Nachtlied eines Inspektors, der durch die Lüfte wandert. Ein Ministerium ist ohne eine Armee

Der Titel ist eine heroikomische Paraphrase eines bekannten Gedichts von Leopardi. Das Lied ist nächtlich, denn die Stunden der Stille sind die der Erinnerung, der fernen Betrachtung einer gelebten Wirklichkeit, die als verschwundenes Modell bleibt. Der Honorarinspektor ist heute eine nebulöse Gogol’sche Figur oder ein mahnender Shakespeare’scher Geist, der in einer ’anderen Welt’ steht und von dort aus ohne weiteres Imperium spricht. Auf den verbliebenen Papieren von MiBACT wird er immer noch so genannt! Aber warum wandert er durch die Luft? Weil er nicht mehr weiß, was er wirklich ist, was er tun kann und wie er die gesellschaftlichen Realitäten beeinflussen kann, um das kulturelle Erbe zu schützen, es mehr und mehr zu identifizieren, darauf hinzuweisen und es zu verteidigen: in der Landschaft, in den Umweltkomplexen, in den historischen Gebäuden, im traditionellen Bauwesen, in den Werkstätten der Handwerker, in den Bibliotheken, in den Archiven und Sammlungen und überall.

Der Inspektor weiß, dass die Verteidigung in Institutionen und bei Privatpersonen stattfinden muss, insbesondere in Verbindung mit kommunalen und anderen öffentlichen und kirchlichen Stellen. All dies in den Städten, die durch das moderne Leben gestört werden, aber auch in den Dörfern, auf dem Land, im Italien der Dörfer und Altäre", wie Pasolini zu sagen pflegte, in den am meisten bewohnten Orten und in den abgelegensten und verstreutesten.

Nach der Vereinigung Italiens waren die Superintendenten und Inspektoren fast alle “ehrenamtlich”, d.h. geschichtlich und künstlerisch ausgebildete Personen, die im Namen des Ministeriums (für das öffentliche Bildungswesen) tätig waren, ohne ein Gehalt zu beziehen, und die dazu beitrugen, unzählige, oft sehr wertvolle Kulturgüter zu retten und zu leiten, und das mit großem Verdienst. Aber vergessen wir nicht ihre Niederlagen: bei bedeutenden Denkmälern, bei wertvollen Umweltgemälden an vielen Orten, bei der städtebaulichen Entwicklung fast aller italienischen Städte, bei Fresken und bearbeiteten Steinen; und auch bei Sammlungen und Werken, die verstreut oder geflohen sind.

In der Nachkriegszeit spielten die Honorarinspektoren angesichts der offiziellen Schwäche der Superintendenturen eine nicht unbedeutende Rolle, aber aufgrund jener Verbindlichkeit, die das Kunstgesetz von 1939 den Bauunternehmern und den Zuhältern des Kunsthandels gelinde gesagt das Fürchten lehrte; auch die lokalen Verwaltungen achteten auf die “Meinungen” der Superintendenturen, die eben von den vor Ort tätigen Honorarinspektoren kamen. Die größten Gemeinden richteten die Anwesenheit eines “Vertreters der Soprintendenza ai Monumenti” (Denkmalschutzbehörde) in den Bauausschüssen ein, regelrechte Prospektionskabinen zu den Urbanisierungsbewegungen, die von allen Seiten mit Schrecken ergriffen wurden. Die Verärgerung über solche Meinungen führte dann dazu, dass der Vertreter der Soprintendenza durch einen Gewerkschaftsvertreter ersetzt wurde; oder die Regeln der Kommissionen selbst wurden geändert, damit die Dinge “nach Fläche und Kubatur” zügiger vorankamen. Die städtischen Vororte wurden zu einer Karawanserei aus Betonregalen, die oft in unzulässiger Weise die sozialen Grundbedürfnisse verdrängten, und das Land wurde als “weiße Zone” betrachtet, in der fast alles möglich war. Eine Art Tod der Zivilisation!

Was die beweglichen Güter betrifft, so ist es fast überflüssig zu erwähnen, dass viele kleine private Hinterlassenschaften wie Gemälde, Skulpturen, Keramiken, Buch- und Archivsammlungen, Werkzeuge, die nur mit dem Wissen eines örtlichen Inspektors erreicht und beurteilt werden konnten, verstreut wurden. Auf diese Weise wurde die Funktion der “Identitätsgüter” gerade in der Zeit geschwächt, in der die italienische Verfassung ihre Werte und ihren Schutz hervorhob. Die Zerstreuungen haben auch das soziale Gedächtnis und die Möglichkeit, die jüngeren Generationen in den verschiedenen zivilisierten Gebieten durch sie zu unterrichten, stark beeinträchtigt. Die Tradition der Schenkungen an die lokalen Museen wurde stark unterminiert, da sie nicht durch die ständige Überzeugungsarbeit motiviert war, die die lokalen Inspektoren zu leisten wussten und verbreiteten.

