Künstler gegen Zensur und Blasphemie: das erste Festival für Meinungsfreiheit ist geboren

Das erste Festival der Künste für Meinungsfreiheit findet in Neapel statt: Es trägt den Titel "Ceci n’est pas un blasphème " und wird vom 10. bis 30. September 2021 im PAN in der kampanischen Hauptstadt abgehalten.Das Festival wird von Emanuela Marmo kuratiert und geleitet, die Künstler, Autoren und Vertreter der säkularen Kultur zu folgenden Fragen zusammengebracht hat: “Ist es blasphemisch, die finanzielle Macht der Kirchen oder ihre Unterstützung für Diktaturen und paramilitärische Organisationen anzuprangern? Ist die Infragestellung des Brauchs der Kinderbräute oder die Pflicht zum Tragen des Schleiers ungerecht? Ist das Aufdecken von durch Traditionen konstruierten Geschlechter- oder Rollenstereotypen illegitim? Diktaturen, Kindesmissbrauch, sexuelle Diskriminierung: Ist das alles nicht viel gefährlicher als Blasphemie?”.

Das Festival wird von verschiedenen Organisationen unterstützt, und die Kulturabteilung der Stadt Neapel hat den Raum in Form einer moralischen Schirmherrschaft zur Verfügung gestellt. Da die Veranstaltung jedoch keine finanziellen Zuwendungen erhält, wurde auf der Plattform GoFundMe eine Crowdfunding-Kampagne gestartet, mit der die Kosten für die Organisation, die Produktion und die Bewirtung gedeckt werden sollen. Die Erlöse aus dem Kartenverkauf werden hingegen für die Prozesskosten von Personen gespendet, die wegen Blasphemie vor Gericht stehen.

Festivalsektionen und Ausstellungen

Im Mittelpunkt des Festivals stehen fünf Ausstellungen. Eine Sektion ist dem Don Zauker gewidmet, einer satirischen Kreatur von Daniele Caluri und Emiliano Pagani. Don Zauker ist eine gelungene, treffende Karikatur eines Priesters, aber keine lächerliche Figur wie Don Abbondio. Körperlich und damit auch vom Verhalten her verkörpert er die Art von Mann, die der durchschnittliche westliche Mann gerne wäre: Don Zauker ist tatsächlich gewalttätig, sexistisch, blasphemisch und tut nichts, um seine Laster zu verbergen, obwohl er ein Exorzist ist und als solcher rein und standhaft sein sollte. Die Auswahl der Bilder, die von den Künstlern selbst zusammengestellt wurden, ermöglicht eine Reise durch die Wechselfälle der Figur und bietet ein Repertoire an Visionen und Erinnerungen an die kreative Erfahrung des Duos Caluri-Pagani.

Die Subvertierer Ceffon, DoubleWhy, Hogre, Illustre Feccia, Spelling Mistakes Cost Lives stellen ein gemeinsames Projekt vor: Hogre und DoubleWhy wurden wegen zweier Werke wegen Verunglimpfung der Religion angeklagt: Ecce Homo erectus und Immaculata Conceptio in vitro. Ersteres ist eine gewalttätige, aber wirkungsvolle Satire auf das Konzept der Unschuld und Reinheit, vermittelt durch das Bild eines weißen, westlichen, gut aussehenden Lehrers, der "Liebe predigt, aber... ’, während der zweite eine Ähnlichkeit zwischen der unbefleckten Befruchtung einer Jungfrau durch den heiligen Geist und der In-vitro-Fertilisation vermutet. Die illustren Feccia und Ceffon setzen sich wiederholt mit der Religion auseinander, entlarven die Fabeln von der Heiligkeit und verwandeln das Fluchen in eine Pop-Pose. Der Vorwurf der Vulgarität wird in einen emanzipatorischen Anti-Propaganda-Effekt für den Verbraucher umgemünzt. Spelling Mistakes Cost Lives (Rechtschreibfehler kosten Leben) nahm 2018 sarkastisch Stellung zu einer Initiative des bayerischen Ministers Markus Söder, der das Aufhängen von christlichen Kreuzen am Eingang aller staatlichen Gebäude vorschrieb. Dies verstieß offensichtlich gegen die Trennung von Kirche und Staat und den Grundsatz der Neutralität, demzufolge der Staat keine Religion bevorzugen sollte. Der Künstler dachte daher daran, seinen eigenen Beitrag zu leisten, und schickte Kruzifixe an Dutzende von Staatsgebäuden, zusammen mit einer Anleitung, wie man sie aufhängen sollte: Nachdem der Aufhängehaken an der Unterkante angebracht worden war, sollten sie verkehrt herum aufgehängt werden. Für Ceci n’est pas un blasphème werden Ceffon, DoubleWhy, Hogre, Illustre Feccia, Spelling Mistakaes Cost Lives ein ortsspezifisches Projekt entwickeln.

