Wachstum, Integration, Offenheit. Was das Tridentinische Diözesanmuseum in den letzten Jahren war

Während wir abwarten, wie das Tridentinische Diözesanmuseum unter dem neuen Direktor, dem Wirtschaftswissenschaftler Michele Andreaus, aussehen wird, ist es interessant, den Weg, den das Tridentinische Institut in den letzten Jahren eingeschlagen hat, aus verschiedenen Gründen noch einmal zu beleuchten: Weil die Leitung von Domenica Primerano, der scheidenden Direktorin, lange dauerte und das Gesicht und die Identität des Museums stark geprägt hat; weil das Diözesanmuseum von Trient im Laufe der Zeit zu einem der aktivsten Museen der Region und einem der innovativsten kirchlichen Museen auf nationaler Ebene geworden ist; weil das Institut von vielen als Beispiel für eine maßgebliche Leitung hervorgehoben wurde. Man könnte genau hier ansetzen: in dem Buch I musei ecclesiastici. Vorschläge zur Aufwertung, herausgegeben von Barbara Sibilio und Antonio Matacena, heben die Experten Francesco Badia und Fabio Donato die “kulturelle Tiefe, die in der Praxis erworbene Autorität und die Erfahrung” der Direktorin Domenica Primerano hervor, Eigenschaften, die es ihr ermöglicht haben, “einen weiten Bereich der Verwaltungsautonomie” zu schaffen.

Domenica Primerano, Architektin, Laie und Professorin für Museographie an der Universität Trient, war seit 1989 als Konservatorin im Tridentinischen Diözesanmuseum tätig und übernahm Anfang 2014 die Leitung, nachdem sie lange Zeit (seit 1995) Stellvertreterin des vorherigen Direktors, Monsignore Iginio Rogger, war, der das Tridentinische Diözesanmuseum von 1963 bis zu seinem Tod im Jahr 2014 leitete. Um sich eine Vorstellung von der Energie zu machen, mit der Primerano das Museum sieben Jahre lang leitete, genügt es, die reinen Zahlen auszuwerten: Das Tridentino ist heute das meistbesuchte Diözesanmuseum Italiens, mit fast sechzigtausend Besuchern, die 2019 durch seine Hallen gingen (58.635), gegenüber 51.893 im Jahr 2018. Zahlen, die sich in zehn Jahren fast verdoppelt haben (2009 waren es 35.543), obwohl es eine unbestreitbare Tatsache ist, dass das bedeutendste Wachstum unter der Leitung von Primerano stattfand: bis 2013 hatte das Museum etwa 35.000 Besucher pro Jahr, und seit 2014 hat die Basis begonnen, erheblich zu steigen. Diese Zahlen sind eine beredte, aber kalte Rückmeldung und vermitteln kein vollständiges Bild der Arbeit und des Ansatzes, den das Tridentinische Diözesanmuseum, dem die Redaktion dieser Zeitschrift seit Jahren besondere Aufmerksamkeit widmet, gerade wegen des innovativen Managements, das seine Tätigkeit in den letzten Jahren kennzeichnete, in den sieben Jahren, in denen es von Primerano geleitet wurde, entwickelt hat.

