Einsturz von San Giuseppe dei Falegnami: Warum es keinen Sinn macht, zu sagen, der Vatikan kümmere sich darum" (und Migranten die Schuld zu geben!)

Es ist enttäuschend festzustellen, dass populistische Verbitterung auch vor unangebrachten Kommentaren zum Einsturz der wertvollen Decke der Kirche San Giuseppe dei Falegnami in Rom nicht Halt gemacht hat. Als ob uns ein so schwerwiegendes Ereignis nichts angehen würde, haben sich viele in den sozialen Netzwerken und auf den Online-Seiten verschiedener Zeitungen in Rage geredet und das Problem auf eine rein wirtschaftliche Ebene gestellt, in der Hoffnung, dass der Vatikan die Mittel für die notwendigen Restaurierungsarbeiten zur Verfügung stellt, und sind sogar so weit gegangen, den Migranten die Schuld an dem Einsturz zu geben (denn, so wagt der wütende Heide zu denken, wenn man für die Gastfreundschaft Geld ausgibt, nimmt man Mittel für die Erhaltung des kulturellen Erbes weg). Im Übrigen ist bekannt, dass die rüpelhafteste Propaganda inzwischen Migranten für jedes italienische Übel verantwortlich macht, und es macht wenig aus, wenn Einstürze und Senkungen auch in kürzlich restaurierten Kirchen auftreten (wie im Fall von San Giuseppe dei Falegnami: 2015 wurde eine Restaurierung durchgeführt, die unweigerlich von der Staatsanwaltschaft untersucht werden wird), oder wenn Probleme sogar während der Restaurierungsarbeiten auftreten, wie vor einigen Monaten in Neapel geschehen. Es geht darum, sich an die Stelle der zuständigen Techniker, der Mitarbeiter des Ministeriums und sogar der Justiz zu setzen und innerhalb von Stunden nach dem Ereignis bequem vor einem Bildschirm sitzend ihr Urteil zu fällen: Einsturz aufgrund von Vernachlässigung, verursacht durch die Tatsache, dass das Geld für die Restaurierung für die Unterbringung verwendet werden würde. Eine Vermutung, die so krass ist, dass es frustrierend ist, sie überhaupt kommentieren zu müssen. Was sollten Kirchen denn sonst sein, wenn nicht Orte, an denen Bedürftige aufgenommen werden? Eine Kirche, so schön sie auch sein mag, die ihre wichtigste Funktion vergisst, ist nichts weiter als ein dummer Ersatz für ein Museum oder eine Kunstgalerie.

Einige Kommentare zum Einsturz von San Giuseppe dei Falegnami auf sozialen und Zeitungs-Websites

Nicht weniger unsensibel sind diejenigen, die sich nur darum sorgen, ob der Vatikan die Restaurierung übernehmen wird. Ihnen sei gesagt, dass die Kirche San Giuseppe dei Falegnami Eigentum des Vikariats von Rom ist, das vermutlich die Restaurierungsarbeiten finanzieren wird, wie es bereits bei den Arbeiten zwischen 2012 und 2015 der Fall war, die zum Teil mit Mitteln der Italienischen Bischofskonferenz und zum Teil mit öffentlichen italienischen Mitteln (in diesem Fall über 550.000 Euro bei Ausgaben von fast 750.000 Euro) durchgeführt wurden, die dank des Regionalgesetzes Nr. 27 von 1990 der Region Latium bereitgestellt wurden. Was die kirchlichen Gebäude anbelangt, so stellt die italienische Bischofskonferenz jedes Jahr einen Anteil von acht Promille zur Verfügung, um Maßnahmen zum Schutz und zur Aufwertung der Vermögenswerte der Diözesen (Kathedralen, Pfarreien, Abteien, Heiligtümer, Seminare) durchzuführen. Das Regionalgesetz Nr. 27/90 garantiert außerdem Zuschüsse für Maßnahmen zur Restaurierung von kirchlichen Gebäuden, die von historischer, künstlerischer oder archäologischer Bedeutung sind.

Es besteht also kein Grund zur Sorge: Der Vatikan wird sicherlich seinen Teil dazu beitragen. Dennoch ist es sehr sinnvoll, dass ein italienisches Gesetz Zuschüsse für die Restaurierung von kirchlichen Gotteshäusern garantiert, die von bedeutendem historischem, künstlerischem oder archäologischem Interesse sind. Und das nicht nur, weil diese auf italienischem Territorium bestehen (und daher den italienischen Schutzgesetzen unterliegen). Sondern auch und vor allem, weil diese Gebäude Teil unserer Geschichte sind und wertvolle Zeugnisse unserer Vergangenheit und der historischen Ereignisse der vergangenen Jahrhunderte darstellen. Nehmen wir den Fall der Kirche San Giuseppe dei Falegnami: Sie ist nicht nur “die Kirche der Hochzeiten”, wie viele Zeitungen sie in den Schlagzeilen in einer sehr voreiligen und reduzierenden, fast an Demütigung grenzenden Weise genannt haben. Die Kirche San Giuseppe dei Falegnami ist von großer historischer Bedeutung, denn sie ist ein lebendiges Zeugnis des Prozesses der Christianisierung und der Aneignung der Stätten der heidnischen Römer (in diesem Fall des Forum Romanum) durch die Christen, zu denen die Überreste des antiken Roms gehörten. Die Kirche befindet sich nämlich am Rande des Forum Romanum und steht direkt über dem mamertinischen Gefängnis, in dem der Überlieferung nach die Heiligen Petrus und Paulus gefangen gehalten wurden, mit allem, was dies auf historischer und symbolischer Ebene bedeutet: Die Bedeutung dieser Aspekte gewinnt noch an Wert, wenn man bedenkt, dass San Giuseppe dei Falegnami so heißt, weil es die Kirche der Bruderschaft der Zimmerleute von Rom war, die sie Ende des 16.Jahrhunderts bauen ließ. Jahrhunderts errichten ließ. Dieses Gotteshaus erzählt also auch einen Querschnitt der Geschichte der Zünfte, der Geschichte der Arbeit, der Zeiten, in denen sich die Arbeiter in einer Kirche versammeln mussten, die auch als Versammlungsort und lebendige Demonstration der Art von Umgebung diente (die umso prächtiger und prächtiger war, je mehr Mittel den Zünften zur Verfügung standen), die die Arbeiter jedem zeigen wollten, der vorbeikam (man denke an den außergewöhnlichen Fall der Kirche Santa Maria dell’Orto).

Deshalb ist der Einsturz der Decke der Kirche San Giuseppe dei Falegnami (ein sehr wertvolles Werk) nicht nur eine reine Frage der Fähigkeiten und Mittel. Und unter den Trümmern befinden sich nicht nur die Überreste der Decke von Giovan Battista Montano. Vielleicht ist dort auch ein Teil unserer Aufmerksamkeit und Pflege des Kulturerbes und ein Teil unserer Offenheit gegenüber unseren Nachbarn geblieben.

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