Die "Neue Renaissance" ist kein Slogan. Welche Bedeutung sollte diesem Ausdruck beigemessen werden?

Nach dieser Wüste erwartet uns eine neue Renaissance der Kultur", hoffte Minister Dario Franceschini vor einigen Tagen und griff damit das dringende kollektive Bedürfnis auf, wieder Konzerte zu hören und ins Theater zu gehen. In der Tat, selbst unter Freunden, die in der Ära von Avanti Covid nie ins Theater gegangen sind, taucht dieser Wunsch bei unseren immer spärlicher werdenden Anrufen mit zunehmender Intensität auf. Leider wird der 27. März aufgrund der sich verschlechternden Pandemie-Situation nicht wie erhofft stattfinden. Es bleibt uns nur zu versuchen, diese weitere Unterbrechung zu nutzen, um die Diskussion über die Formen dieser neuen Renaissance wieder in Gang zu bringen, wenn wir endlich wieder loslegen können. New Renaissance ist zweifellos ein viel gebrauchter Ausdruck, der so viele verschiedene Bedeutungen hat, dass er Gefahr läuft, zu einem Schlagwort zu werden, das an Bedeutung und Sinnhaftigkeit verliert. Doch gerade wegen seiner großen Suggestivkraft halte ich es für wichtig, zu versuchen zu verstehen, welche Bedeutungsfamilien ihm zugeschrieben werden sollten, um welche Gemeinschaften, nicht nur kulturelle, herum er rekonstruiert werden sollte. Zu diesem Zweck ist es sinnvoll, zunächst eine Zusammenstellung von Zitaten vorzunehmen, in denen der Begriff verwendet wurde.

“In Arabien die neue Renaissance” (Matteo Renzi, Senator)

Wie könnte man nicht mit diesem Zitat aus jüngster Zeit beginnen, wonach der Senator das saudische Königreich für den wahrscheinlichsten Kandidaten hält, um an den Ruhm der fraglichen historischen Epoche anzuknüpfen. Der König tätigt zwar gewaltige Investitionen in die Infrastruktur, aber er führt auch Praktiken wieder ein, die eher der Renaissance selbst als einer zeitgenössischen Neuinterpretation derselben entsprechen, und setzt die Hexenjagd fort, die der Westen vor Jahrhunderten abgeschafft hat und die, wie es scheint, in Saudi-Arabien immer noch in Mode ist, angefangen bei der Ermordung des Journalisten Jamal Kashoggi.

"Fürunser Land wäre die Aufnahme von öffentlichen und privaten Wirtschaftsakteuren, die im kulturellen Bereich tätig sind, von besonderer Bedeutung und könnte der erste Schritt zu einer neuen wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Renaissance Italiens sein" (Tiziano Onesti, IlSole24Ore)

Onesti zeigte sich in diesem Artikel vom April 2020 zu Recht besorgt über das Überleben von Kinos, Theatern und Museen dank der Auffrischungen, die ihnen bis zum Ende der Pandemie helfen sollten, aber es ist nicht klar, wie dieser staatliche Eingriff in die kulturellen Infrastrukturen, auch wenn er notwendig ist, irgendeine Art von neuer Renaissance auslösen könnte. Die Renaissance bestand und besteht nicht aus Palästen und Gemälden, Infrastrukturen und Opulenz, sondern unweigerlich aus der Aufwertung der menschlichen Fähigkeiten, die in den Infrastrukturen zum Tragen kommen, was diejenigen, die von Kultur sprechen, oft vergessen, indem sie sich auf die Bewahrung und Neugestaltung der alten Pracht konzentrieren.

Dieses Land muss aus dem Mittelalter herauskommen und eine neue Renaissance erleben" (Luca Zaia, Präsident der Region Venetien)

Der Ausdruck Neurenaissance ist mit dem neuen Ministerpräsidenten Mario Draghi, der von vielen Politikern offensichtlich als der neue Lorenzo der Prächtige angesehen wird, wieder in Mode gekommen. Es scheint, dass die Menschen Renaissance oft mit Wiederaufleben oder Auferstehung verwechseln. Wir sprechen von Renaissance als etwas, das von oben herab kommt, dank eines neuen Politikers, einer neuen wissenschaftlichen Entdeckung, einer neuen massiven wirtschaftlichen Zuwendung. Warum sollte eine dieser Variablen wie ein deus ex machina das immer noch lebendige Erbe einer jahrhundertealten Geschichte zurückholen, wenn wir nicht versuchen zu verstehen, was an dieser Geschichte das Besondere dieser Zeit war?