Erstens, die Voraussetzungen: Die Arbeit der letzten Jahre war möglich, weil sie in der Zeit verwurzelt war, mit dem Auftrag des Museums übereinstimmte und in der Lage war, die Kontinuität dessen zu gewährleisten, was zuvor mit Erfolg getan worden war. In seiner Funktion als Abgeordneter hat Primerano die Renovierung des Museums koordiniert (das heute ein Juwel der Museographie ist, was die Strenge der Ausstellungsgestaltung, die Sorgfalt der Präsentation, die Klarheit der didaktischen Apparate und die Modernität der technologischen Lösungen angeht, angefangen bei der Beleuchtungstechnik und den Multimedia-Geräten, die die Raumapparate unterstützen: ein Muss) und die Katalogisierung und Archivierung der Werke genau verfolgt, eine weitere Glanzleistung des Museums, die später zur Restaurierung der Werke führte, die eine Überarbeitung benötigten. Darüber hinaus eröffnete Primerano 1996 die pädagogische Abteilung, eine weitere Perle des Instituts, ein Referenzmodell für die Arbeit, die die Verantwortlichen der Abteilung sowohl für die jüngeren Besucher als auch für die Erwachsenen leisten konnten (mehr als zehntausend Teilnehmer an Kursen und Workshops pro Jahr: keine geringe Leistung im Verhältnis zum Gesamtpublikum), deren Ergebnisse jedes Jahr pünktlich im“Jahresbericht” veröffentlicht werden, den das Diözesanmuseum von Trient im Interesse der Transparenz seit 2015 veröffentlicht, nachdem es seine satzungsgemäßen Ziele klar definiert hat: die Dokumentation der Entwicklung des kulturellen und religiösen Lebens der lokalen Gemeinschaft durch die Erhaltung, Erforschung und Aufwertung des Erbes, für das das Museum verantwortlich ist, die Förderung einer aktiven und partizipativen Kenntnis der kirchlichen Kulturgüter, das Angebot des Museums als Ort der Sozialisierung und des Erfahrungsaustauschs, um die Integration und Entwicklung der Gemeinschaft zu fördern, und die Verbreitung der christlichen Kultur durch die Verwaltung der Kulturgüter.

Das Tridentinische Diözesanmuseum konnte zahlreiche Initiativen für die Öffentlichkeit durchführen (Führungen, Vorführungen und Konzerte, die ein breites Spektrum an Musikgenres abdecken: 2019 zeichnete sich das Tridentinische Museum beispielsweise durch die Aufnahme des bekannten neapolitanischen Rappers Lucariello aus, der nicht nur sein Repertoire vorstellte, sondern auch mit Schulkindern zusammentraf, da er ein Künstler ist, der sich für soziale Belange einsetzt) und für die Inklusion. In diesem Zusammenhang organisiert das Museum seit Jahren gemeinsam mit dem Gefängnis von Trient eine “Lebendige Bibliothek”, die Begegnungen zwischen dem Publikum und “menschlichen Büchern” ermöglicht, d. h. Gefangenen und ehemaligen Gefangenen, die den Besuchern ihre Geschichten erzählen (eine Methode, die auch bei den “Sträflingsessen” angewandt wird, bei denen die ehemaligen Gefangenen kochen und so die Besucher kennenlernen und sie an ihren Erfahrungen teilhaben lassen). Jedes Jahr organisieren die pädagogischen Dienste Dutzende von Kursen für Schulen aller Stufen, verschiedene Aktivitäten für Familien, und es mangelt nicht an Kursen für Erwachsene (über Themen wie die Ikonographie von Werken, die Symbolik von Minderheiten, das geschriebene Wort im Laufe der Jahrhunderte usw.) sowie an Angeboten für die Ausländer- und Migrantengemeinschaften in der Region. Dies sind Aktivitäten, über die selten gesprochen wird, die aber das Wesen eines jeden Museums ausmachen, das in sich ruht und gleichzeitig lebenswichtig ist. Die Leitung von Primerano hat sich so sehr auf die Einbeziehung der Öffentlichkeit konzentriert, dass das Institut, wie es in Italien nach der Pandemie nicht üblich ist, beschlossen hat, die Besucher direkt zu befragen, um die Wiedereröffnung vorzubereiten.

