Wenn die Universität Foggia den Masterstudiengang in Archäologie abschafft

by Federico Giannini (Instagram: @federicogiannini1), published on 18/12/2014
Categories: Stellungnahmen - News Focus / Disclaimer

In den letzten Jahrzehnten haben viele Autoren und Intellektuelle die Gefahren einer Welt befürchtet, die die Geisteswissenschaften verachtet und an die zweite Stelle setzt. Dies ist nicht der richtige Ort, um über die Bedeutung der Geisteswissenschaften zu diskutieren, und solange geisteswissenschaftliche Abschlüsse von den “eindringenden” diensthabenden Computerwissenschaftlern verunglimpft werden, können wir gute Miene zum bösen Spiel machen. Anders verhält es sich jedoch, wenn die Geisteswissenschaften in dem angegriffen werden, was eigentlich die oberste Garnison zu ihrer Verteidigung sein sollte: dieUniversität. Diese Voraussetzung ist notwendig, um zu verdeutlichen, was in diesen Tagen in Foggia geschieht.

Der Masterstudiengang Archäologie an derUniversität Foggia wird als gefährdet angesehen, weil er nicht in der Lage ist, die vom Ministerium für Bildung, Universität und Forschung auferlegten Mindestanforderungen für die Aufrechterhaltung des Studienbetriebs zu erfüllen (obwohl die Studenten ihrerseits behaupten, dass der Studiengang die Kriterien der Universitätsordnung nicht erfüllt, wohl aber die des Ministeriums). Die Reaktion der Studierenden ist eine Mobilisierung: Für den 17. Dezember wird ein Sitzprotest organisiert, um die Schließung des Studiengangs abzuwenden. Genau in den Stunden, in denen der Akademische Senat über das Schicksal des Studiengangs entscheiden muss. Der Protest der Studenten ist jedoch vergeblich: der Studiengang Archäologie an der Universität Foggia wird eingestellt.

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Das Sit-in der Studenten an der Universität Foggia

Es gibt viele Überlegungen, die man zu dieser Entscheidung anstellen könnte (und in der Tat wurde in den letzten zwei Tagen viel darüber nachgedacht). Beginnen wir mit einem Punkt: Man könnte meinen, dass ein Universitätssystem, das einen Studiengang nach seiner flüchtigen Rentabilität beurteilt, anstatt ihn als eine Investition sowohl für die Zukunft junger Menschen als auch für die Zukunft des Territoriums zu betrachten, auf dem die Universität (und der Studiengang) besteht, ein System ist, das dringend überarbeitet werden muss. Diejenigen, die sich mit dieser Reform befasst haben (es handelt sich, erinnern wir uns, um die Gelmini-Reform), haben offensichtlich nicht bedacht, dass es sich bei den Studiengängen mit wenigen Studenten nicht nur um solche handelt, die unattraktiv und von zweifelhafter Qualität sind, sondern auch um solche, die zwar ein sehr hohes Ausbildungsniveau garantieren, aber keine angemessenen Berufsmöglichkeiten bieten. Wenn aber die Archäologie in Italien den jungen Menschen, die sie als Lebensweg gewählt haben, keine angemessene Zukunft garantiert, ist die Schuld nicht allein bei der Universität zu suchen. Wenn eine sehr hohe Zahl von Archäologen mit anstößigen Gehältern und befristeten Verträgen zu kämpfen hat, bedeutet dies, dass das gesamte System überarbeitet werden muss, und die ersten, die darüber nachdenken sollten, sind jene Politiker, die den Mund mit Plattitüden füllen, die Italien als Land der Geschichte und der Kultur beschreiben, und dann in die entgegengesetzte Richtung handeln: Wie lässt sich ein Italien der Klischees, das sich als Land der Geschichte und der Kultur bezeichnet, mit einem Italien vereinbaren, in dem ein Archäologe mit nur sieben (7) miserablen Euro pro Stunde entlohnt werden kann? Ich glaube, dass die Schließung des Archäologie-Studiengangs in Foggia die andere Seite dieser Medaille ist: Niemand hat sich meines Wissens bisher die Mühe gemacht, die Schaffung von würdigeren Arbeitsbedingungen für diejenigen anzuregen, die sich für den Beruf des Archäologen entschieden haben. Und das sind die ersten Konsequenzen. Die Folgen für die Zukunft sind leicht vorstellbar: Wenn unser historisch-künstlerisches Erbe schon oft Verfall und Vernachlässigung erlebt hat, ist es nicht schwer zu vermuten, dass es in nicht allzu ferner Zukunft auch den Ruin erleben könnte. Und wenn das historisch-künstlerische Erbe den Ruin erlebt, weil es niemanden mehr gibt, der sich darum kümmert (können wir z.B. mit 7 Euro pro Stunde weitermachen?), dann werden nicht nur die Archäologen die Verlierer sein: das ist sicher.