Das obige Bild führt zu einer offenen und schmerzhaften Feststellung. Heute ist das Ministerium für das kulturelle Erbe in Italien ein Ministerium ohne Armee!

Heutzutage richten selbst kleinere Gemeinden freiwillige ökologische Wachen ein: eine ausgezeichnete Sache. Und die Beni? Die ehrenamtlichen Inspektoren sind entweder nicht mehr da oder zählen nichts. Das Nichts liegt bei den Superintendenturen selbst und die anderen bei den Ministerien; sie haben bei den lokalen Verwaltungen (achttausend Gemeinden in Italien) und bei der Bevölkerung sicher kein Gewicht. Das liegt an der mangelnden Autorität! Das Gespenst von Shakespeare, das wir vorhin heraufbeschworen haben, mahnt nicht einmal mehr: es wurde ausradiert!

Der Autor hat sich mit bemerkenswerter Intensität auf dem gesamten Gebiet seiner Region, der Emilia-Romagna, mit den Beni befasst: ein Beweis dafür sind die Forschungs- und Dokumentationsreihen, die unter Mitwirkung renommierter Wissenschaftler und Lehrer sowie zahlreicher lokaler Gelehrter direkt durchgeführt wurden; abgeleitet aus den tiefsten Proben von Artefakten, volkstümlichen Berufen, territorialen Nutzungen bis hin zu den höchsten künstlerischen und intellektuellen Werkstätten. Jetzt steht es vor dem physiologischen Tod des Instituts für Kultur- und Naturerbe der Region, der (abgesehen von den schönen Lippenbekenntnissen) durch die Unfähigkeit der lokalen Behörden verursacht wird. Ein verfehltes Ziel und ein unvermeidliches Ergebnis. Dennoch hat sich der Autor verpflichtet, dem Institut denAtlas des kulturellen Erbes der Emilia Romagna in vier großen, illustrierten Bänden zu liefern.

Ein Tod also, der des gepriesenen IBC, zu dem es keinerlei Beileid gibt. Und die verschiedenen Kulturbeauftragten in unseren Gemeinden bleiben entweder im Sport, in der Rockmusik, in der Jagd, im Fischfang und in der Freizeit verstrickt oder werden sogar auf andere Schultern verwiesen. Aber fast niemand hat eine Kultur, die sich mit dem kulturellen Erbe und seiner Aufwertung in einem echten pädagogischen Sinne in seinem eigenen Gebiet befasst.

Ist sich der Minister, der früher der MiBACT angehörte und jetzt für Kultur zuständig ist, des ernsten Zustands des nationalen Verfalls bewusst? Ist ihm klar, dass er keine Armee hat? Glauben Sie nicht, dass die Berufsinspektoren ausreichend oder effizient sind: Sie sind es überhaupt nicht. Es gibt nur wenige von ihnen, sie sind oft “Fremde” in der lokalen Kultur, sie wechseln die Region und werden allzu oft nicht gesehen! Es ist rührend, einige seltene Runden von erstberufenen “Wald”-Inspektoren zu sehen, die Probleme mit großen Augen betrachten, ein paar Urteile stammeln und dann verschwinden. Und genug von den “ausländischen” Regionalpolleitern: das macht keinen Sinn!

Ich glaube, dass der Aufbau eines nationalen Netzes von ehrenamtlichen Inspektoren ein wichtiger Schritt ist, vorausgesetzt, dass sie mit echter Erfahrung, mit präzisen Fähigkeiten, mit der rechtlichen Fähigkeit zur Inspektion, mit der Befugnis zum ersten Verbot, zur ersten Einschränkung, zur Prüfung von Projekten, zur Unterstützung bei Sanierungen, zur Anwesenheit in Schulen und Gymnasien ausgewählt werden. Und es muss klar sein, dass sie wirklich Inspektoren innerhalb der Verwaltung sind, mit der gleichen Würde wie Berufsinspektoren. Die Abzeichen dürfen nicht mehr mit einem Verfallsdatum von drei Jahren versehen sein, ein Verfallsdatum, das immer demütigend ist und große Lücken in der Effizienz und Ausfälle verursacht. Der Ehreninspektor muss vom Ministerium offiziell bei den öffentlichen, militärischen und religiösen Einrichtungen in seinem Bereich bekannt gemacht werden. Er scheidet aus dem Amt aus, gegebenenfalls mit einem besonderen Akt der Ablösung. Es wird ein großflächiger Inspektionsrat mit Ad-hoc-Regelungen gebildet. Die Superintendenten werden ihre Inspektoren einberufen und besuchen. Ich will mich nicht mit diesen Aspekten aufhalten, mit denen wir teilweise experimentiert haben und die kodifiziert werden müssen, aber ich spreche eines der schwerwiegendsten Probleme für unser Land an. Und ich erwarte einen Anruf des Ministers.