Was die “sichtbareren” Vorschläge anbelangt, so war das Diözesanmuseum von Trient ein Pionier der freien Museumssonntage, die in dem Institut an der Piazza del Duomo bereits Realität waren, lange bevor die Initiative nach der Franceschini-Reform in den staatlichen Museen Einzug hielt (und in einem Museum, in dem der Zustrom von Besuchern mit freiem Eintritt überschaubar ist und vor allem eine hohe Neigung zur Wiederkehr besteht, kann die Initiative sinnvoll sein), und hat seine Ausstellungstätigkeit erfolgreich fortgesetzt: Unter den Ausstellungen der letzten Jahre sind die erste monografische Ausstellung über Francesco Verla, die 2017 stattfand, das Experiment, das die Werke des zeitgenössischen Künstlers Sidival Fila in die Säle des Instituts brachte, und vor allem die gefeierte Ausstellung über Simonino da Trento zu erwähnen, die dem Museo Diocesano Tridentino den European Heritage Award einbrachte (die erste Auszeichnung für eine italienische Ausstellung). Die Ausstellungen, so schrieb Primerano vor vier Jahren in Finestre sull’Arte, sind seiner Meinung nach “Laboratorien, die mit dem Museum, das sie konzipiert hat, und mit dem Territorium, auf dem sich die Institution bewegt, verbunden sind”, und unter seiner Leitung haben sich die Ausstellungen nicht nur durch ihren sehr hohen wissenschaftlichen Wert und den Wissenszuwachs, den sie garantieren konnten, ausgezeichnet, sondern auch dadurch, dass sie sich als Gelegenheiten für vertiefte Studien erwiesen haben, die oft über die Grenzen der Stadt oder der Region hinausgingen und sich als bemerkenswerte Ausstellungen von nationalem, wenn nicht gar internationalem Rang etablierten, wie die Ausstellung Die Erfindung des Schuldigen eindrucksvoll bewiesen hat. Die Ausstellungen haben zusammen mit den oben erwähnten Aktivitäten dazu beigetragen, das Image des Tridentino neu zu gestalten, das nun von allen als ein Museum wahrgenommen wird, das nicht nur die Diözesangemeinschaft bedient, sondern als eine integrative Einrichtung, die die unterschiedlichsten Zielgruppen erreicht, den sozialen, interkulturellen und interreligiösen Dialog fördert und eine immer offenere Dimension erhält.

Nach dem Rücktritt von Domenica Primerano betonte die italienische Sektion von ICOM in ihrer Stellungnahme zu den Wechselfällen, die zur Ernennung des neuen Direktors Andreaus geführt haben, dass der scheidende Direktor “das Museum zu einem kleinen Juwel gemacht hat, weil es in der Lage ist, seinen pastoralen Auftrag offen und kreativ zu interpretieren und die Beziehung zwischen Kunst, Spiritualität und zeitgenössischen Themen hervorzuheben. Ein Modell des Experimentierens, das von der gesamten Gemeinschaft der Museumsfachleute, einschließlich der Europäischen Union, für seinen innovativen und richtungsweisenden Charakter anerkannt wurde”. Das Museum steht nun vor der äußerst schwierigen Aufgabe, das Institut auf dem gegenwärtigen Stand zu halten, auch wenn man bedenkt, dass Primerano nicht der einzige ist, der zurückgetreten ist, und dass das Tridentino im letzten Monat zwei weitere wichtige Mitarbeiter verloren hat. Ein jahrzehntelanges und hochrangiges Erbe zu verwalten und dies mit einem Akt zu beginnen, der von Anfang an ein starkes Zeichen der Diskontinuität gesetzt hat, d.h. die Ernennung eines Direktors mit einem völlig anderen Profil als dem von Domenica Primerano und ohne sektorale Kompetenz im Bereich des kulturellen Erbes, wird sicherlich nicht einfach sein. Die Intervention von ICOM bestätigt jedoch die Notwendigkeit einer eingehenden Diskussion über eine kulturelle Frage, die für zeitgenössische Museen von großer Bedeutung ist: Inwieweit kann die technisch-wissenschaftliche Qualifikation des Direktors hinter die administrative zurückgestellt werden?

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