Man kann das Meer nicht aufhalten. Der Satz ist auf dem Anhänger eines Koffers eingraviert, auf dem normalerweise die Nummer steht, die man anrufen muss, falls der Besitzer ihn verliert. Aber dieses Mal soll das Verlegen Glück bringen, und noch mehr Glück wird es geben, wenn sich jemand entschließt, den Koffer zu öffnen: ein unaufhaltsamer Strom bunter Kugeln wird herausströmen und sich wie eine überwältigende Flüssigkeit im Raum ausbreiten. Es gibt kein Gefäß, das das Meer eindämmen kann, vor allem, wenn es ein Meer der Träume, der Kreativität, der Fantasie ist. Die Botschaft ist entwaffnend in ihrer Einfachheit und gleichzeitig kraftvoll in den Formen, die der Künstler ihr gegeben hat. Ein halb geöffneter Koffer, um genau zu sein. Aus ihm kommenregenbogenfarbene Polyvinylkugeln, die den Raum überfluten, unter dem wachsamen Auge eines kleinen Mannes, der sitzend und nachdenklich zusieht. Die Installation heißt Exodus, und der Künstler ist Zino, der Spitzname von Luigi Franchi (Teramo, 1973), einem Künstler, dessen Ausbildung an der Universität von Bologna und Studien als Restaurator in Florenz, Rom und Bologna einen fruchtbaren Humus geschaffen haben, aus dem frische, aufregende Ideen sprießen, die den Betrachter direkt ansprechen und erreichen.
Zino, Exodus (2016; PVC-Objekte und Kugeln; Castelnuovo Magra, Turm des Schlosses der Bischöfe von Luni) |
Zino, Exodus, Ausschnitt |
Zino, Exodus, Detail |
Zino versucht, einen Dialog herzustellen, der keine anderen Vermittler hat als das Werk selbst. Es gibt die Kreativität des Künstlers, es gibt den Betrachter, und es gibt das Kunstwerk, dessen Aufgabe es ist, die Botschaft zu vermitteln. Nur jemand, der ein Kunstwerk gut kennt, der weiß, wie es entsteht, wie der Prozess aussieht, der zu seiner endgültigen Form führt, kann eine so starke Haltung gegenüber denjenigen einnehmen, die es bewundern. Und das gelingt Zino als Restaurator, der eine große Zahl antiker Werke in die Hände bekommen hat, als Kenner der Kunstgeschichte und als zeitgenössischer Künstler mit Scharfsinn und Sensibilität. Der Besucher eines Museums oder einer Ausstellung, der sich vor einem seiner Werke wiederfindet, geht kaum gleichgültig daran vorbei: Zinos Werke ziehen ihn in einen Strudel aus Überraschung, erst fragenden und dann amüsierten Blicken, Gedanken, Überlegungen, Diskussionen. Manche mögen ihm übertriebene Einfachheit vorwerfen, aber hinter dieser scheinbaren Erscheinung verbirgt sich, wie die Kunstkritikerin Guya Bacciocchi betont, "eine viel kompliziertere Seele, denn die Bilder sind so, wie wir sie sehen, aber gleichzeitig sind sie anders, denn selbst der einfachste Gegenstand kann in den Augen eines anderen Menschen zu einem Rebus werden".