“Mit Mario Draghi eine neue Renaissance” (Federico Marchetti, Gründer von Yoox Net-a-porter)

Einige Unternehmer verwenden auch den Ausdruck “New Renaissance”, in diesem Fall in Verbindung mit Meritokratie und harter Arbeit. Dies sind zwei unverzichtbare Eigenschaften für den Fortschritt, aber auch für eine hyperliberale Entwicklung oder jede Form der Wiedergeburt nach einer Pandemie. In diesem Fall, wie auch in dem vom Präsidenten der Region Venetien zitierten, bezieht sich das Zitat wahrscheinlich auf eine allgemeine und unverzichtbare Wiedergeburt, die jedoch mit Werten, die über den Effizienzwahn hinausgehen, abgelehnt werden sollte. Es reicht nicht aus, zu produzieren, es reicht nicht aus, zu konsumieren, wir müssen verstehen, wie wir dies auf sozial und wirtschaftlich nachhaltige Weise tun können.

Ottavio Vannini, Michelangelo zeigt Lorenzo dem Prächtigen den Kopf des Fauns (1638-1642; Fresko; Florenz, Palazzo Pitti, Sala di San Giovanni)

Wie wird sich die Musik nach dem Coronavirus verändern? Ich hoffe, ja ich bin mir sicher, dass wir vor einer neuen Renaissance, einer echten Revolution stehen werden. Wir sind heute an ’amusikalische’ Formen gewöhnt, an eine fast völlige Abwesenheit von Klang. Denn was jenseits der Moden überlebt, sind Melodie und Harmonie. Es reicht nicht aus, auf einem Monochord zu sprechen. Ich hoffe, dass wir die neuen Generationen auch durch den Unterricht in klassischer Musik an den Gymnasien umerziehen können" (Sergio Cammariere, Sänger)

Selbst Künstler sprechen manchmal von der neuen Renaissance. Nicht immer jedoch, um uns daran zu erinnern, dass Leonardo da Vinci, während er die Mona Lisa malte, die Navigli in Mailand entwarf und dabei mit den unterschiedlichsten Handwerkern in den Werkstätten zusammenarbeitete; manchmal, wie in diesem Fall, wird die neue Renaissance sogar als erhoffte Revolution angeführt, die endlich die Fallen vertreiben und die uns allen bekannten Melodien zurückbringen würde, die unsere geprüften Gemüter mit ständigen Bestätigungen des bereits Bekannten beruhigen würde.

"Ausgehend von der Annahme, dass die Mehrheit der Italiener sich ihrer kulturellen Herkunft nicht bewusst ist, versucht das Rinascimento [seine politische Bewegung, Anm. d. Red.] die Gesellschaft zu erheben und ihr bewusst zu machen, dass sie das Kind genialer Köpfe wie Michelangelo, Leonardo, Raphael und all jener Meister ist, die in der historischen Periode lebten, die das Konzept der Schönheit am meisten verherrlicht und gefördert hat, der Renaissance .