Dann bleibt noch die Notwendigkeit für das Ministerium, die Rolle der Lehrer für Kunsterziehung und Kunstgeschichte in den verschiedenen Unterrichtsordnungen ausdrücklich anzuerkennen: sie sind die Eckpfeiler der Bildung eines Volkes: hier muss ein immenser Diskurs eröffnet werden, auch der gesetzlichen Anerkennung.

Ich verfolge in der Fotografie drei schmerzlich exemplarische Fälle: alle in einer “kleinen Stadt” mit einer noblen Geschichte, die unerwähnt bleibt. Fälle, die sich in Italien zahllos wiederholen.

Anmerkung. Der Autor wurde 1967 zum ehrenamtlichen Inspektor ernannt und dann ständig erneuert. Er hat sich um das kulturelle Erbe gekümmert und seine Kenntnisse in Form von Lehrveranstaltungen, Inspektionen, Berichten, Restaurierungen sowie in Dutzenden von großen und organischen Veröffentlichungen und in zahlreichen Konferenzen verbreitet. Er hat mit den bedeutendsten Namen der italienischen Kultur zusammengearbeitet und kooperiert. Jetzt geht der Appell auch auf die vielen Rufe zurück, die von vielen Seiten erhoben werden). Es folgen Bilder aus einer kleinen, namenlosen Stadt.

Man sieht die kleine Kirche, die einst den Ordini Ospitalieri gehörte, dicht gedrängt zwischen anderen Gebäuden, die jedoch verlassen sind. In jüngster Zeit hat sich das gesamte angrenzende Gebiet in ein riesiges Wohn- und Geschäftsviertel verwandelt, das nach der Kirche selbst benannt ist. Das historische Gebäude stammt aus dem 15. und 16. Jahrhundert, beherbergte die angrenzende Herberge und trug das heraldische Wappen der Pilger. Von all der wirtschaftlichen Masse, von der es umgeben war, scheint nichts zu seiner minimalen und anständigen Restaurierung beigetragen worden zu sein: Für diejenigen, die heute neben dem großen Krankenhaus ankommen, bleibt es als unschickliches Zeugnis einer Gemeinschaft ohne Bewusstsein für ihre Werte.

Der Turm der Hospitalkirche. Der Zustand der Vernachlässigung, der sowohl physisch als auch symbolisch erschreckend ist, ist unübersehbar.

Eine der Säulen des kleinen Friedhofs der Hospitalkirche. Seit geraumer Zeit stellt sie trotz wiederholter Aufforderungen eine Gefahr für die Öffentlichkeit in einer stark frequentierten Passage dar.

Die Franziskanerkirche. Im Inneren der Stadtkirche befindet sich noch dieses “arme” Gemälde aus dem frühen 16. Jahrhundert, das ein außergewöhnliches Zeugnis der frühen Ankunft der peruanischen Kultur im Herzen der Emilia darstellt. In den vergangenen Jahren gab es flüchtige Besuche von Inspektoren mit einem Ballett von widersprüchlichen Angaben, und jetzt ist alles für einige Zeit stillgestanden, mit einer unterbrochenen Restaurierung, wenn auch von einem bereitwilligen Verein gesponsert.

Das Innere der Dominikanerkirche aus dem 17. Die beweglichen Gemälde sind entfernt worden, aber alles andere verrottet, wie der prächtige Chor, die sehr seltene Orgel, die Scagliola palliotti, die Holzskulpturen, die bewundernswerten Rahmen und andere Einrichtungsgegenstände.

Dominikanerkirche. Die Wandmalereien, die in den Nachkriegsjahren noch intakt waren, sind jetzt heruntergefallen.

Dominikanerkirche. Der grandiose und prächtige Rahmen des Hauptaltars aus Holz und reinem Gold, ein Werk von Federico Zuccari, erleidet unter dem Filterfenster zunehmende Schäden.

Dominikanerkirche. Die Statuen an der Fassade, Meisterwerke der emilianischen Koroplastik, die bereits von dem berühmten Gelehrten Giancarlo Boiani als “sehr selten” bezeichnet wurden, haben trotz wiederholter Mahnungen in den letzten Jahren immer wieder ihre Finger, dann ihre Hände und jetzt ihre Arme und andere kleinere Teile verloren. Mit dem Buch in der Hand sehen wir hier die Statue des heiligen Märtyrers Petrus, die Boiani 1980 unversehrt veröffentlichte.

Beeindruckendes Detail des heiligen Petrus Martyr, der auch das Messer auf seinem Kopf verloren hat.

Die Statue des heiligen Vinzenz Ferrer, der nun seinen gesamten Unterarm verloren hat.

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