Selbst diese latente Mehrdeutigkeit offenbart die gedankliche Tiefe der Werke von Zino, denn seine Kunst lässt sich auf mehreren Ebenen interpretieren, und es hängt von der Sensibilität des Betrachters ab, ob die Tiefe seiner Analyse ausreicht, um dem Werk eine Bedeutung zu entlocken, die sich im Gegensatz zu vielen Kunstwerken, bei denen eine oberflächliche Lektüre nicht ausreicht, um das Bild in eine Botschaft zu übersetzen, bei Zino bereits aufgrund einer einfachen Ikonographie ergibt, die jedem die Werkzeuge zu ihrer Entschlüsselung bietet. Diese Eigenschaften zeichnen auch Five steps to a dream aus, das jüngste Projekt des abruzzesischen Künstlers: ein Werk, das Skulptur, Installation und Performance vereint, aber auch eine ortsspezifische Intervention, die für den Turm des Castello dei Vescovi di Luni in Castelnuovo Magra konzipiert wurde, einem Dorf, das in einer der sensibelsten Regionen Italiens für die Probleme derzeitgenössischen Kunst liegt. Es handelt sich um ein Werk, das, wie für Zino typisch, in eine typisch poppige Leichtigkeit gehüllt ist, sich aber gleichzeitig auf ein kulturelles Substrat stützt, das sich auf die Psychoanalyse bezieht, auf die Studien von Freud, dessen Theorie über die Traumdeutung vom Künstler in einem kollektiven, universellen Schlüssel aufgegriffen wird, so dass der Traum immer noch die unbewusste Manifestation eines Wunsches ist, sich aber auf das analytische Denken und das kreative Denken ausweitet, die die Traumvisionen überarbeiten, um ihnen Bedeutung und zugängliche Formen zu geben. Fünf Schritte zum Traum ist gleichzeitig ein Spiel, ein philosophisches System, eine Reise in den Geist, bei der fünf Kategorien (Wunsch, Instinkt, analytisches Denken, kreatives Denken, das Unbewusste) untersucht werden, “eine perfekte Metapher für alles, was den Menschen umgibt, alles, was existiert”.
Der erwähnte Exodus ist nur die erste Etappe einer Reise, die vertikal durch die fünf Stockwerke des Turms führt: der erste Schritt einer Installation, deren einzelne Stücke bereits in ihrem eigenen Licht leuchten würden, deren Leuchtkraft aber durch eine Gesamtschau verstärkt wird. Das Leitmotiv sind die PVC-Kugeln, die auf eine spielerische Dimension verweisen: Es sind die gleichen, in denen Kinder in den dafür vorgesehenen Räumen schwimmen. Und für Zino ist das Spiel ein “primäres und grundlegendes Bedürfnis des zeitgenössischen Menschen”: Der Mensch ist in Five Steps to a Dream in Form von kleinen 3D-gedruckten Skulpturen präsent, die mit den Kugeln interagieren, wie in der zweiten “Stufe” der Installation, Shoots, wo wir vier Kanonen sehen, die bunte Blasen abschießen, und überall um uns herum Paare, die sich umarmen und Küsse austauschen, Menschen, die lesen, andere, die spazieren gehen. Die Aufgabe, deutlich zu machen, wie sehr der zeitgenössische Mensch das Spiel “braucht”, wird dem dritten Werk, State of mind, anvertraut, wo sich auf der höchsten von drei Zinnen aus farbigen Kugeln eine Figur mit skulpturalem Körperbau an eine gelbe Kugel klammert, die wie ein Ballon aufsteigt.
Zino, Shoots (2016; PVC-Objekte und Kugeln; Castelnuovo Magra, Turm des Schlosses der Bischöfe von Luni) |
Eines der 3D-gedruckten Modelle zu Shoots |
Zino, State of mind (2016; 3D-Druck und PVC-Kugeln; Castelnuovo Magra, Turm des Castello dei Vescovi di Luni) |
Zino, Geisteszustand, Detail |
