Vor kurzem habe ich den monumentalen Friedhof von Staglieno in Genua besucht. Die Situation ist wirklich tragisch, denn die meisten Grabdenkmäler befinden sich in einem sehr schlechten Zustand.
Staglieno war von der Mitte des 19. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts das Versuchsfeld für einige der wichtigsten Bildhauer (nicht nur in der Stadt, sondern in ganz Italien). Jahrhunderts. Santo Varni, Giovanni Scanzi, Tito Sarrocchi, Giulio Monteverde, Leonardo Bistolfi und Francesco Messina, um nur einige zu nennen, trugen dazu bei, ein beeindruckendes Freilichtmuseum zu schaffen, das landesweit Vorbildcharakter hatte.
Als Zeugnis des Reichtums der bedeutendsten genuesischen Familien ist der Friedhof von Genua unentbehrlich, um nicht nur den Kunstgeschmack der Zeit zu verstehen (und damit auch, welche Bildhauer am meisten in Mode waren), sondern auch die unterschiedliche Wahrnehmung des Todes, die sich je nach den Jahren und der sozialen Schicht der Auftraggeber veränderte.
Die Bedeutung von Staglieno für die Zeitgenossen belegen die verschiedenen Friedhofsführer aus dem 19. Jahrhundert und die zahlreichen Artikel in den städtischen Zeitschriften (vom “Caffaro” über den “Cittadino” bis zur “Gazzetta di Genova”), in denen die soeben enthüllten Gräber leidenschaftlich angekündigt und besprochen wurden. Von den Werken des Meisters Santo Varni (1807-1885), die noch an neoklassische und puristische Lösungen gebunden sind, bis zu den ersten Denkmälern, vor allem denen von Augusto Rivalta, Emanuele Giacobbe, Agostino Allegro und Giovanni Scanzi, die Anfang der 1970er Jahre die von Franco Sborgi als “bürgerlicher Realismus” bezeichnete Phase einleiten , bieten diese Skulpturen ein vollständiges Panorama der stilistischen, kulturellen und auch wirtschaftlich-sozialen Veränderungen in Genua in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, vor allem des Jugendstils (daher Bistolfi, aber auch namhafte lokale Künstler wie Edoardo De Albertis).
Mit dem Tod von Sborgi im Jahr 2013 kamen die Studien zur ligurischen Skulptur des 19. Jahrhunderts fast vollständig zum Erliegen.
So sieht die Situation heute aus: fast alle Denkmäler sind geschwärzt, mit Guano und Schutt oder, wenn es passt, mit Gips bedeckt. Die wenigen, die man in gutem Zustand bewundern kann, wurden auf private Initiative hin restauriert, fast immer von Ausländern, und glänzen inmitten des allgemeinen Grauens in Carrara-Weiß. Einige Marmore sind sogar dauerhaft beschädigt, einige Gesichter irreparabel zerkratzt, einige Engelsflügel tödlich gebrochen.
Es war sehr schmerzhaft zu sehen, wie berühmte Werke wie derEngel von Oneto, der 1882 von Giulio Monteverde (1837-1917) geschaffen wurde (und der in der ganzen Welt nachgebildet wurde, sogar in einem Tattoo des Fußballers David Beckham), durch die Schwärzung des Marmors völlig verändert wurden, oder sehr aufwendige Denkmäler, die in ihrer geschickten Integration von Bildhauerei, Architektur und Ornamentik (entsprechend einem Neorenaissance-Geschmack, der in der Stadtzum Beispiel in der prächtigen Basilica dell’Immacolata in der Via Assarotti) ihre Stärke haben, wie das Rivara-Grabmal von Giovanni Battista Villa aus dem Jahr 1895, das völlig sich selbst überlassen ist und vielleicht von ein paar Vasen mit Plastikblumen aus den 1880er Jahren begleitet wird.
Es ist daher notwendig, so schnell wie möglich etwas zu unternehmen, zum einen durch die Vorbereitung der ersten Restaurierungsarbeiten für die inzwischen stark gefährdeten Denkmäler, zum anderen durch die Förderung der wissenschaftlichen Forschung auf diesem Gebiet, das leider immer noch unter starken Vorurteilen leidet. Es werden bereits Führungen organisiert, die aber leider nicht ausreichen, um die Öffentlichkeit für ein ernstes und dringendes Problem in der Debatte um die Erhaltung des künstlerischen und kulturellen Erbes Genuas zu sensibilisieren.
Trotz alledem und trotz des scheinbar deprimierenden Charakters eines (vor allem dieses) Besuchs auf dem Friedhof ist die Zeit noch nicht gekommen, dass meine Hoffnung auf ein neues Leben für Staglieno für immer unter seinen Skulpturen liegt: Es ist immer noch möglich, diesem grundlegenden Ort, einem Aushängeschild des nationalen neunzehnten Jahrhunderts, seine Würde zurückzugeben.
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