Sehr geehrter Herr Vizepräsident Magnifico
aus der Zeitschrift Emergenza Cultura erfahre ich von Ihrer Antwort auf den Artikel, mit dem ich versucht habe, die traurige Realität hinter der feierlichen Erzählung der FAI-Frühlingstage aufzuzeigen. Ich muss sagen, dass ich über Ihre Antwort sehr erfreut bin, denn sie zeugt von Dialogbereitschaft und Offenheit, zwei unverzichtbaren Eigenschaften, um eine gesunde Debatte zu führen, die darauf abzielt, die Probleme zu lösen, die unser kulturelles Erbe bedrohen. Und ich freue mich auch über die Bereitschaft, bei der künftigen Kommunikation der Veranstaltung die Tatsache zu berücksichtigen, dass triumphalistische Töne manchmal überhand nehmen: Der Verfasser ist davon überzeugt, dass mehr als Triumphalismus Diskussionen notwendig sind. Wenn nötig, auch harte, aber immer auf der Grundlage des gegenseitigen Respekts und mit Blick auf die wirklichen Punkte der Probleme.
Ich möchte jedoch betonen, dass unsere Positionen aus mehreren Gründen noch weit voneinander entfernt sind. Es stimmt, dass die FAI-Frühlingstage inzwischen zu einer großartigen kollektiven Manifestation des Interesses und der Liebe zum kulturellen Erbe geworden sind, obwohl ich, wie viele andere auch, kaum glauben kann, dass das Erbe ein “zentrales Element der nationalen Identität” ist: Ich glaube, dass die Zukunft durch den Abbau von Grenzen und Barrieren und die Überwindung von nationalen Unterschieden, nicht aber von individuellen Unterschieden, nationale Identitäten in eine kosmopolitische Identität umwandeln kann, und in diesem langsamen Prozess kann das kulturelle Erbe ein Moment der Teilhabe am Leben der eigenen Gemeinschaft darstellen, ein Hebel zur Förderung der Integration und des Dialogs, eine Gelegenheit zur Begegnung zwischen den Generationen, ein Mittel zur Entwicklung unseres Bürgersinns, kurzum ein Element zum Aufbau einer besseren Zukunft. Und der Aufbau einer besseren Zukunft setzt eine aktive Haltung voraus, im Gegensatz zu der notwendigen Passivität, zu der die Selbstgefälligkeit der eigenen nationalen Identität führt.
Bildnachweis Matteo Vannacci |
Abgesehen davon habe ich nie geschrieben oder gedacht, dass die FAI die Frühlingstage als “ein Modell zur Lösung des dramatischen Problems des Mangels an Personal und Mitteln, die der Staat für die Valorisierung bereitstellt” betrachtet. Ich habe mich darauf beschränkt, darauf hinzuweisen, dass Minister Franceschini und Staatssekretär Borletti Buitoni in den letzten Jahren mit Interesse auf das Modell der Frühlingstage geblickt haben, die vom Minister selbst als “der Beweis dafür, wie öffentliche und private Akteure gemeinsam eine wirklich wichtige Arbeit zur Aufwertung und zum Schutz des kulturellen Erbes leisten können” definiert wurden (und im Lichte dessen, was Sie schreiben, bin ich traurig zu erfahren, dass “zahlreiche Gemeindeverwaltungen” Sie bitten, “Ziele in ihren Dörfern und Denkmäler zu identifizieren, die in die FAI-Frühlingstage aufgenommen werden sollen”: Ehrlich gesagt, wenn eine Gemeinde beschließt, sich an Sie zu wenden und nicht an das Ministerium oder eine öffentliche Einrichtung, und zudem an einer Veranstaltung festhält, die vielleicht nur zwei Tage dauert, um einen Ort oder eine kulturelle Einrichtung zu fördern, dann bedeutet das offensichtlich, dass etwas nicht stimmt). Und wenn die FAI-Tage als eine Form der proaktiven Denunziation zu betrachten sind, wie Sie dargelegt haben, fürchte ich, dass die Tragweite dieser Denunziation zumindest missverstanden werden kann, da der Minister selbst seine Bereitschaft bekundet hat, “Ihre Arbeit weiterhin in jeder erdenklichen Weise zu unterstützen”: und wie kann der Empfänger eines Protests seine Absicht bekunden, den Protest selbst “weiterhin zu unterstützen”? Das wäre in etwa so, als würde ein Industrieller auf einen Streik seiner Arbeiter mit der Erklärung reagieren, er wolle ihnen die Mittel garantieren, um weiter zu protestieren. Daher halte ich es nicht für abwegig, dass die Botschaft der FAI-Tage zweideutig erscheinen könnte: das Ergebnis einer Kommunikation, die sich, wie Sie bemerken, mehr auf den Moment des Feierns als auf den des Anprangerns konzentriert.