Wenn man von der Neuen Renaissance spricht, darf man nicht versäumen, einen der produktivsten und präsidialsten Kunstkritiker zu erwähnen, der sie sogar zu einer politischen Bewegung gemacht hat. In seinen Worten spürt man das Gewicht einer Geschichte, die nicht dazu dient, die Gegenwart zu verstehen, sondern eher dazu, uns unwissend zu machen. Man spricht von Schönheit, als sei sie eine angeborene Eigenschaft der Materie und nicht eine verhandelte, gemeinsame Wahrnehmung, die sich im Laufe der Jahrhunderte verändert hat. Man tut so, als gäbe es für die Schönheit einen universell und zeitlos anerkannten Kanon, ohne zu bedenken, dass die Kunstwerke der Renaissance, wenn sie die nachfolgenden Generationen auf der ganzen Welt so stark beeinflusst haben, nicht deshalb entstanden sind, weil es den Four Ninja Turtles (benannt nach den amerikanischen Comiczeichnern, die von ihrem Urlaub in Florenz fasziniert waren) gelungen ist, die Zauberformel einer objektiven Ästhetik zu finden, sondern weil sie Teil des kulturellen Erbes der Welt sind.Und zwar nicht nur, weil sie Teil des kulturellen Erbes der Welt waren, sondern auch, weil sie Teil eines sozialen Systems waren, das der Kunst nicht die Rolle einer Zierde zuwies, sondern ihr die Fähigkeit zuschrieb, Fenster zu anderen Welten zu öffnen, komplexe Geschichten leicht zu erzählen, mit neuen Materialien zu experimentieren, so dass jeder, der mit den Protagonisten dieser Revolution in Kontakt kam, Teil dieser Gemeinschaft sein wollte.

"Wir sind zu einer neuen Renaissance aufgerufen. Es darf nicht alles so bleiben, wie es war: Es muss besser werden. Ein zivilisiertes Land muss alle schützen, vor allem die Schwächsten: die älteren Menschen und die Behinderten" (Flavio Insinna, TV-Moderator)

Schließen wir diese erste Zusammenstellung von Zitaten mit diesem Zitat, das auf Domenica In geäußert wurde und zweifelsfrei bestätigt, dass das Nuovo Rinascimento ein Archetyp unserer Vorstellungskraft, der italienischen DNA, ist, mit einer derartigen Sprengkraft, dass es sogar in einer landesweit populären Sendung zitiert wird.

Aber sind diejenigen, die wir gerade aufgezählt haben, die Bedeutungen des Nuovo Rinascimento, die wir für einen schönen, nachhaltigen und integrativen Neubeginn brauchen?

Wahrscheinlich nicht, denn sie haben wenig mit dem zu tun, was wir für die treibende Kraft der Innovation halten, die die Renaissance kennzeichnete und die wir in den Worten von Ursula von der Leyen, der Präsidentin der Europäischen Kommission, wiederfinden, die einen anderen Slogan und eine andere kulturelle Bewegung, die wahrscheinlich näher an ihrem Hintergrund liegt, wählt, um ihre Argumente vorzubringen: das Bauhaus.

"Das Neue Europäische Bauhaus will eineBrücke sein, eine Brücke zwischen der Welt der Wissenschaft und Technologie einerseitsund der Welt der Kunst und Kultur andererseits, esist eine neue Ästhetik des europäischen Green Deals , die gutes Design mit Nachhaltigkeit verbindet .Das EuropäischeBauhaus soll denMenschen das europäische Green Deal näher bringen und den Komfort und die Attraktivität eines nachhaltigen Lebens greifbar machen. Das Europäische Bauhaus wird zeigen, dass das Notwendige auch schön sein kann."

Dieses Zitat bedarf im Gegensatz zu den anderen keines Kommentars, denn es ist ein klares und radikales Argument für die Bedeutung, die dem von ihm angestrebten New Deal zukommen soll. Wie bei der Renaissance hat auch der Verweis auf das Neue Bauhaus einige Kontroversen ausgelöst, wie zum Beispiel die Behauptung, es sei eine frauenfeindliche Schule. Verweise auf die Vergangenheit sind natürlich immer heimtückisch (daran erinnert uns der Vergleich, den Aktivisten oft mit feierlichen Statuen anstellen, die sie manchmal mit künstlerischen Gesten neu kennzeichnen, manchmal mit ihrer Zerstörung verleugnen), aber sie können nicht ausgelöscht werden, denn sie sind unser gemeinsames Erbe, dem wir verdanken, was wir sind, und in dem es vieles gibt, das anerkannt und geschätzt werden muss. Wir können sicherlich alle Widersprüche, die es in jeder Bewegung gegeben hat, ans Licht bringen, um zu verstehen, was wir besser machen können. Andererseits lässt sich nicht leugnen, dass eine kollektive Vorstellung nie von Grund auf neu entsteht, sondern in Dialektik mit der Vergangenheit erarbeitet wird.