Einer der Räume im ersten Stock des PAN wird Abel Azcona gewidmet sein: Videos und Objekte werden die Etappen der gerichtlichen Verfolgung markieren, die der Künstler aufgrund seines Werks mit dem Titel Amen erlitten hat. Das Wort “Päderastie” setzt sich aus 242 Hostien zusammen, die er bei Messen und Gottesdiensten in den Kirchen seiner Kindheit und Jugend erhielt. Der Künstler verfolgte damit eine Erfahrung des Schmerzes, die er tatsächlich erlebt hatte, wollte aber auch über die biografische Dimension hinausgehen: 242 waren in der Tat die in jenem Jahr in Nordspanien gemeldeten Fälle von Pädophilie. Der Autor wurde von mehreren katholischen Organisationen angeklagt, es folgten mehrere Denunziationen, und obwohl die Prozesse erfolgreich waren, leiteten die Kritiker weitere ein, bis der Künstler sich als Zeichen des zivilen Ungehorsams weigerte, vor Gericht zu erscheinen und ins Exil nach Lissabon ging.

Giorgio Franzaroli, Malt, Pierz und Yele Maria schließlich teilen sich einen Abschnitt, der der Beziehung zwischen grafischer Satire und Religion gewidmet ist: Franzarolis Repertoire, fleischlich und expressiv, zeichnet das Porträt eines zynischen und geschäftsmäßigen Klerus. Malt ist ein anonymer Künstler, der mit verschiedenen Kommunikationsstrategien experimentiert: Er hat der Dioscotto-Kampagne eine urbane Installation gestiftet, die an das anknüpft, was die Subvertierer bereits getan haben, sowie eine Skulptur, die nur einmal anlässlich der großen quadratischen Ausstellung ausgestellt wird, die 2019 auf der Piazza Dante in Neapel stattfindet. Malt ist der Autor des Logos des Festivals, Pierz sagt uns, dass Gott “der beste Freund des Menschen” ist, und Yele gestaltet die Madonna neu, indem er den Frauen einen absolut subjektiven Raum der Wahl und des Ausdrucks zurückgibt. Die künstlerische Reise wird durch eine Dokumentarausstellung vervollständigt, die Gerichtsfälle, Geschichten von Opfern und Rekonstruktionen von Ereignissen in Objekte und Ausstellungsmaterial verwandelt. Dieser Bereich beherbergt auch das Kollektiv, das mit den Illustrationen und Karikaturen geschaffen wurde, die von der Organisation als moralische Unterstützung für das Festival erhalten werden.

Veranstaltungen, Treffen und live

Das Festival bietet auch Treffen, Veranstaltungen, Live-Auftritte und Konferenzen an. Jeden Freitag stehen Stand-up-Comedy-Shows auf dem Programm, die von dem satirischen Komiker Daniele Fabbri in Zusammenarbeit mit TheComedyClub kuratiert werden. Theater- und Musikaufführungen sowie Lesungen bieten anregende und lustige Begegnungen. Im Anschluss daran werden Talkshows unter der Leitung von Luca Iavarone stattfinden, in denen sich Unterhaltung und tiefgründige Analyse abwechseln, und zwar durch Interviews, Videoverbindungen mit der Außenwelt und musikalische oder satirisch-theatralische Darbietungen der Gäste des Programms. Es wird auch Gespräche geben: unter den Gästen sind Rana Ahmed, Raffaele Minieri, Maryam Namazie, Adele Orioli, Cinzia Sciuto.

Darüber hinaus bittet Ceci n’est pas un blasphème Kunst und Menschenrechtsaktivismus, sich um ein zentrales Thema zu versammeln, bei dem die säkulare Welt selbst oft gespalten und zögerlich ist: Seitdem das “religiöse Gefühl” zu einem politischen Objekt geworden ist, ist das Thema des Respekts in der Rhetorik, aber auch in der Angst verwässert worden. Die Behauptung, dass religiöse Themen von jedem kritischen Diskurs ausgeschlossen sind, nutzt nach Ansicht der Organisatoren eine allgemeine Unfähigkeit aus, die Codes und semantischen Ebenen, die in einem künstlerischen Werk geschichtet sind, zu erkennen und zu lesen. Die Unfähigkeit, Querverweise zu erkennen und künstlerische Interventionen zu kontextualisieren, trägt daher zur Kriminalisierung kreativer Manifestationen bei, die oft einfach nur satirisch oder antiklerikal sind. Die anwesenden Künstler beanspruchen also einerseits eine Gelegenheit zur Freiheit, andererseits beteiligen sie sich an der Debatte, indem sie die kulturelle und soziale Relevanz des säkularen und antiklerikalen Denkens aufzeigen und einen soliden Rahmen für die Förderung und Unterstützung der Aktivitäten der Organisationen bieten, die neben der Pastafari-Bewegung das Festival unterstützen: Atheist Refugee Relief, Council of Ex-Muslims of Britain, Ex-Muslims of Italy, Lay Initiative, MicroMega, One Law for All, Uaar. Medienpartner: LaTestata Magazine, Mockup.com, GaiaItalia Magazine. Für alle Informationen besuchen Sie bitte

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