Niemand bezweifelt im Übrigen, dass die Tätigkeit der “Apprentice Tour Guides” eine “beeindruckende, prägende Erfahrung” darstellt, die die Jugendlichen “mit der Verantwortung konfrontiert, über einige Denkmäler ihrer Stadt zu berichten” (auch wenn es mir schwerfällt zu verstehen, warum Sie anmerken, dass diese Tätigkeit sie von den Tablets ablenkt: moderne elektronische Geräte sind wunderbare Werkzeuge für das Studium und die Vertiefung, und ich bin gegen ihre Verteufelung). Ich kann jedoch nicht umhin zu betonen, dass die jungen Ciceroni laut der FAI-Website mit der Aufgabe betraut werden, ein Kunst- oder Naturgut in ihrem Gebiet “vor einem Publikum von Erwachsenen oder Gleichaltrigen” zu veranschaulichen, “sogar innerhalb der FAI-Liegenschaften, wo die Schüler aufgefordert werden, Besucher zu empfangen und sie bei der Entdeckung des Ortes zu begleiten, indem sie Informationen über seine Geschichte, Kunst, Traditionen geben und die Landschaft veranschaulichen, die ihn umgibt”. Bei den oben genannten Aufgaben(Empfang, Begleitung, Führungen) handelt es sich um äußerst heikle Aufgaben, die besondere Fähigkeiten und - im Falle der Begleitung und der Führungen - auch besondere berufliche Qualifikationen erfordern, die durch Prüfungen am Ende detaillierter und genauer Studiengänge erworben werden. Gibt es also nicht andere Möglichkeiten, die bereitwilligen Schüler zu beschäftigen, denen unsere ganze Wertschätzung für ihre Leidenschaft und ihr Interesse gebührt? Warum sollten Tausende von Schülern dann mitten in ihrer Ausbildung schwierige Aufgaben übernehmen müssen, die sektorale Fähigkeiten erfordern, die ein jahrelanges Studium und vertieftes Wissen voraussetzen? Ich sage Ihnen die Wahrheit: Ich würde nicht im Traum daran denken, in der Zeitschrift, die ich herausgebe, einen Gymnasiasten zu beschäftigen, der Artikel schreibt, die von einem erwachsenen Publikum gelesen werden. Ich könnte allenfalls in Erwägung ziehen, mit ihm einen Weg zu beschreiten, der ihn zu einer genaueren Kenntnis der journalistischen Arbeit führt, der ihm bewusst macht, was es bedeutet, einen bestimmten Beruf auszuüben, und der ihm vielleicht hilft, eine Leidenschaft zu entwickeln: Es ist sicher nicht ausgeschlossen, dass der Junge Inhalte produzieren kann, aber diese Inhalte würden natürlich niemals die Arbeit eines Profis ersetzen. Sie behaupten, dass ein Besuch, der von einem “Cicerone-Lehrling” durchgeführt wird, kein Ersatz ist: Ich wüsste ehrlich gesagt nicht, wie ich eine Erfahrung, bei der ein erwachsenes Publikum von einem Schüler statt von einem professionellen Führer geführt wird, anders definieren sollte.
Gestatten Sie mir abschließend die Bemerkung, dass die Leistungen des Ministeriums in den letzten Jahren keineswegs unbestreitbar sind, wie Sie in Ihrem Schreiben behaupten: Wir beobachten alle Daten zum Kulturerbe auf diesen Seiten seit geraumer Zeit aufmerksam. Es ist erwähnenswert, dass in den letzten zwei Jahren die durchschnittliche Besucherzahl in den kleinen Museen gesunken ist , während die durchschnittliche Besucherzahl in den großen Museen gestiegen ist: ein Zeichen dafür, dass das Ministerium sich mehr auf die großen Namen als auf das kleine, weit verbreitete Erbe konzentriert hat, und die Personalknappheit, von der viele Museen weiterhin betroffen sind, ist der offensichtlichste Beweis dafür. Und das sind Probleme, die auch größere Museen betreffen: Nehmen wir das Beispiel der Nationalgalerie von Palazzo Spinola in Genua, ein wunderbarer Ort, den ich aufgrund seiner geografischen Nähe sehr gut kenne, ein Museum, das Teil eines Zentrums ist, das von einer der besten Direktorinnen Italiens, Serena Bertolucci, geleitet wird und in dem kompetente, gut vorbereitete und von grenzenloser Leidenschaft beseelte Fachleute arbeiten. Dennoch ist dieses Museum, das zu den wichtigsten in Norditalien gehört, aufgrund mangelnder Umsätze seit einigen Wochen gezwungen, seine Türen sonntags geschlossen zu halten, und es ist nicht bekannt, wann es für die Besucher, die den Festtag in den Mauern dieser sehr wichtigen Einrichtung verbringen möchten, wieder öffnen wird.
Ich wiederhole meine Wertschätzung und Bewunderung für die Arbeit, die die FAI sorgfältig leistet, nicht zuletzt, weil es stimmt, wie Sie zu Recht feststellen, dass Ihre Stiftung zweihundertfünfzig Personen und professionelle Führer dauerhaft beschäftigt, und es stimmt auch, dass sie durch die Bereitstellung von Mitteln für die Wiederherstellung gefährdeter Objekte weitere qualifizierte Arbeiten von Kunsthistorikern, Architekten und Archäologen aktiviert. Mein erster Artikel richtete sich gegen die Untätigkeit des Ministeriums in der Frage der Arbeit: Auf die Fragen, die sich in diesem Zusammenhang stellen, hat das Ministerium in letzter Zeit nie zufriedenstellende Antworten gegeben. Die FAI-Frühlingstage und ihr Einsatz von Freiwilligen haben als Resonanzboden gedient: Ich sehe jedoch, dass Sie mit mir darin übereinstimmen, dass die Prekarität ein Problem ist, das “eine beeindruckende Anzahl von jungen und nicht mehr ganz so jungen Menschen betrifft, die ihre berufliche Tätigkeit dem kulturellen Erbe widmen wollen”. Setzen wir uns also dafür ein, dass die Zukunft für diejenigen, die sich entschieden haben, ihr Leben der Kultur und dem kulturellen Erbe zu widmen, bessere Perspektiven bietet. Üben wir Druck auf die Politik aus, damit sie präzise Antworten auf die vielen Fragen gibt, die junge Menschen ihr stellen. Wir wollen vom Ministerium eine klare Linie, eine weitsichtige Vision, langfristige Programme. Unser Erbe und unsere Zukunft stehen auf dem Spiel.
Mit Hochachtung,
Federico Giannini
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