Selbst die Renaissance kann Anlass zu revisionistischer Kritik geben. So wurde mit dem starken Paradigmenwechsel, der den Menschen in den Mittelpunkt stellte, nach Jahren, in denen das göttliche Gesetz die Oberhand über alle Entscheidungen hatte, auch der Grundstein für eine Kultur gelegt, die die klare Trennung zwischen Mensch und Natur bescheinigt und die radikal revidiert werden muss: Wir hatten uns nämlich jahrhundertelang vorgemacht, dass der Mensch als Homo Faber dem Rest der Schöpfung seine Hand aufdrücken könne, ein Ansatz, für den wir noch heute die Konsequenzen zahlen. Es gibt jedoch noch viele andere fruchtbare Bezüge, auf die wir uns beziehen können, um diesen Slogan mit Bedeutung zu füllen, wie die Aufwertung von kollaborativen Prozessen, die Abschwächung der hierarchischen Rhetorik zwischen wissenschaftlichem und humanistischem Wissen, die Wahrnehmung der Kunst als Instrument des wirtschaftlichen und sozialen Fortschritts, die Aufmerksamkeit für die Rolle des Individuums als Transformator oder den Unternehmergeist, um nur einige zu nennen.

Und über die Rhetorik hinaus haben viele versucht, die Neurenaissance auf komplexere Weise neu zu definieren. Zum Beispiel:

"Während wir das kulturelle System zwischen dem Humanistischen und dem Wissenschaftlichen geteilt haben, existiert diese Kluft in Wirklichkeit nicht mehr. Wir müssen die außergewöhnliche Gelegenheit der Pandemie nutzen, die uns erkennen lässt, dass Wissenschaft und Humanismus eins sind. Eine neue Renaissance? Ja, in der die Wissenschaft stark mit der humanistischen Seite konvergiert" (Paolo Verri, Direktor von Matera 2019)

"Dieser ’mittlere Raum’ muss als notwendigerweise flexibel, anpassungsfähig und nicht starr gestaltet werden, indem er den Menschen in ihren Bewegungen folgt, ohne die Sozialität aufzugeben, eine neue Form des Dialogs zwischen Dingen, Häusern, Menschen und Handlungen, ein Gespräch [...] Und dieses Verstehen, diese Enthüllung ist eine Aktion, die der Kunst eigen ist, die immer den Schleier von der Realität entfernt hat: So wird die Kreativität die Anti-Fragilität sein, die Reaktion, die eine neue Renaissance auslösen wird. Und darin waren die Italiener schon immer ein Vorbild, denn sie verstehen es, den Wandel elegant zu gestalten und diesen Prozess, der Kultur ist, in Gang zu setzen. (Daniela Cavallo, Professorin für Territoriales Marketing an der Universität von Verona)

"Eine neue Renaissance des Landes, die auf einer großen Aktion zur Sanierung und kulturellen Erneuerung der Orte beruht, an denen wir leben und arbeiten, an denen wir uns bilden oder Kultur machen, wobei alle Aktionen und Arbeiten gefördert und angereizt werden, die in bestimmten Zeiten und nach einem mehrjährigen Programm die Schaffung einer kollektiven Vision garantieren können, die auf eine kontinuierliche Verbesserung der Sicherheit, der Gesundheit, des Lebensraums, des Grüns und der Mobilität abzielt: eine neue Art zu leben und zu denken, kurz gesagt. "( Fabrizio Cola, Leiter der institutionellen Beziehungen UMAN-ANIMA Confindustria)

Es reicht nicht aus, eine neue Renaissance zu beschwören, in der Hoffnung, dass sie sich an unseren Arbeitsplätzen und in unseren Häusern verwirklicht, sondern es ist wichtig, diesen Slogan mit einer gemeinsamen Bedeutung zu füllen, damit er zu einem klaren Bezugspunkt wird, an dem sich die Politiken der italienischen nächsten Generation Eu orientieren, damit er über die Umschließung der Kultur mit einem kleinen c hinausgeht und alle Überlegungen zur Zukunft des Landes beeinflusst.

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