohnes Domenico gemalt wurde und eines der letzten Werke des Künstlers vor seinem Tod ist. Im Inneren der Kathedrale kann man die Werke von zwei großen florentinischen Künstlern bewundern: das Altarbild von Domenico Bigordi , genannt Ghirlandaio, aus dem Jahr 1479 mit dem Heiligen Gespräch und das Altarbild von Fra Bartolomeo aus dem Jahr 1509 mit der Madonna mit Kind.

In der Sakristei der Kathedrale kann man ein großartiges Meisterwerk der Bildhauerkunst bewundern, das Grabdenkmal von Ilaria del Carretto, das 1406 vom Fürsten von Lucca Paolo Guinigi bei dem Bildhauer Jacopo della Quercia in Auftrag gegeben wurde. Das Denkmal ist der zweiten Frau des Politikers gewidmet, die bei der Geburt seiner Tochter starb, als sie erst sechsundzwanzig Jahre alt war. Die Statue ist unglaublich realistisch gestaltet, ebenso wie der süße kleine Hund zu ihren Füßen, der die ganze Schönheit und Eleganz des unglücklichen Mädchens perfekt wiedergibt.

Die älteste Statue in der Kathedrale ist jedoch die hoch verehrte Reliquie des Heiligen Antlitzes, die chronologisch gegen Ende des 8. Sie war für die Stadt so wichtig, dass sie sogar auf Münzen abgebildet wurde, und war ein Ziel für Pilger aus ganz Europa. Die Überlieferung besagt, dass die Statue von Nikodemus geschaffen wurde, der aus Respekt das Gesicht unvollendet ließ, das später von göttlicher Hand vollendet wurde und somit als Gesicht des Erlösers gilt. Sie befindet sich in der von Matteo Civitali 1484 errichteten Kapelle und ist Gegenstand großer Verehrung und Berühmtheit, so sehr, dass sie sogar von Dante Alighieri in seinemInferno erwähnt wurde.

Die Kathedrale ist leicht zu Fuß zu erreichen, etwa zehn Minuten vom Bahnhof entfernt, oder mit dem Bus. Mit dem Auto können Sie bis an den Rand des historischen Zentrums fahren und dann zu Fuß weitergehen. Fahrpläne und Fahrpreise finden Sie auf der Website.

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