Es gibt auch Verweise auf die von Bauman theoretisierte flüssige Gesellschaft, auf die “Liquidität unserer Zeit, die alles schwer fassbar, ungreifbar und formlos macht”, aber während viele zeitgenössische Soziologen und Philosophen diese “Liquidität” in einem negativen Licht interpretiert haben, ist es nicht unbedingt so, dass aus der Sicht von Bauman die “Liquidität” nicht mehr als das ist, was sie ist, ist es nicht unbedingt so, dass aus einer Situation, in der “jeder Bezugspunkt fehlt” (um Umberto Ecos “Resümee” zu zitieren), eine optimistische Lesart abgeleitet werden kann, wenn man davon ausgeht, dass es Bezugspunkte gab und dass ihr Vorhandensein zudem eine gute Sache war, denn “schwer fassbar” kann auch “frei von Zwängen” oder, allgemeiner, “frei” im engeren Sinne bedeuten. Und wenn der Bezugspunkt par excellence einer vermeintlich “soliden Gesellschaft” in der Religion identifiziert werden kann, so kehrt auch in Fünf Schritte zum Traum die ironische Vision des Glaubens, fast ein Topos, eine Konstante in Zinos Kunst, zurück, um sich im Heiligen Buch zu manifestieren, einem Buch, aus dessen Seiten bunte Kugeln nach oben fliegen: Heilig waren (und sind für diejenigen, die glauben) die Bücher, auf die sich eine religiöse Tradition gründet, aber noch unantastbarer ist unser Recht, über ein Buch nachzudenken und die Lektüre nach unserem Gefühl zu interpretieren, wie es das Mädchen tut, das Zino in den Mittelpunkt des farbigen Wirbelwinds stellt, der sich aus dem Band in der Mitte des vierten Stockwerks des Turms erhebt. Der Abschluss der Reise ist jenem Traum anvertraut, der das Hauptthema von Fünf Schritte zu einem Traum darstellt (wie auch der fünfte Schritt, der einfach Traum heißt): Die Kugeln steigen diesmal von einem Kissen auf, das auf dem Boden liegt. Man kann das Meer nicht aufhalten, wir sind wieder da, wo wir angefangen haben: Zino gibt dem Begriff “Traum” eine visuelle Konkretisierung, der wieder beginnt, in den Raum einzudringen, denn die Träume lassen sich nicht eindämmen, so sehr, dass es nicht einmal der Turm selbst schafft, sie zurückzuhalten, und sie kommen aus den Fenstern und Schlupflöchern, um sich in das Dorf zu ergießen.
Zino, Holy Book (2016; Objekt, Harz und PVC-Kugeln; Castelnuovo Magra, Turm des Schlosses der Bischöfe von Luni) |
Zino, Heiliges Buch, Detail |
Zino, Traum (2016; Objekt, Harz und PVC-Kugeln; Castelnuovo Magra, Turm des Castello dei Vescovi di Luni) |
Zinos Installation Five steps to a dream an der Fassade des Castello dei Vescovi di Luni (Castelnuovo Magra) |
Fünf Schritte zu einemTraum an der Fassade des Castello dei Vescovi di Luni |
Detail mit dem Turm |
Am Ende wird, wie bei Träumen und künstlerischen Darbietungen, alles verschwinden, und die einzige Spur, die bleiben wird, wird sich in unser Gedächtnis einbrennen. Aber noch ist Zeit, den Traum von Zino mit den eigenen Händen zu berühren: Die Ausstellung Fünf Schritte zu einem Traum, kuratiert von Andrea Zanetti, der sich seit langem für die Arbeit des abruzzesischen Künstlers einsetzt und dazu beiträgt, sein Vermögen zu vergrößern (das noch nie so groß war wie heute), ist bis zum 23. Oktober 2016 im Turm des Castello dei Vescovi in Luni zu sehen. Für diejenigen, die diese Zeilen bis zu diesem Datum lesen, ist dies eine Einladung, ein Wochenende im Frühherbst in Castelnuovo Magra zu verbringen, um zu entdecken, wie viel Revolutionen Träumen zu verdanken sind, wie es möglich ist, einer starken Idee Gestalt zu geben, wie die zeitgenössische Kunst eine echte, freundschaftliche und gewinnbringende Beziehung zu ihren Nutzern aufbauen kann. Für diejenigen, die diese Seiten später besuchen werden, wenn die fünf Schritte zu einem Traum wahrscheinlich nur noch der Schatten eines Bildes nach dem Erwachen sein werden, das bestenfalls auf den Seiten eines Katalogs fixiert ist, bleibt die Einladung, Zino zu entdecken, einen Künstler, der spielerische Spontaneität, visuelle Kraft, überarbeitete Pop-Ästhetik und gedankliche Tiefe zu den grundlegenden Ingredienzien seiner Kunst macht, mit einem Ziel, gültig: in den Worten von Zanetti selbst, nicht notwendigerweise jeden dazu zu bringen, “mit dem Denken übereinzustimmen, das Zino vorschlägt”, sondern uns vielmehr in die Lage zu versetzen, “unser eigenes zu finden”.
Zino, Fünf Schritte zu einem Traum, bis zum 23. Oktober 2016 in Castelnuovo Magra |
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