Die Medusa, eine Skulptur aus hellenistischer Zeit, die im Stadtmuseum von Foggia aufbewahrt wird und von den Studenten als Symbol des Protests gewählt wurde

Ich erinnere mich auch daran, dass diejenigen, die sich für ein Archäologiestudium entscheiden, dies tun, weil sie von einer brennenden Leidenschaft für dieses Thema bewegt werden: das ist keine Rhetorik, ich habe mehrere Archäologen getroffen. Es gehört Leidenschaft dazu, im Sommer stundenlang unter der sengenden Sonne zu graben, sogar für längere Zeit von zu Hause weg. In einem Zelt zu schlafen und es mit Leuten zu teilen, die man bis zum Vortag vielleicht nur auf den Fluren der Universität gesehen hat. Schwierige Fächer zu studieren, die vom Schwierigkeitsgrad her wahrscheinlich nur wenige Konkurrenten haben und ein hohes Maß an technischem Wissen erfordern. Und vor allem zu wissen, dass man trotz all dieser Entbehrungen nur mit einer gehörigen Portion Glück einen anständigen Job bekommen kann. Hier ein Archäologiestudium zu beenden, ist auch eineBeleidigung für diejenigen, die diesen Weg gewählt haben, für die Opfer, die sie und ihre Familien gebracht haben.

Es ist auch eine Beleidigung für das Gebiet selbst. Viele haben in den letzten Tagen auch nur an das Potential erinnert, das Foggia und Umgebung für den Kulturtourismus haben, denn es gibt viele archäologische Stätten in diesem Gebiet, die vertieft, aufgewertet und bekannt gemacht werden sollten. Erinnern wir uns daran, dass sich in diesem Teil Apuliens die antike Zivilisation der Daunier entwickelte, die mehrere Siedlungen, Dörfer und Städte gründeten, eine eigene künstlerische Produktion, eine eigene kulturelle Identität hatten. Wie ist es also möglich, dass ein Archäologiestudium in einem Gebiet abgeschlossen wird, das ein so wichtiges archäologisches Substrat bietet? Wer wird die Zivilisation der Dauni erforschen und ihre Überreste aufwerten, wenn keine lokalen Fachleute ausgebildet werden? Es ist wahrscheinlich, dass das Modell desAntiquariums der Kapitolinischen Museen nachgeahmt wird, wobei die Artefakte zur Untersuchung in die USA geschickt werden. Denn natürlich zahlen wir in Italien unseren Archäologen 7 Euro pro Stunde und schicken zu ihrer Freude auch noch wichtige Funde nach Amerika, obwohl wir hier eine Fülle von Fachleuten haben.

Schließlich ist es eine Beleidigung für all jene, die zum Schutz des archäologischen Erbes von Foggia und Umgebung beigetragen haben. Erinnern wir uns nur an Marina Mazzei, eine Archäologin aus Foggia, die im Alter von neunundvierzig Jahren zu früh verstorben ist (ihr Todestag jährt sich dieses Jahr zum zehnten Mal). Ihr verdanken wir viele Entdeckungen über die daunische Zivilisation, die Entdeckung zahlreicher historischer und künstlerischer Zeugnisse dieses antiken Volkes und den beträchtlichen Aufschwung, den die Studien über die Daunier in den letzten Jahren erfahren haben. An Marina Mazzei erinnerte auch Mario Cobuzzi, ein Blogger für Kunstgeschichte und Autor von Kunst, der ebenfalls aus Foggia stammt (und daher ein besonderes Interesse an diesem Thema hat). Dem, was Mario gestern auf Facebook schrieb, ist nichts hinzuzufügen: “ein schändlicher Abschluss des traurigen Jubiläums, eine weitere Möglichkeit, das Erbe Mazzeis zu unterdrücken, das von Giuliano Volpe und den anderen Archäologen (Professoren und Studenten) der Universität in den letzten zehn Jahren mit Leidenschaft weitergeführt wurde”.

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